一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮幌氮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望缭受。新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀教師该互，他們守初心米者，擔(dān)使命，在三尺講臺(tái)宇智，用愛(ài)心和知識(shí)照亮學(xué)生成長(zhǎng)之路蔓搞。

今天，我們與您分享“人民教育家”于漪老師的“成長(zhǎng)路徑”與“為師之道”随橘。

于漪老師自述

我生于長(zhǎng)于一個(gè)風(fēng)雨如磐的年代喂分。“七七”盧溝橋事變后机蔗，日本侵略者鐵蹄長(zhǎng)驅(qū)直入蒲祈，家鄉(xiāng)危在旦夕，我就讀的薛家巷小學(xué)即將解散萝嘁。一天下午梆掸，音樂(lè)老師教我們唱《蘇武牧羊》：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天酿愧，苦忍十九年，渴飲血邀泉，饑吞氈嬉挡，牧羊北海邊……”盡管曲調(diào)溫柔敦厚，節(jié)拍緩慢汇恤，但老師教得那么激動(dòng)庞钢，邊解釋邊打著節(jié)拍唱，邊唱邊一句句解釋因谎，眼中含著淚水基括，我們這些七八歲的孩子被深深感染了，心中第一次闖進(jìn)了“祖國(guó)”“氣節(jié)”“亡國(guó)奴”這些大字眼财岔，似乎一下長(zhǎng)大了許多风皿。從此，這首歌不斷在我胸中激蕩匠璧，構(gòu)成了生命的一部分桐款，年輕老師眼含淚水教唱的形象經(jīng)常在腦中縈繞。現(xiàn)在想來(lái)夷恍，在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候魔眨，老師是用“心”在歌唱，喚起我們幼小心靈的覺(jué)醒。當(dāng)年的我遏暴，幼小的心靈第一次受到如此的震動(dòng)侄刽。就像都德《最后一課》中的小弗朗士一樣，這一課朋凉，我永遠(yuǎn)忘不了州丹。

國(guó)家被侵略，遭災(zāi)難侥啤，普通老百姓家同樣遭殃当叭，受罪。童年快樂(lè)美好的生活被炮火打得煙消云散盖灸。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育歷歷在目蚁鳖，難以忘懷。后來(lái)輾轉(zhuǎn)求學(xué)赁炎，投考到鎮(zhèn)江中學(xué)醉箕。學(xué)校離市里幾十里路，不住校無(wú)法就讀徙垫。當(dāng)時(shí)讥裤，物質(zhì)條件極其艱苦，無(wú)電燈照明姻报，無(wú)自來(lái)水己英，住宿的地方是日本鬼子留下的軍營(yíng)，宿舍里沒(méi)有一張桌子吴旋、一張板凳损肛，面盆、漱口杯都放在泥地上荣瑟。

晚自修是學(xué)校一景治拿。教室里每張課桌上一盞煤油燈，兩個(gè)同學(xué)合用笆焰，盡管油燈大大小小劫谅、高高低低，但排列整齊嚷掠，星星點(diǎn)點(diǎn)捏检，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡(jiǎn)直有納蘭性德《長(zhǎng)相思》中“夜深千帳燈”的味道不皆，尤為動(dòng)人的是年輕學(xué)子伏案讀書求知的情景未檩。既要求知，就不怕艱苦粟焊，同學(xué)中無(wú)人言苦冤狡，而是苦中有樂(lè)孙蒙。知識(shí)大門打開(kāi)，某一定理悲雳、某一定律終于理解時(shí)挎峦，某篇文章、某個(gè)問(wèn)題悟到真諦時(shí)合瓢，自控能力好的會(huì)莞爾一笑坦胶，無(wú)所顧忌的就手舞足蹈，千姿百態(tài)晴楔，生氣勃勃顿苇。

暮春三月，江南草長(zhǎng)税弃，雜花生樹纪岁，群鶯亂飛之時(shí)，三五同窗好友總要去踏青则果。鎮(zhèn)江北固山是寒暑假必去之處幔翰。老師教的辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的旋律常在腦中激蕩。北固山就其高度而言西壮，不過(guò)是一座小丘遗增，由于有厚實(shí)的人文背景、傳世的詩(shī)詞款青，在我的心目中高大巍峨做修，有說(shuō)不盡的滋味。登臨山頂抡草，回顧歷史風(fēng)云饰及，遙望滾滾長(zhǎng)江，不僅“千古江山渠牲，英雄無(wú)覓旋炒，孫仲謀處”“想當(dāng)年步悠，金戈鐵馬签杈，氣吞萬(wàn)里如虎”的詩(shī)句會(huì)脫口而出，而且會(huì)立刻聯(lián)想到《菩薩蠻?書江西造口壁》鼎兽，“郁孤臺(tái)下清江水答姥，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安谚咬，可憐無(wú)數(shù)山”鹦付，大家感慨系之，憂國(guó)憂民的思想充盈胸際择卦。

每當(dāng)此時(shí)敲长，鎮(zhèn)江中學(xué)校訓(xùn)“一切為民族”五個(gè)大字總凸現(xiàn)在眼前郎嫁。“求學(xué)為什么祈噪？從愚昧走向文明泽铛，就要立志為解救苦難的民族于水深火熱之中……”老師激昂的話語(yǔ)揭示了求學(xué)的目的，樹立起做人的標(biāo)桿辑鲤，詮釋了校訓(xùn)的內(nèi)涵盔腔。為此，我們風(fēng)華正茂的學(xué)生孜孜矻矻月褥，努力進(jìn)取弛随，把物質(zhì)生活的貧乏、艱難踩在腳下宁赤，追求精神生活的充實(shí)與歡樂(lè)舀透。“一切為民族”這五個(gè)大字?jǐn)S地鏗鏘礁击，鐫刻我心盐杂，成為我鑄造師魂的基因。

學(xué)生（1989屆錢新宇）感言

2006年哆窿，我參與于老師教育思想和成長(zhǎng)軌跡的課題調(diào)研链烈，那次調(diào)研過(guò)程對(duì)我而言，就是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程挚躯。在收集强衡、整理資料的過(guò)程中，我問(wèn)自己码荔，我要向于老師學(xué)什么?就像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣漩勤，不同的人學(xué)習(xí)于老師會(huì)讀出不同的味道來(lái)，同一個(gè)人在不同的階段也會(huì)悟出新的感受來(lái)缩搅。

