關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲券勺。窈窕淑女绪钥，君子好逑。
參差荇菜关炼，左右流之程腹。窈窕淑女，寤寐求之儒拂。
求之不得跪楞，寤寐思服。悠哉悠哉侣灶，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜缕碎，左右采之褥影。窈窕淑女，琴瑟友之咏雌。
參差荇菜凡怎，左右芼之。窈窕淑女赊抖，鐘鼓樂之统倒。
《詩經(jīng)》開篇第一首《關(guān)雎》，讓我無從下手氛雪，因為大家都太熟悉了房匆。各種解說角度，各種解讀版本报亩，每一個字都被揉碎了浴鸿，咀嚼透了。
連國學(xué)班里那三歲的小孩也能搖頭晃腦地念著：“關(guān)關(guān)雎鳩弦追，在河之洲岳链，窈窕淑女，君子好逑劲件〉а疲”他們當(dāng)然不知道什么是淑女，但卻在心中默默種下了愛情的種子零远，也希望自己成為一名君子苗分。“謙謙君子遍烦，溫潤如玉”這是對一位男子的至高贊譽(yù)俭嘁，也是對男子最成功的的教化。
這首詩開篇起興服猪，以沙渚之中關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳥引出全詩的主人公供填。著一襲白衣的君子佇立在河岸邊拐云，舉目遠(yuǎn)眺，心中想著那個讓自己魂牽夢縈的姑娘近她。此時的他猶如那高山上的山嶺之花叉瘩，冷淡、清透粘捎。
可一轉(zhuǎn)眼薇缅，愛戀的情緒卻讓他魔怔了。求而不得攒磨，他坐立難安泳桦，難以入眠。想來他的確愛慘了這姑娘娩缰，因為他居然彈著琴給姑娘唱情歌灸撰，一計不成，又敲著鼓來讓姑娘高興拼坎。瞬間浮毯，“謙謙君子”“山嶺之花”的人設(shè)崩塌了。這不禁讓人再次感嘆泰鸡，愛情的力量啊债蓝，太強(qiáng)悍了！真正的愛情盛龄，會讓人變成最原始的樣子饰迹，不受教化影響，就這么狂熱的愛著你讯嫂！
時下熱門大劇《歡樂頌》中的人物關(guān)雎爾蹦锋，在《歡樂頌》五美中存在感并不強(qiáng)，但憑著這個古香古色的名字欧芽，卻讓我記住了她莉掂。初看到她的名字，我心中一動千扔，心想果然印了那句“女《詩經(jīng)》男《楚辭》”的取名真理憎妙。想來這一名并不是作者一時興起隨意取的，因為這一名暗合了女主的性格和命運曲楚。
《歡樂頌》五美性格各異厘唾，安迪高能，樊勝美好勝圓滑龙誊，蘇瑩瑩傻白甜抚垃，曲筱綃張狂恣意，而關(guān)雎爾卻那么平淡，一副與世無爭的模樣鹤树∠澈福可我心中明白，關(guān)雎爾絕不會如此簡單罕伯，從她愛上趙醫(yī)生開始曲伊，她將開啟自己的變身歷程。她將如《關(guān)雎》中那原本溫潤如玉的君子一樣追他，遵循心中對愛情的渴望坟募，露出最真實的模樣，為了愛情而魔怔邑狸。為獲得愛情不擇手段是為道德不容的懈糯，但這種瘋狂熾熱的舉動卻是對愛情最大的尊重。
情到濃時卻又愛而不得单雾，會讓人瘋狂昂利，于當(dāng)局者而言這是一個非常痛苦難熬的過程。但這種感情卻成就了一種審美體驗铁坎，一種浪漫主義情景，錢鐘書先生把它定義為“企慕情境”犁苏。這種情感體驗并非中國文化特有硬萍，西方浪漫主義也有所謂企慕情境（sehnsucht），如古羅馬詩人桓吉爾名句云：“望對岸而伸手向往”围详。中外對企慕情境的理解是相似的朴乖，是一種“可望而不可即，心向往之助赞，卻身不能至”的體驗买羞。
“世界那么大，我想去看看”“生活不止眼前的茍且雹食，還有詩與遠(yuǎn)方”應(yīng)是當(dāng)今世人最大的企慕情懷了吧畜普！
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