2017年9月27日. 周三
? 梧桐居慢讀
《非暴力溝通》p004~006.? 前言摘錄
1.由于缺乏了解挑胸,我們常常認識不到自身的暴力杖们。我們認為,只有打人袜腥、鞭撻见擦、殺人以及戰(zhàn)爭才算是暴力,而這類事與我們無關。
2.畫出自己的暴力之樹:
認識暴力鲤屡,有助于理解非暴力儡湾。每天晚上分析一天中的經(jīng)歷~所讀、所看执俩、所做徐钠。如果某個行為涉及使用武力,就把它歸到暴力之樹"身體的暴力"那一邊;如果主要造成精神傷害役首,那就歸到暴力之樹"隱蔽的暴力"那一邊尝丐。
3.那些"隱蔽的暴力"與"身體的暴力"相比,它們危害性不那么明顯衡奥,但甘地認為它們更為有害爹袁,歸根到底,是"隱蔽的暴力"激怒了受害者矮固,使他做出暴力的反抗--不管是以個人名義失息,還是以團體的名義。
如果看不到這一點档址,我們?yōu)榇龠M和平所做的努力盹兢,要么徒勞無功,要么曇花一現(xiàn)守伸。不切斷地獄之火的燃料供應绎秒,怎么可能成功滅火呢?
4.非暴力溝通不是今天用了、明天就可以拋棄的權宜之計尼摹。
非暴力也不是讓你變得溫順或聽話见芹。
非暴力主張積極進取,而非消極無為蠢涝。
人們習慣于圍繞個人利益采取行動玄呛,視非暴力為權宜之計或?qū)λ说捻槒模o益于家庭和二、社區(qū)和國家的和諧徘铝。
5.非暴力溝通意味著讓愛融入生活。讓尊重儿咱、理解庭砍、欣賞场晶、感激混埠、慈悲和友情,而非自私自利诗轻、貪婪钳宪、憎恨、偏見、懷疑和敵意來主導生活吏颖。