當(dāng)時(shí)我特別羨慕于老師身上散發(fā)出的那股子“激情”越败。于老師對(duì)工作“好像一團(tuán)火”，只要靠近她硼瓣，就要被她感染究飞。我不斷自我追問(wèn):“于老師的激情源自哪里？”答案：“事業(yè)心態(tài)堂鲤，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)做亿傅。”追問(wèn)：“事業(yè)心態(tài)源自哪里?”答案：“使命感瘟栖，讓生命與使命同行葵擎。”追問(wèn)：“使命感又源自哪里?”答案：“憂國(guó)憂民半哟，對(duì)民族的憂患意識(shí)酬滤∏┎停”追問(wèn)：“憂患意識(shí)又源自哪里?”答案：“愛(ài)國(guó)情懷，民族精神”……在不斷的自我追問(wèn)中盯串，我漸漸清晰了贱田，激情源自于老師心中的那份“大愛(ài)”——愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族嘴脾，這份“大愛(ài)”恤批，構(gòu)成了于老師一輩子奉獻(xiàn)教育的信念废赞。

走近于老師，我們能強(qiáng)烈地感受到：她身上充滿著中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，充滿著民族的擔(dān)當(dāng)意識(shí)突勇。這使她在做任何事情的時(shí)候都會(huì)想著國(guó)家前途與命運(yùn)：直面基礎(chǔ)教育問(wèn)題娘摔，她憤慨憂思瓷叫；面對(duì)母語(yǔ)教育危機(jī)谎砾，她鼓呼吶喊；對(duì)于理想信念韵洋、責(zé)任使命竿刁，她執(zhí)著堅(jiān)守。她一次次發(fā)出守住精神家園的吶喊搪缨，這是一種“以教育為己任”的教育家的氣度和胸懷食拜。這種民族精神、愛(ài)國(guó)情懷成了一種滲透在她的血液中副编、主宰她靈魂的信仰负甸。

記者透視

真正的師者，首先是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者痹届。沒(méi)有祖國(guó)的強(qiáng)盛呻待、民族的尊嚴(yán)，我們縱有高尚靈魂队腐、如云壯志蚕捉，也無(wú)處安身，無(wú)從施展柴淘。

于漪老師很喜歡宋代理學(xué)家張載的一句話：“為天地立心迫淹，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)悠就，為萬(wàn)世開(kāi)太平千绪〕湟祝”因?yàn)樗羁痰氐莱龉Ｆⅲ松囊饬x和價(jià)值，就在于堅(jiān)貞不渝地為祖國(guó)盹靴、為民族奉獻(xiàn)自己的一切炸茧。它所傳遞的就是中華民族五千年文明積淀的坦蕩人格和犧牲精神瑞妇，也是于老師始終堅(jiān)守的核心價(jià)值和生命坐標(biāo)。

我們?cè)谟诶蠋熒砩纤吹降倪@種執(zhí)著的梭冠、九死不悔的理想與追求辕狰，本質(zhì)上就是中國(guó)教師之“魂”，是中華民族千百年來(lái)生生不息的生命意識(shí)和民族精神的高度體現(xiàn)控漠。

今天我們學(xué)習(xí)于漪老師蔓倍，首先要學(xué)習(xí)她做個(gè)有魂有根的人。只有體會(huì)了于老師身上這樣一股強(qiáng)大的精神力量盐捷，你才能理解她的一身正氣偶翅，她的奉獻(xiàn)，她的責(zé)任感和使命感碉渡，她對(duì)教育教學(xué)的深切理解以及對(duì)學(xué)生熾熱如火的大愛(ài)聚谁。你才會(huì)讀懂于老師的所言和所行，才能明白為什么年逾80高齡的于老師還是癡情不改滞诺，永不止步形导。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

視野：胸中有書，目中有人习霹，身上要有時(shí)代年輪

于漪老師自述

作為一名教師朵耕，應(yīng)該具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，要跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)淋叶。我努力這樣去做憔披。時(shí)代對(duì)教育提出新的要求、新的挑戰(zhàn)爸吮，教師要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征芬膝，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，善于接受來(lái)自各方面形娇，尤其是教育锰霜、科學(xué)、技術(shù)方面的新信息桐早，使自己思考問(wèn)題癣缅、從事教學(xué)實(shí)踐具有時(shí)代氣息。無(wú)論是什么學(xué)科的老師哄酝，不光要“胸中有書”友存，而且要“目中有人”，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是機(jī)器陶衅，而是活生生的“人”屡立。對(duì)我而言，最重要的就是要更新教育觀念搀军。我教了幾十年書膨俐，在課堂上站了幾十年勇皇，長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)中有“三多三少”困擾著我。第一焚刺，是眼前的學(xué)生看得多敛摘，將來(lái)建設(shè)者的要求考慮得少。第二乳愉，是知識(shí)看得多兄淫，能力看得不夠。實(shí)際上成才的不一定是99分蔓姚、100分的學(xué)生拖叙，而是綜合能力很強(qiáng)、思維敏捷的學(xué)生赂乐。第三薯鳍，就是分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才干看得不夠挨措。學(xué)生各有特點(diǎn)挖滤，潛能、才華是多方面的浅役，有時(shí)在它萌芽的時(shí)候斩松，就不經(jīng)意地把它抑制掉了，這實(shí)在是一種罪過(guò)觉既。

長(zhǎng)期以來(lái)惧盹，這“三多三少”困擾著我們，我們因此而目光短淺瞪讼，其結(jié)果是重術(shù)輕人钧椰，只看到學(xué)科知識(shí)、訓(xùn)練的技能技巧符欠，而沒(méi)有清醒地看到完整的要培養(yǎng)的人嫡霞。21世紀(jì)我國(guó)要在世界上立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興希柿，有關(guān)的因素很多诊沪，但最最重要的是人，誰(shuí)的國(guó)民素質(zhì)高曾撤，專業(yè)人才多端姚，卓越人才多，誰(shuí)就能立于不敗之地挤悉。人力資源的打拼關(guān)系到科技發(fā)展的水平渐裸、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的水平。以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本橄仆，牢牢樹立“目中有人”的觀念，應(yīng)是指導(dǎo)一切教育教學(xué)工作的指針衅斩。

