以下是15個(gè)源自《周易》的成語(yǔ)及其所屬卦象：
自強(qiáng)不息：出自《易經(jīng)·乾卦》撩匕，《象》曰：天行健蜂嗽，君子以自強(qiáng)不息抛虏。乾卦的卦象是乾為天博其，上卦下卦都是天，象征天體的行動(dòng)剛健有力迂猴，君子應(yīng)像天一樣奮發(fā)圖強(qiáng)贺奠，永不停止。
厚德載物：來(lái)源于《易經(jīng)·坤卦》错忱，《象》曰：地勢(shì)坤儡率，君子以厚德載物。坤卦的上卦下卦都是大地以清，代表大地的氣勢(shì)厚重溫和儿普，君子應(yīng)學(xué)習(xí)大地的品德，以深厚的德行承載萬(wàn)物掷倔。
群龍無(wú)首：出自《易經(jīng)·乾卦》用九爻辭：見(jiàn)群龍無(wú)首眉孩，吉。乾卦由六個(gè)陽(yáng)爻組成勒葱，以龍為象征浪汪，這里表示眾多龍出現(xiàn)而沒(méi)有首領(lǐng)，是一種吉祥的狀態(tài)凛虽，象征著在某些情況下死遭，不突出個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)，眾人平等協(xié)作反而是好的凯旋。
潛龍勿用：出自《易經(jīng)·乾卦》初九爻辭：潛龍呀潭，勿用。在乾卦的初始階段至非，陽(yáng)爻處于最下方钠署，如同一條龍潛伏在深處，此時(shí)不宜輕易行動(dòng)荒椭，代表著在力量或時(shí)機(jī)未成熟時(shí)谐鼎，應(yīng)隱藏實(shí)力，等待合適的時(shí)機(jī)趣惠。
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亢龍有悔：出自《易經(jīng)·乾卦》上九爻辭：亢龍狸棍，有悔。當(dāng)陽(yáng)爻處于乾卦的最上方信卡，已達(dá)到極致隔缀，就像一條龍飛得過(guò)高，會(huì)有悔恨之事傍菇，告誡人們做事要適可而止猾瘸，不可過(guò)度。
1 否極泰來(lái)：否、泰是《易經(jīng)》的兩個(gè)卦名牵触』吹浚《易經(jīng)·否卦》：否之匪人，不利君子貞揽思，大往小來(lái)袜腥。象曰：天地不交，否钉汗「睿《易經(jīng)·泰卦》：泰，小往大來(lái)损痰，吉亨福侈。象曰：天地交，泰卢未》玖荩“否”代表閉塞、不順辽社，“泰”代表通泰伟墙、順利，二者相互轉(zhuǎn)化滴铅，說(shuō)明事物發(fā)展到極端惡劣的情況后會(huì)轉(zhuǎn)向好的方面戳葵。
履霜堅(jiān)冰至：出自《易經(jīng)·坤卦》初六爻辭：履霜，堅(jiān)冰至失息。坤卦初爻為陰爻譬淳，象征腳下踩到霜，預(yù)示著寒冷的冬天即將到來(lái)盹兢，告誡人們要見(jiàn)微知著，防患于未然守伸。
謙謙君子：來(lái)自《易經(jīng)》的第十五卦绎秒，地上謙卦。易經(jīng)有六十四卦尼摹，每一卦有六爻见芹，皆是有兇有吉，唯獨(dú)謙卦六爻蠢涝，非吉?jiǎng)t利玄呛。坤在上，艮在下和二，坤為大地徘铝，艮為高山，高山象征著實(shí)力能力，如此有能力還甘愿在大地之下外表平平惕它，這樣的人就是謙謙君子怕午。
物以類(lèi)聚：出自《易經(jīng)·系辭上》：“方以類(lèi)聚，物以群分淹魄，吉兇生矣郁惜。” 意思是天下萬(wàn)物都是以群體相分甲锡，自然萬(wàn)物如此兆蕉，人也是如此，強(qiáng)調(diào)同類(lèi)的事物或人會(huì)聚在一起缤沦。
見(jiàn)仁見(jiàn)智：出自《易經(jīng)·系辭上》：“仁者見(jiàn)之謂之仁虎韵，智者見(jiàn)之謂之智【尉悖” 說(shuō)明對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題劝术，不同的人因境界、立場(chǎng)呆奕、角度不同养晋，看法也會(huì)不同。
革故鼎新：出自《易經(jīng)·雜卦》梁钾，意為破除舊的绳泉，建立新的。就像鼎卦所象征的姆泻，去舊立新零酪，推動(dòng)事物的發(fā)展和變革。
三陽(yáng)開(kāi)泰：來(lái)自《易經(jīng)》的第十一卦：地天泰卦拇勃。下乾上坤四苇，陽(yáng)下陰上，陽(yáng)氣向上方咆，陰氣向下月腋，剛?cè)岵?jì)，自然通泰瓣赂∮苌В“三陽(yáng)”表示陽(yáng)氣漸盛，冬去春來(lái)煌集，吉祥亨通妓肢。
匪夷所思：來(lái)自《易經(jīng)》的第五十九卦，風(fēng)水渙卦苫纤，六四碉钠。渙其群纲缓，元吉。渙有丘放钦，匪夷所思色徘。意思是盡散朋黨，可大吉大利操禀，同時(shí)又能將化解的小群聚成山丘一般大的群體褂策，這不是常人所能想到的，形容事情的發(fā)展或人的思維超乎尋常颓屑。
積善之家斤寂，必有余慶：出自《易經(jīng)·坤卦·文言》。強(qiáng)調(diào)積累善行的家庭揪惦，必然會(huì)有更多的吉慶之事降臨遍搞，體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的思想。
改過(guò)遷善：出自《易經(jīng)·益卦》：“君子以見(jiàn)善則遷器腋，有過(guò)則改溪猿。” 表示有德行的人見(jiàn)到別人的善良德行就學(xué)習(xí)纫塌、仿效诊县，見(jiàn)到別人有錯(cuò)誤就自覺(jué)對(duì)照改正，鼓勵(lì)人們不斷提升自己的品德和行為措左。
