劉瑜在《送你一顆子彈》中說：“那么多事情猿挚，和青春綁在一起就是美好，離開了青春蝶涩，就是傻帽”理朋。自己曾經(jīng)一度在回憶自己的大學生涯的時候每每以歡樂開始絮识，又每每以遺憾和羞怯結(jié)束。其實嗽上，相比于歲月倏忽次舌、時光鶩過帶來的惶恐，青春時幼稚的愛憎和迷惘簡直是一種莫大的幸福兽愤。二十郎當?shù)哪昙o彼念，天真，氣盛浅萧，毛糙逐沙，甚至有點自以為是，都不是什么問題洼畅，甚至是件再正常不過的事情吩案，正常的就好比天就應該是藍的，樹就應該是綠的帝簇。如果二十歲的時候老練徘郭、城府、油滑丧肴、心如死灰残揉，這反而不正常。油膩芋浮、雞賊和麻木畢竟是人到中年之后才有的專利”Щ罚現(xiàn)在，青春已過途样，中年未滿江醇，卻還是學不來人情練達。
今年何暇，在調(diào)解中心和社區(qū)值班的多了陶夜，見識的家庭悲劇也就多了。當事人每每來咨詢我“法律問題”裆站，但問的往往卻又不是什么法律問題条辟，說到忘我處更多的是自己的貪婪或委屈。冷冰冰的法律有時候無法回饋他們的不甘宏胯。不甘的背后還是一個個關于雙方關系中“信任”的故事羽嫡。信任的建立，要么通過情肩袍，要么通過理杭棵，還要么通過法。當一方和你談“情”，而另一方不接受談情只和你講“法”的時候魂爪，雙方之間恐怕是沒有辦法建立“信任”的先舷。這其中，到底是談“情”的迂腐滓侍，還是談“法”的冷漠蒋川？這就不好說了。好在撩笆，我們與他人相處的時候往往是情捺球、理、法三者相互交融夕冲，不至于一意孤行氮兵。婚姻家庭關系歹鱼，往往“情為綱胆剧、理為常、法為末”醉冤。而純粹的商業(yè)關系中，往往“法為綱篙悯、理為常蚁阳、情為末”。這是兩個極端鸽照。情為綱的關系往往復雜螺捐，法為綱的關系往往簡單。再比如矮燎，站在律師的角度定血，婚姻關系很簡單，但站在一個“人”的角度诞外，婚姻關系就很復雜澜沟。
婚姻有三種，一種利益的聯(lián)盟峡谊，一種是生存的搭伙茫虽，一種是愛情的結(jié)合。不可否認三種形態(tài)會互相滲透既们，互相轉(zhuǎn)化濒析。大家應該都同意，不論因為什么原因結(jié)婚啥纸，“情”還是必要的号杏，濃淡先不論。這是婚姻幸福的基礎斯棒，這是關乎靈魂層面的東西盾致。另一件必要的東西就是錢主经。這是關乎生存層面的東西。只是觸及利益往往比觸及靈魂更難绰上。但基于情旨怠、理、法的不同出發(fā)點蜈块，不同的婚姻在財產(chǎn)邏輯應該是不一樣的鉴腻。
因為利益而結(jié)婚，關鍵字是“法”百揭。這種婚姻如同交易爽哎，比之其他婚姻更為簡單，自然也更為無趣器一。
因為愛情而結(jié)婚课锌，關鍵字是“情”。愛情無私無價祈秕，所以愛一個人就把自己有的東西全給對方渺贤，這是愛情的應有邏輯。愛情的另一個邏輯就在于请毛，這種無私的奉獻只能靠自愿志鞍，來不得半點勉強。這兩個邏輯方仿，感性而冒險固棚，但卻不是錯的。只是仙蚜，是否被真誠的愛著此洲，實在不太好判斷，只能看人品委粉！
因為搭伙而結(jié)婚呜师，關鍵字是“理”。這個“理”字又夾雜著習俗和婚姻雙方的博弈艳丛。我比較反感的是婚姻市場上一些明明沒有道理的理匣掸。比如，明明是搭伙過日子氮双，沒什么感情碰酝，卻要求婚前男方買房，婚后女方加名的情況戴差。美其名曰送爸，女方需要安全感。熟不知，這種情況下女方一人安全感的獲得是建立在她對男方一家老小安全感剝奪的基礎上的袭厂。有愛情的房產(chǎn)贈與和沒有愛情的房產(chǎn)贈與在邏輯起點上可是不同的墨吓。即便是女方后期要參與還貸，還是事前把錢和資產(chǎn)份額的歸屬在婚前算算清楚比較好纹磺。這樣不感性帖烘、不溫情，但是至少不虛偽橄杨！再比如秘症，要求男方提供高額聘禮。明明是搭伙過日子式矫，卻搞得像舊社會賣女兒一樣乡摹。舊社會賣出去的女兒是潑出去的水，生死都是婆家人采转，就是個丈夫的一件“東西”〈狭現(xiàn)在，法律基礎變了故慈，女性有婚姻的自由板熊。適當?shù)钠付Y照顧習俗可以理解，“賣女兒”這種理難道還不應該改改嗎察绷？邻邮！讓人費解的是，明明是在物化女性克婶，很多女性卻不明就理。我也很反感孩子一定要跟男方姓這種觀念丹泉。在雙方家庭共同出資情萤，男女雙方對家庭都有貢獻的情況下，孩子和誰姓不應該用更公平的方式來決定嗎摹恨？比如抽簽筋岛，沒有抽到的只能是老天爺不待見。既然老天爺都不待見這個姓晒哄，取來做什么睁宰？！