教育的特點(diǎn)是前瞻性和滯后效應(yīng)的結(jié)合盆顾，教師要有超前意識(shí)，又要腳踏實(shí)地耕耘畏梆，要教在今天您宪，想到明天，以明日建設(shè)者的需求衡量奠涌、指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作宪巨。教師要學(xué)會(huì)站在教育戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上思考一些問(wèn)題，身上要有時(shí)代的年輪溜畅。在學(xué)科教學(xué)發(fā)展的重要時(shí)刻捏卓，我總是直言不諱地提出自己的看法。比如慈格，20世紀(jì)70年代末提出的“水到渠成”問(wèn)題怠晴，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)只要注意思想教育，質(zhì)量就下降浴捆，只能是“水到渠成”蒜田。對(duì)于這一說(shuō)法，我是不同意的选泻。教育是有計(jì)劃地培養(yǎng)人冲粤，哪兒有什么順其自然，于是我寫了《既教文页眯，又育人》的文章梯捕，發(fā)表在語(yǔ)文刊物上，得到了大家的認(rèn)可窝撵。如80年代科阎，乃至前幾年，有人提出“初中語(yǔ)文忿族，三年過(guò)關(guān)”锣笨，也是不科學(xué)的。能力道批、語(yǔ)文素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平错英、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷隆豹、文化底蘊(yùn)等密切相關(guān)椭岩，初中娃娃和高中學(xué)生就有很大區(qū)別，思維能力、理解能力很不一樣判哥，學(xué)語(yǔ)文怎可能過(guò)關(guān)献雅？除非把語(yǔ)文看作是只識(shí)幾個(gè)字、寫幾篇短文塌计，只是日常生活中的實(shí)用工具罷了挺身。于是，我提出教育教學(xué)是有其規(guī)律的锌仅，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的章钾。民族語(yǔ)言文字是民族文化的根，語(yǔ)文是學(xué)好各門功課的基礎(chǔ)热芹，將來(lái)工作贱傀、學(xué)習(xí)離不開(kāi)，陪伴人一輩子伊脓「基礎(chǔ)打不好，會(huì)碰到種種困難”ㄇ唬現(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文能力下降椰棘，錯(cuò)別字屢見(jiàn)不鮮，言不及義榄笙，已成不爭(zhēng)的事實(shí)邪狞。再如關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)問(wèn)題茅撞，針對(duì)教學(xué)中的弊端帆卓，我寫了《弘揚(yáng)人文，改革弊端》的文章米丘，剖析了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)剑令，工具性與人文性的關(guān)系。新世紀(jì)全國(guó)進(jìn)行課程改革拄查，在制訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中寫入了“工具性與人文性的統(tǒng)一吁津，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，得到越來(lái)越多的語(yǔ)文教師的認(rèn)同堕扶。

總之碍脏，作為一名教師，肩負(fù)育人重任稍算，必須與時(shí)俱進(jìn)典尾。幾十年的教學(xué)生涯讓我深深懂得：只有視野寬廣的老師，才能教好教活學(xué)生糊探；只有與時(shí)俱進(jìn)的老師钾埂，才能領(lǐng)略時(shí)代的風(fēng)采河闰，才有資格跟上年輕人的步伐。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

學(xué)員（上海市復(fù)旦中學(xué)教師孫宗良）感言

在師從于老師學(xué)習(xí)的日子里褥紫，我們耳濡目染了她許多的業(yè)余愛(ài)好姜性。于老師喜歡辛棄疾和陶淵明的詩(shī)，喜歡那“白發(fā)空垂三千丈髓考，一笑人間萬(wàn)事”的少年英邁之氣到老不衰部念，也喜歡那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的質(zhì)性自然绳军。

于老師喜歡賞畫印机，當(dāng)年巴黎盧浮宮藏品到上海舉辦畫展矢腻，她不知道去看了多少次门驾，每次都流連忘返。從藝術(shù)作品中多柑，于老師不僅僅得到了美的熏陶奶是，同時(shí)汲取到對(duì)抗人生苦難、創(chuàng)造美好生活的精神力量竣灌。

她也深愛(ài)國(guó)粹京劇聂沙，大學(xué)時(shí)，于老師就是復(fù)旦大學(xué)學(xué)生國(guó)劇社的社長(zhǎng)初嘹，并登臺(tái)演唱《女起解》《鴻鸞禧》等經(jīng)典劇目及汉。她說(shuō)：“藝術(shù)的本質(zhì)就是美。對(duì)于真善美的東西屯烦，我從來(lái)都是傾心向往坷随、矢志追求的。只有愛(ài)美的人驻龟，才能創(chuàng)造美好的生活温眉，才能在教育園地里彈奏出美的樂(lè)章∥毯”

于老師能從京劇藝術(shù)的唱念做打“四功”中类溢，領(lǐng)悟到課堂教學(xué)同樣要有堅(jiān)實(shí)的基本功；從“手眼身法步”的“五法”中露懒，領(lǐng)悟到教學(xué)手段同樣要豐富多彩闯冷，自成章法；從板式轉(zhuǎn)換和銜接中懈词，領(lǐng)悟到課堂結(jié)構(gòu)的節(jié)奏性和連貫性窃躲。

對(duì)于現(xiàn)代流行的事物，她同樣充滿了好奇與興趣钦睡。為了弄清楚現(xiàn)在的中學(xué)生為什么崇拜周杰倫蒂窒，她專門研究《菊花臺(tái)》《青花瓷》《雙截棍》等流行歌曲的歌詞和旋律躁倒，發(fā)現(xiàn)周杰倫的創(chuàng)作才能以及歌曲中東方古典文化與現(xiàn)代搖滾樂(lè)的巧妙結(jié)合，才是令青蔥少年喜歡迷戀的原因洒琢。為了解決一名籃球迷學(xué)生上課開(kāi)小差問(wèn)題秧秉，她關(guān)注籃球運(yùn)動(dòng)，并觀看學(xué)生參加的比賽衰抑，敞開(kāi)心扉與其論球象迎、評(píng)球……

開(kāi)闊的視野，豐富的興趣呛踊，使于老師在教育教學(xué)的天地里游刃有余砾淌，揮灑自如。

記者透視

“胸中有書谭网，目中有人”汪厨，“身上要有時(shí)代的年輪”，是于漪老師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中提煉出來(lái)的兩句很重要也很樸實(shí)的箴言愉择。仔細(xì)捉摸劫乱，應(yīng)該包涵了教育教學(xué)工作的三重境界。

第一锥涕，重“胸中有書”衷戈。這“書”，首先當(dāng)然是教科書层坠，教師要對(duì)教材做到爛熟于心殖妇，“如出己之口，如出己之心”破花；但這“書”不僅僅是教材谦趣，還應(yīng)包括與其相關(guān)聯(lián)的其他書籍，教師爛熟于心的書越豐富旧乞，他的教學(xué)就會(huì)越自如蔚润。

第二，重“目中有人”尺栖。上課要目中有人嫡纠，備課要目中有人，所有的學(xué)科都為了育人延赌，這是教育最本質(zhì)的目標(biāo)除盏。課不能只教在課堂上，停留在課本上挫以，課要教到學(xué)生身上者蠕、學(xué)生心中，使其萌芽掐松、開(kāi)花踱侣、結(jié)果粪小，才能成為他們良好素質(zhì)的基因。

第三抡句，重“身上要有時(shí)代的年輪”探膊。一個(gè)優(yōu)秀的教師必須時(shí)時(shí)把握時(shí)代的脈搏，了解時(shí)代的需要待榔，熟知專業(yè)的發(fā)展逞壁。教學(xué)要立足于時(shí)代的高度、專業(yè)的高度锐锣、育人的高度腌闯；辦學(xué)要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上、戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上雕憔、與基礎(chǔ)教育先進(jìn)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)上姿骏。

唯其如此，我們的教育教學(xué)工作才能順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的步伐橘茉。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

