憲問篇（十二）
子路問成人励稳。子曰：“若臧武仲之知佃乘，公綽之不欲，卞莊子之勇驹尼，冉求之藝趣避，文之禮樂，亦可以為成人矣新翎〕膛粒”曰：“今之成人者何必然？見利思義地啰，見危授命愁拭，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣亏吝×氩海”
釋義：
子路問夫子怎樣才能算一個無可挑剔的完人。孔子回答道：“那得有魯國大夫臧武仲那樣的智慧枫攀，像孟公綽一樣清心寡欲括饶，如卞莊子一樣勇猛，有冉求一樣的才藝来涨，再用禮樂來修飾自己图焰，差不多就算是一個完人了”钠”夫子接著說：“但是現(xiàn)在好像沒有必要做到這些技羔？只要能夠見到利益時先考慮他人，危險時刻能勇于擔(dān)當(dāng)舍生取義卧抗，牢記平時自己說的話藤滥，不要時間一長就忘記，差不多就可以了社裆∽景恚”
這一節(jié)講述怎么樣才算一個完美的人，由子路發(fā)問開始泳秀，夫子分兩段做了回答标沪。第一段是真正意義上的完人：那就是要有臧武仲智慧、孟公綽的清心寡欲嗜傅、卞莊子的勇猛金句、冉求的才藝，然后再用禮樂來修飾自己吕嘀，才算一個完美的人违寞。這是傳統(tǒng)意義上的完人∨挤浚可孔子想了想又說第二段：但是現(xiàn)在好像不必做到這些了趁曼，只要不去爭名奪利，遇到危險能夠主動當(dāng)擔(dān)蝴悉，別忘記自己平時說的話就行了彰阴。夫子從兩個層面回答了子路的問題瘾敢，前者是傳統(tǒng)意義上的完人拍冠，很少有人能夠做到。而后者夫子結(jié)合了現(xiàn)實簇抵，總結(jié)了完人的魂庆杜，那就是：“見利思義，見危受命碟摆，久要不忘平生之言”就可以了晃财。不再那么高不可攀，只要想，人人都能做到断盛。你覺得呢罗洗？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021.7.29