敬業(yè)：三尺講臺(tái)是我生命閃光的舞臺(tái)工腋，我是用生命在歌唱

于漪老師自述

我22歲大學(xué)畢業(yè)做老師姨丈，不知天高地厚畅卓。做了老師以后我發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷水平不等于崗位水平蟋恬。有件事情一直讓我刻骨銘心翁潘。有一次講到“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”，我和學(xué)生講歼争，“下里巴人”就是通俗的拜马，而“陽(yáng)春白雪”是高雅的。后來(lái)讀宋玉《答楚王問(wèn)》才發(fā)現(xiàn)沐绒，原來(lái)它不是這樣的俩莽。有客到楚國(guó)都城郢唱《下里》《巴人》兩首曲子的時(shí)候，屬而和者數(shù)千入乔遮；唱到《陽(yáng)春》《白雪》兩首曲子的時(shí)候扮超，屬而和者不過(guò)數(shù)十人，而到了引商刻羽蹋肮、雜以流徵的時(shí)候出刷，屬而和者數(shù)人而已，因此曲彌高和彌寡坯辩。我由于治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)馁龟，誤把第二等的當(dāng)作最高等的∑崮В基礎(chǔ)教育是不能有半點(diǎn)差錯(cuò)的坷檩，因?yàn)樗前殡S人終生的却音，小學(xué)學(xué)的字、對(duì)數(shù)字的概念矢炼，一輩子都在用僧家。當(dāng)時(shí)我非常內(nèi)疚，對(duì)學(xué)生講裸删，我講錯(cuò)了八拱。我是改行來(lái)教語(yǔ)文的，因此我要用五倍涯塔、十倍的力氣來(lái)學(xué)肌稻。我用了三年的時(shí)間，把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完匕荸。天天明燈陪我過(guò)半夜爹谭，晚上九點(diǎn)以前工作，九點(diǎn)以后自修榛搔。我想诺凡，做教師非常重要的一條，就是要謙虛謹(jǐn)慎践惑，好學(xué)不倦腹泌。

當(dāng)時(shí)，我們語(yǔ)文組有18名老師尔觉，我是唯一的女教師凉袱。我們那個(gè)老組長(zhǎng)很有學(xué)問(wèn)，有一天他來(lái)聽(tīng)我的課侦铜，我清楚記得上的是王愿堅(jiān)的小說(shuō)《普通勞動(dòng)者》专甩，講的是將軍和士兵的故事。課上完后钉稍，我向他請(qǐng)教涤躲，他先表?yè)P(yáng)了我?guī)拙洌又f(shuō)道：“不過(guò)贡未，語(yǔ)文教學(xué)的大門在哪里你還不知道呢种樱！”我簡(jiǎn)直像五雷轟頂一樣，暈了羞秤。他說(shuō)：“人物分析有像你這樣分析的嗎缸托？將軍‘平易近人，熱愛(ài)勞動(dòng)’瘾蛋，這是貼標(biāo)簽俐镐。”他的話激勵(lì)了我一輩子：既然做教師哺哼，我不僅要把大門找到佩抹，而且要登堂入室叼风。從此，我下定決心要拜眾人為師棍苹，以兩把尺子伴隨自己的人生无宿。

一把尺子量別人的長(zhǎng)處。每次教研組開(kāi)會(huì)枢里，我都拿本子記孽鸡。每個(gè)人思考問(wèn)題都會(huì)有很精彩的地方，我用心聽(tīng)栏豺，認(rèn)真記彬碱。我體會(huì)到教師要學(xué)會(huì)借腦袋，要博采眾長(zhǎng)奥洼，把別人所有的長(zhǎng)處巷疼、思考問(wèn)題的結(jié)晶都學(xué)過(guò)來(lái)。別人會(huì)從各個(gè)不同的方面給自己以啟發(fā)灵奖，所以我向教研組所有的老師學(xué)習(xí)嚼沿。我不斷地“照鏡子”，尋找自己的不足瓷患。

一把尺子量自己的不足骡尽。每一次課上下來(lái)我都寫“教后”，每堂課都要反思尉尾”祝“教后”記兩點(diǎn)燥透，一是記學(xué)生的閃光點(diǎn)沙咏。當(dāng)孩子全神貫注學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)超水平發(fā)揮，往往超過(guò)我備課時(shí)的所思所想班套，這是孩子創(chuàng)造的火花肢藐，我要把它記下來(lái)。二是記自己的不足吱韭。不管備課的時(shí)候多么認(rèn)真吆豹，但是當(dāng)孩子的主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的準(zhǔn)備總有這樣那樣的漏洞理盆，因此我就記下自己的不足痘煤。不用長(zhǎng)篇大論，一二三四五寫下幾點(diǎn)猿规，這樣長(zhǎng)期下來(lái)就掌握了教與學(xué)的規(guī)律衷快。

教育事業(yè)是實(shí)踐的事業(yè)。教育不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的姨俩。我一輩子上了近2000節(jié)的公開(kāi)課蘸拔。1978年第一批評(píng)上特級(jí)教師师郑，堂堂課有人聽(tīng)，少則幾十人调窍，多則幾百人宝冕。在眾目睽睽之下做所有的事情，也有個(gè)好處邓萨，那就是使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣地梨，不敢有絲毫的懈怠。

我所寫的幾百萬(wàn)字的文章缔恳，都是教育教學(xué)中學(xué)生幫我提出的問(wèn)題湿刽。針對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我要思考褐耳、要學(xué)習(xí)诈闺、要探討、要試驗(yàn)铃芦。有一次學(xué)校請(qǐng)人作報(bào)告雅镊，報(bào)告內(nèi)容很好，我跟學(xué)生說(shuō)刃滓，今天報(bào)告很好仁烹。誰(shuí)知一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“好什么呀?”我看他的筆記，一個(gè)字也沒(méi)有記咧虎，畫的全是“正”字卓缰。他說(shuō)這個(gè)人一共講了一百五十多個(gè)“這個(gè)”，我都給他統(tǒng)計(jì)了砰诵。我聽(tīng)了很震動(dòng)征唬，沒(méi)想到，這樣的一個(gè)語(yǔ)病竟影響了孩子對(duì)報(bào)告內(nèi)容的吸收茁彭。我馬上反躬自省总寒，我有沒(méi)有？我是江南人理肺，也有語(yǔ)病摄闸，腦子轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)時(shí)就來(lái)一個(gè)“呶”，或者“但是”妹萨，其實(shí)是不要轉(zhuǎn)折的年枕。我想，既然教語(yǔ)文乎完，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語(yǔ)言熏兄，而且課堂就是活的語(yǔ)言場(chǎng)所，我自己的語(yǔ)言必須規(guī)范、生動(dòng)霍弹、優(yōu)美毫别，詞匯豐富。怎么糾典格？當(dāng)時(shí)我年紀(jì)輕岛宦，有股勁，就用以死求活的辦法耍缴，用比較規(guī)范的書面語(yǔ)言改造自己不規(guī)范的口頭語(yǔ)言砾肺。我寫詳細(xì)的教案，把自己上課要講的每一句話都寫下來(lái)防嗡，然后認(rèn)真修改变汪，把可有可無(wú)的字去掉，把不符合邏輯的地方去掉蚁趁，然后把它背出來(lái)再口語(yǔ)化裙盾。我每天上班要走一刻鐘才能上公交車，于是就利用這一刻鐘在腦中過(guò)電影他嫡。怎么用精彩的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的興趣番官，然后這堂課怎么鋪開(kāi)、怎么發(fā)展钢属、怎么掀起高潮徘熔、怎么收尾，一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)都考慮好淆党。這樣用“以死求活”的辦法大概搞了兩年酷师，力求“出口成章，下筆成文”染乌。

教師的思路十分清晰山孔，教課才能一清如水。我自己的體會(huì)是慕匠，當(dāng)我對(duì)問(wèn)題有透徹理解的時(shí)候就能一語(yǔ)中的饱须；如果我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有些含糊的時(shí)候，也是我廢話最多的時(shí)候台谊。廢話一多，學(xué)生就倒霉了譬挚，如墜五里霧中锅铅。我一直和年輕教師講，你一路走過(guò)去减宣，教育腳步有深有淺盐须，你要停下來(lái)，深入思考哪些是對(duì)的漆腌，哪些是錯(cuò)的贼邓，哪些是不足的阶冈，久而久之就能摸到規(guī)律了。

改革開(kāi)放以后塑径，我多次面臨著調(diào)工作女坑，包括從政、到高校统舀，但我舍不得這三尺講臺(tái)，我說(shuō)三尺講臺(tái)就是我生命閃光的舞臺(tái)。上課视搏，我是用生命在歌唱回梧，因?yàn)槲矣X(jué)得每節(jié)課都影響到孩子的生命質(zhì)量。

學(xué)生（1966屆王厥軒）感言

老師的課闷串，真的很精彩瓮钥。兩分鐘預(yù)備鈴，她在門口一站烹吵，我們54名學(xué)生骏庸，像迎接節(jié)日一樣，迎接老師的到來(lái)年叮。她的課文導(dǎo)入具被，往往出乎意料，又在情理之中只损，極富創(chuàng)意一姿；她的板書內(nèi)容，鞭辟入里跃惫，往往能把整篇課文的靈魂串連起來(lái)叮叹。老師善于剪裁，一篇課文爆存，何處是經(jīng)絡(luò)蛉顽，何處是骨骼，非常清晰先较。講課時(shí)携冤，旁征博引，信手拈來(lái)闲勺。老師的教態(tài)嫻雅和悅曾棕，生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，華美而深刻菜循，清晰嚴(yán)密的思路翘地，像山澗流水般，清新、流暢衙耕，潺潺流入學(xué)生的心田昧穿，把學(xué)生引領(lǐng)到一個(gè)令人神往的世界。在這美妙的世界里橙喘，我們這些十七八歲的青年學(xué)生时鸵，胸中升騰起對(duì)理想、信仰和未來(lái)不倦的追求渴杆。

說(shuō)出來(lái)許多人會(huì)不相信寥枝，我們四十六七年前學(xué)的語(yǔ)文，至今印象深刻磁奖。老師講的《小石潭記》《白楊禮贊》囊拜，至今還能背誦；老師講文天祥的《(指南錄)后序》比搭，一連用了18個(gè)“死”冠跷，氣勢(shì)澎湃，蕩氣回腸身诺，老師眼中含著淚水的形象蜜托，仿佛仍在眼前。同樣是《海燕》霉赡，講高爾基的《海燕》橄务，激昂高亢，催人整裝待發(fā)穴亏；講鄭振鐸的《海燕》蜂挪，低回吟唱，鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁嗓化，繚繞不絕棠涮。

老師的作文講評(píng)課，最令年輕的中學(xué)生激動(dòng)刺覆。當(dāng)老師用抑揚(yáng)頓挫严肪、舒緩徐慢的語(yǔ)言讀學(xué)生作文，或讀學(xué)生精彩的片斷章節(jié)時(shí)谦屑，被讀學(xué)生的臉會(huì)漲得通紅驳糯，其他學(xué)生有的屏聲斂氣，有的為這位學(xué)生的文章喝彩叫好伦仍。整個(gè)課堂氣氛肅靜结窘，牽動(dòng)學(xué)生的思緒，叩擊學(xué)生心靈充蓝。老師非常善于點(diǎn)撥那些平時(shí)作文不怎么好的同學(xué)，讀他的一個(gè)片段，剖析好在哪里谓苟，把這些學(xué)生寫作的熱情點(diǎn)燃官脓，從而喚起他們的自信心。

老師有個(gè)絕活涝焙，就是能即興開(kāi)講座卑笨。那時(shí)，報(bào)上經(jīng)常發(fā)表精彩華章仑撞。我記得的有：穆青的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》赤兴、徐遲的《哥德巴赫猜想》、趙樸初的《某公三哭》隧哮。往往桶良，上午廣播，下午于老師就開(kāi)講座沮翔。學(xué)校大禮堂可坐上千人陨帆，座位全部坐滿，門口采蚀、過(guò)道疲牵、窗沿，學(xué)生或坐或站榆鼠，黑壓壓一片纲爸。老師慷慨激越的聲音在整個(gè)禮堂回響。此情此景妆够，盡管已過(guò)去近50年了识啦，都仿佛就在眼前。

記者透視

師以教為本责静。一個(gè)老師留給學(xué)生最初的印象就是從上課開(kāi)始的袁滥，老師的語(yǔ)言、板書灾螃，老師的服飾题翻、教態(tài)，老師的習(xí)慣動(dòng)作腰鬼、甚至口頭語(yǔ)嵌赠，都會(huì)讓學(xué)生津津樂(lè)道。一個(gè)優(yōu)秀教師的人格魅力的展示熄赡，最基本也是最主要的舞臺(tái)就是課堂姜挺、校園，學(xué)生也許會(huì)忘記曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的許多大報(bào)告彼硫，卻會(huì)時(shí)時(shí)想起每個(gè)好老師在課堂上的精彩細(xì)節(jié)炊豪。所以凌箕，要做一個(gè)稱職進(jìn)而成為優(yōu)秀的教師，就必須在專業(yè)上敏思好學(xué)词渤，在教學(xué)上精益求精牵舱。

好教師不是天生的，好教師也不是評(píng)出來(lái)的缺虐。真正的好教師是勤學(xué)出來(lái)的芜壁、苦練出來(lái)的，是在學(xué)生殷切而嚴(yán)格的眼光里成長(zhǎng)起來(lái)的高氮。于漪老師大學(xué)讀的是教育學(xué)慧妄，工作剛開(kāi)始教的是歷史，半路出家改行教語(yǔ)文剪芍，靠的是勤學(xué)苦練塞淹，才百煉成鋼；然而紊浩，她還是遺憾：“我教了一輩子的課窖铡，一輩子沒(méi)有上過(guò)一堂十全十美的課》凰”這樣的自律费彼、這樣的境界，實(shí)在值得我們好好學(xué)習(xí)口芍，用心感悟箍铲。

堅(jiān)守：選擇教師就是選擇高尚，就是選擇奉獻(xiàn)

于漪老師自述

教育家烏申斯基講過(guò)鬓椭，在教育工作當(dāng)中颠猴，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α啃∪荆荒苁菑慕處煹幕畹娜烁癞?dāng)中來(lái)翘瓮，這是特殊的教育力量！不管教育行政機(jī)關(guān)有多么精細(xì)的周密的規(guī)章制度裤翩，都不及教師人格的力量资盅、人格的作用！因此我在想踊赠，要為人師的話呵扛，首先是要完善自己的人格。我心目當(dāng)中有許多榜樣筐带，我不僅牢記漢代韓嬰關(guān)于“人師”的教導(dǎo)“智如泉涌今穿，行可以為表儀者”，而且伦籍，我一直追求一些光輝的榜樣蓝晒。

我很幸運(yùn)腮出，有機(jī)會(huì)接觸蘇步青先生、謝希德先生拔创。站在他們的面前利诺，就感受到他們的人格的魅力富蓄，我覺(jué)得他們都是人格高尚剩燥、學(xué)識(shí)淵博，總有“高山仰止”的感覺(jué)立倍。他們是巍巍高山灭红，我是一個(gè)平凡人，一個(gè)普通的老師口注，所以我總是仰著頭看他們变擒。但是我又想，他們也不是生下來(lái)就是這樣的寝志，完美的人格娇斑、淵博的學(xué)識(shí)，也是一輩子不斷地追求材部，不斷地修養(yǎng)自己的結(jié)果毫缆！

我們中國(guó)有一句古話：“千里之行，始于足下乐导】喽。”你要登上泰山之巔，也是要從泰山腳下一步一步攀登的物臂。所以我就是以這樣一些偉大的師表為榜樣旺拉，從山腳下起步，一步一陟一回顧棵磷，走一走蛾狗，回過(guò)頭來(lái)看一看，自己提高了沒(méi)有仪媒？問(wèn)題在哪里沉桌？我想，做人要追求生命的價(jià)值和生命的意義规丽，也就是一步一步地攀登蒲牧。古希臘的柏拉圖在《理想國(guó)》中講過(guò)，什么是教育赌莺？教育就是把人的靈魂從洞穴里頭牽引出來(lái)冰抢，進(jìn)入一個(gè)“真實(shí)”的精神境界，而知識(shí)艘狭、能力是攀精神世界的階梯挎扰。我想我作為一個(gè)教師翠订，應(yīng)該追求的是完美的人格，追求真善美的境界遵倦，不斷地學(xué)習(xí)尽超，以達(dá)到人格完美的境界。

我常想人的生命是有限的梧躺，但教育的生命是常青的似谁。在退休前后，我先后帶教了一百多名來(lái)自全國(guó)各地的青年教師掠哥，經(jīng)常來(lái)聽(tīng)課求教的老師更是不計(jì)其數(shù)巩踏；作為唯一的一名中學(xué)教師，參加了教育部課程標(biāo)準(zhǔn)啟動(dòng)的評(píng)審會(huì)续搀；幫助審定上海二期課改語(yǔ)文學(xué)科的全部教材塞琼；擔(dān)當(dāng)了上海市名師基地和語(yǔ)文學(xué)科德育實(shí)訓(xùn)基地培養(yǎng)骨干教師的任務(wù)；作為華東師大等四所大學(xué)的兼職教授禁舷，又擔(dān)當(dāng)起國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)的重任彪杉；還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為云南、新疆牵咙、三峽庫(kù)區(qū)等地的教師講授教育教學(xué)心得派近；利用假期，遠(yuǎn)赴吉首等地義務(wù)支教霜大，培訓(xùn)教師构哺。

我總覺(jué)得，選擇了教師战坤，就是選擇了高尚曙强，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了跟我們國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的偉大的教育事業(yè)途茫。能為之而盡心盡力碟嘴，我覺(jué)得是此生有幸。

徒弟（上海市楊浦高級(jí)中學(xué)教師陳小英）感言

1987年1月囊卜，我從插隊(duì)落戶的安徽回到上海娜扇，有幸在于老師身邊工作,至今已有24個(gè)年頭了。從一名普通教師到教研組長(zhǎng)栅组、區(qū)學(xué)科骨干到上海市語(yǔ)文特級(jí)教師雀瓢，再到上海市名師培養(yǎng)基地主持人，每一步成長(zhǎng)都離不開(kāi)于老師的培養(yǎng)和扶持玉掸，她幾乎影響我的整個(gè)教師生涯刃麸。

這種影響至少有三點(diǎn)：

一是精神感召。于老師對(duì)教育事業(yè)滿腔熱情司浪、滿腔愛(ài)泊业，常使我想起幾千年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)把沼，一種“以教育為己任”的教育家的氣度和胸懷，一種滲透到血液吁伺、主宰靈魂的信仰饮睬。她三句話不離教育，不顧老之將至篮奄，“讓生命和使命結(jié)伴同行”捆愁，用自己整個(gè)的生命去擁抱心中最神圣的事業(yè)，她就像一團(tuán)滾動(dòng)的宦搬、燃燒的火焰牙瓢，只要靠近她，就不可避免地被她感動(dòng)和感染间校。

二是學(xué)術(shù)引領(lǐng)。來(lái)到上海市第二師范學(xué)校之前页慷，我還是個(gè)眼界狹窄的青年教師憔足。是于老師將我引領(lǐng)到教師專業(yè)發(fā)展的新起點(diǎn)上，她在很多關(guān)鍵時(shí)候的點(diǎn)撥指導(dǎo)酒繁，使我的眼界和思考逐步跳出狹隘的教材教參滓彰，關(guān)注整個(gè)教育的大背景，關(guān)注學(xué)科教學(xué)改革州袒，關(guān)注教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)揭绑，不斷磨洗匠氣，增長(zhǎng)學(xué)術(shù)底氣郎哭，對(duì)教育的特質(zhì)和規(guī)律漸漸有了屬于自己的思考與理解他匪，在較高的層次上獲得成長(zhǎng)，走向成熟夸研。

三是思想影響邦蜜。于老師的教育思想寶庫(kù)非常豐富，核心的理念就是“教書育人”亥至。為共和國(guó)培養(yǎng)合格的公民悼沈，為每個(gè)公民的終身發(fā)展奠基。因?yàn)榻畼桥_(tái)姐扮，我們楊浦高級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文教師有更多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)于老師的報(bào)告演講絮供，觀看于老師的課堂教學(xué)錄像，于老師的教育教學(xué)思想不僅被大家熟悉茶敏，在心里深深地認(rèn)同壤靶，而且在潛移默化中影響著我們教育教學(xué)的實(shí)踐行為。

記者透視

人生活在大千世界睡榆，總會(huì)碰到各種各樣的機(jī)遇萍肆，如何選擇袍榆，是叩問(wèn)靈魂的事。于漪這大半輩子遇到過(guò)許多機(jī)會(huì)和誘惑塘揣，當(dāng)年包雀，有新辦學(xué)校慕名相邀，承諾可以給房配車亲铡；有領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心才写，希望于漪到人大機(jī)關(guān)工作，以減輕她的身心負(fù)擔(dān)奖蔓；有企業(yè)財(cái)團(tuán)干脆拍出60萬(wàn)年薪赞草，請(qǐng)她去做民辦學(xué)校校長(zhǎng)，于老師都毫不猶豫地謝絕了吆鹤。有人出高價(jià)請(qǐng)于漪到各地巡回上課厨疙，她更不愿做知識(shí)的販賣者，她說(shuō)：“人和金錢之間一劃上等號(hào)疑务，人格就掃地了沾凄。”

她就是無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守自己的信念知允，堅(jiān)守自己的承諾撒蟀，堅(jiān)守她一輩子鐘愛(ài)的講臺(tái)。

一個(gè)教師能否耐得寂寞温鸽，甘于清貧保屯，很大程度上取決于他對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解。

于漪說(shuō)得好涤垫，“教師的生命是在學(xué)生身上延續(xù)的姑尺，教師的價(jià)值是在學(xué)生身上體現(xiàn)的”。她時(shí)刻不忘：“我覺(jué)得一輩子肩上都挑著千斤重?fù)?dān)雹姊，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在股缸，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)。因?yàn)榻裉斓慕逃|(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)吱雏，所以我不敢有絲毫懈怠敦姻。”

于老師的忠誠(chéng)和堅(jiān)守歧杏，正是她的人生觀镰惦、價(jià)值觀的最充分、最真實(shí)的體現(xiàn)犬绒。

超越：一輩子做教師旺入，一輩子學(xué)做教師

于漪老師自述

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育者必須要在他自身和自己的使命中，找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺敷∫瘃”這最強(qiáng)烈的刺激就是自我教育礼华。故應(yīng)把自我教育看作終生的任務(wù)。做了一輩子教師拗秘，一輩子學(xué)做教師圣絮，我能否做一名合格的教師，就看我一輩子怎么努力學(xué)做教師雕旨。我一輩子學(xué)做教師有兩根支柱：第一根支柱是勤于學(xué)習(xí)扮匠，第二根支柱是勇于實(shí)踐。兩根支柱的聚集點(diǎn)就是不斷地反思凡涩。

教育事業(yè)棒搜，是非常豐富又是非常復(fù)雜的，現(xiàn)在做老師一定要有時(shí)代活水活箕×︳铮“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊讹蘑。問(wèn)渠哪得清如許末盔，為有源頭活水來(lái)”。教師不天天學(xué)習(xí)座慰、月月學(xué)習(xí)，哪里來(lái)的源頭活水翠拣？首先是重要理論反復(fù)學(xué)版仔，政治理論是精神支柱，專業(yè)理論是行動(dòng)指南误墓，都要學(xué)懂蛮粮、想明白。其次要緊扣業(yè)務(wù)深入學(xué)谜慌，有時(shí)我覺(jué)得對(duì)某些問(wèn)題好像是懂了然想，其實(shí)不然，讀了一些大學(xué)者欣范、大專家的文章变泄，才茅塞頓開(kāi)，才知道自己還沒(méi)有登堂入室恼琼。作為基礎(chǔ)教育的老師妨蛹，學(xué)問(wèn)不要求高深，但要求基礎(chǔ)扎實(shí)廣泛晴竞。再次要拓開(kāi)視野廣泛學(xué)蛙卤。我們那時(shí)學(xué)物理是牛頓，后來(lái)愛(ài)因斯坦做了挑戰(zhàn)，而現(xiàn)在霍金又做了新的挑戰(zhàn)颤难。我想作為老師不僅要有人文知識(shí)神年，而且要有自然科學(xué)知識(shí)，否則就無(wú)發(fā)言權(quán)行嗤，就沒(méi)辦法與學(xué)生溝通已日。

教師每天耕耘就是實(shí)踐，在實(shí)踐中我不斷反思自己的毛病昂验。我在開(kāi)始教語(yǔ)文時(shí)也認(rèn)為語(yǔ)文是交際工具捂敌，就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字能力。但隨著時(shí)代發(fā)展既琴，我的認(rèn)識(shí)就不一樣了占婉，語(yǔ)言文字和思想、情感同時(shí)發(fā)生甫恩，它就是文化的組成部分逆济。倉(cāng)頡造文字，“天雨粟磺箕，鬼夜哭”奖慌，從此人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代，我怎么能只把它看作是技能松靡、技巧呢简僧？我就自我否定。語(yǔ)言文字里有民族的情結(jié)雕欺，我們中華幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀在我們的語(yǔ)言文字中岛马，因此它是民族文化的根，是我們民族的命根子屠列。這樣一個(gè)人文的學(xué)科啦逆，千萬(wàn)不能把它教成技能、技巧笛洛，重術(shù)輕人夏志。所以我教了一輩子，一輩子在反思苛让。正如羅曼?羅蘭所講：“這累累的創(chuàng)傷就是生命給你最好的東西沟蔑，因?yàn)樗鼧?biāo)志著你生命前進(jìn)的一步◎蚬睿”我確實(shí)是“累累創(chuàng)傷”溉贿，我隨便打開(kāi)自己的文章、教案浦旱，可以講出很多不足和缺陷宇色，但正是這些缺陷、不足，激勵(lì)我向前奔跑宣蠕。

做老師一定要與學(xué)生一起成長(zhǎng)例隆，這樣才能成為學(xué)生的老師。因此抢蚀，我要不斷追求镀层，自我超越，達(dá)到一個(gè)個(gè)新的境界皿曲〕辏“欲窮千里目，更上一層樓”屋休，每個(gè)階段有每個(gè)階段的目標(biāo)坞古。開(kāi)始做語(yǔ)文老師時(shí)，為了能在課堂上站下來(lái)劫樟，我追求八個(gè)字：“胸中有書痪枫，目中有人〉蓿”第二步奶陈，我領(lǐng)悟到，要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的語(yǔ)言文字附较，自己要做榜樣吃粒，所以下決心鍛煉自己的表達(dá)能力，力求出口成章拒课，下筆成文声搁。接著我又追求激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)捕发。我覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)太苦，一天坐七八節(jié)課很魂，我坐在那里也要累得夠嗆扎酷。我想語(yǔ)文這人文學(xué)科能否讓學(xué)生有點(diǎn)藝術(shù)享受，于是我追求教學(xué)中春風(fēng)化雨遏匆、充滿藝術(shù)享受法挨。20世紀(jì)7 0年代末，我就考慮如何用知識(shí)含量高幅聘、能打開(kāi)心扉的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣凡纳，因?yàn)榕d趣是最好的老師，學(xué)生有興趣帝蒿，入了迷荐糜，就不以為苦，不覺(jué)得累了。然后我又對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏暴氏、講和練的角度延塑、方式以及課結(jié)束應(yīng)該怎樣余音繚繞等做了一番研究。教課是很有趣答渔、很有味道的关带，它應(yīng)是師生共同創(chuàng)造的一篇優(yōu)美散文。

20世紀(jì)80年代沼撕，我拼命探索的是師生互動(dòng)宋雏、綜合效益。課堂里如果單打一务豺，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠磨总，一定要提高綜合素質(zhì)。我體會(huì)到語(yǔ)文教學(xué)是以語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)為核心冲呢，有機(jī)融合了德育和美育舍败，三育一體，課就立體化了敬拓，教學(xué)效率邻薯、教學(xué)質(zhì)量就能明顯提高。

在整個(gè)從教的過(guò)程中乘凸，我就這樣不斷自我否定厕诡、自我超越，總想達(dá)到一個(gè)合格教師的境界营勤。我所理解的“合格”的“格”不是用量來(lái)衡量的灵嫌，而是國(guó)家的要求、人民的囑托葛作。國(guó)家把自己的希望交給我們寿羞，人民把自己的子女交給我們，這個(gè)“格”的要求是很高的赂蠢。

歲月如歌绪穆，往事依依，留下的痕跡有濃有淡虱岂，有深有淺玖院，有傷痕有歡樂(lè)，有失落有收獲第岖，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾难菌，每想到此，總對(duì)學(xué)生心懷愧疚蔑滓。自問(wèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)盡了力也盡了心郊酒，可悲在就那么點(diǎn)認(rèn)識(shí)水平遇绞，那么點(diǎn)業(yè)務(wù)實(shí)力，那么點(diǎn)文化底蘊(yùn)猎塞，用不出力氣试读。教育事業(yè)真正是遺憾的事業(yè)，教師責(zé)任大如天荠耽，追求永無(wú)止境钩骇。

同事（上海市教研室教研員譚軼斌）感言

魯迅在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》中寫道：“首在審己，亦必知人铝量；比較既周倘屹，愛(ài)生自覺(jué)÷叮”這里強(qiáng)調(diào)了做事首先要審視自己纽匙，同時(shí)也必須了解他人；只有相互比較才會(huì)周全合宜拍谐，才能產(chǎn)生自覺(jué)烛缔。至此，我明白了為什么每次評(píng)課轩拨，于漪老師總是能夠?qū)⑿谋刃募桑瑩Q位思考；為什么她和教師之間沒(méi)有壁壘亡蓉，沒(méi)有對(duì)峙晕翠，有的只是真誠(chéng)對(duì)話；為什么于老師的每一次講話砍濒，都是言者朗然淋肾，聽(tīng)者豁然？

一個(gè)平庸之人爸邢，經(jīng)常會(huì)處于自我滿意的狀態(tài)樊卓，但于漪老師總對(duì)自己不滿意，不停地跟自己較勁杠河。在這種較勁的背后简识，不正是對(duì)自我的突破與超越嗎？這樣的自我批評(píng)感猛，不正是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)嗎？她敏銳地發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題奢赂，警覺(jué)自己的不足陪白，但這絕不動(dòng)搖她在我們心中的高度。因?yàn)樗龍?jiān)持更高的價(jià)值觀膳灶，愿意為更高的目標(biāo)去努力咱士，尋根究底立由，探究本源。這種超越只屬于堅(jiān)定者序厉。

子曰：“吾日三省吾身锐膜。”古希臘神廟上則鐫刻著五個(gè)字：“認(rèn)識(shí)你自己!”人正是在這種對(duì)自我的叩問(wèn)中成熟起來(lái)弛房。

于漪老師清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)道盏，所以她有堅(jiān)強(qiáng)的心理力量去反躬自問(wèn)。于漪老師的叩問(wèn)文捶，不僅僅是對(duì)自己所行之事的追問(wèn)荷逞，更多的是心靈深處的叩問(wèn)，甚至于是來(lái)自靈魂的拷問(wèn)粹排。于漪老師的叩問(wèn)种远，讓我們看到她的清醒、自覺(jué)與真率的本性顽耳。在這叩問(wèn)的背后坠敷，恰是一種自我解剖，而這樣的自我解剖射富，難道不正是對(duì)自己膝迎、對(duì)所肩負(fù)的人生使命的深沉回應(yīng)嗎？

慶祝于漪老師從教60周年

記者透視

如果說(shuō)辉浦，“信念”“視野”“敬業(yè)”“堅(jiān)守”弄抬，是于漪老師成長(zhǎng)的四大關(guān)鍵詞，那么“超越”則是她成長(zhǎng)路上最具時(shí)代特征的第五個(gè)關(guān)鍵詞宪郊。

任何時(shí)候掂恕，人最大的敵人就是自己。當(dāng)你沒(méi)有成功時(shí)弛槐，你的消極懊亡、自卑、懶惰乎串、浮躁就是你的大敵店枣；當(dāng)你成功出名時(shí)，你的驕傲叹誉、自戀鸯两、守成、功利长豁，更是你的天敵钧唐。

于老師從教六十多年，始終堅(jiān)持自我超越匠襟，始終站在教育改革的最前沿不斷創(chuàng)新钝侠，她的教育理念領(lǐng)先该园，教學(xué)見(jiàn)解常新，不僅引領(lǐng)著語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)帅韧，而且還深刻地輻射到學(xué)校德育工作里初、教師教育等多個(gè)領(lǐng)域，甚至對(duì)上海乃至全國(guó)基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響忽舟。她永不自滿双妨，永遠(yuǎn)好學(xué)，這就是一個(gè)真正的師者永葆青春的最大秘訣。

于漪沒(méi)有名片。盡管她的頭上有著“全國(guó)勞動(dòng)模范”“全國(guó)三八紅旗手”“全國(guó)教書育人楷恼耆茫”等聲名顯赫的桂冠，但是哑诊，她內(nèi)心最喜歡的始終還是“教師”這個(gè)最普通的名字。她說(shuō)：“如果下一輩子還叫我選擇職業(yè)及刻，我仍然選擇教育這多情的土地镀裤，選擇我們可愛(ài)的學(xué)生，選擇這永遠(yuǎn)光輝燦爛缴饭、青枝綠葉的教育事業(yè)暑劝！”