子路有聞习贫，未之能行逛球，唯恐有聞。
子路聽(tīng)到什么道理苫昌，就要馬上去實(shí)踐颤绕。如果還沒(méi)來(lái)得及實(shí)踐，唯恐又聽(tīng)到一條。
這一句奥务，非常生動(dòng)物独，非常深刻，但在《論語(yǔ)》中好像不太起眼氯葬，各家注解筆墨都不多挡篓，或者是落在子路的性格上，說(shuō)他勇帚称，勇于實(shí)踐官研。大概也比較急，急于實(shí)踐闯睹。
我們好像看見(jiàn)子路在那兒捂著耳朵：“您別說(shuō)戏羽！您別說(shuō)！我上一條還沒(méi)來(lái)得及做到呢楼吃！”
這就是學(xué)習(xí)的本質(zhì)始花，就是知行合一。如果你沒(méi)有做到孩锡，學(xué)他來(lái)干嗎呢酷宵！我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，要字字句句切己體察浮创，放自己身上琢磨忧吟，放具體事上研習(xí)，這才叫學(xué)而習(xí)之斩披，才能真正把道理琢磨透溜族，把本事學(xué)到手，用到具體事情上垦沉，進(jìn)步在自己身上煌抒。
學(xué)習(xí)之病，太多了厕倍！我們個(gè)個(gè)都自稱(chēng)愛(ài)學(xué)習(xí)寡壮，卻都沒(méi)有學(xué)過(guò)怎么學(xué)習(xí)。相反讹弯，我們從小受的教育况既，就是首先摧毀我們的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)能力，然后再學(xué)習(xí)组民，那還能學(xué)到啥棒仍？
這種思維方式深深地影響了三代人，融入每個(gè)人的血液臭胜，渾身都是批判老師的戰(zhàn)斗力莫其，跟老師斗爭(zhēng)癞尚，把老師問(wèn)倒，自己學(xué)到什么乱陡，反而不是關(guān)注重點(diǎn)浇揩。所以我們經(jīng)常看講座憨颠，老師講完后胳徽，提問(wèn)環(huán)節(jié)就是舌戰(zhàn)群氓，下面搶話(huà)筒的烙心，沒(méi)有一個(gè)是深究義理學(xué)問(wèn)的膜廊，都是來(lái)挑戰(zhàn)老師的。這都是從小就被教壞了淫茵。
批判是學(xué)習(xí)的死敵爪瓜，沒(méi)有批判性學(xué)習(xí)這回事。你聽(tīng)到一句話(huà)匙瘪、一個(gè)道理铆铆，放自己身上想想看，有沒(méi)有教益丹喻。關(guān)注自己薄货，批判別人，不能帶來(lái)自己的進(jìn)步碍论。
學(xué)習(xí)必須首先得信谅猾、得服，得真心信服老師鳍悠，再去讀老師的書(shū)税娜，聽(tīng)老師的課。不服藏研，不如不要去敬矩，你服誰(shuí)，你就去學(xué)誰(shuí)蠢挡。
誰(shuí)都不服弧岳？那你已經(jīng)天下第一了，你就不用學(xué)了。
最可怕就是又要去學(xué)人家，對(duì)人家又不服曾我，那是浪費(fèi)時(shí)間。
第二瞎抛，學(xué)習(xí)不要急于學(xué)“新東西”。有人一聽(tīng)人家講却紧，就撇嘴說(shuō)：“哎呀桐臊！我看他講的也是老生常談，沒(méi)有什么新東西晓殊！”說(shuō)這話(huà)断凶，就是沒(méi)有學(xué)習(xí)學(xué)。要聽(tīng)新東西干嗎巫俺？以前的都會(huì)了认烁、做到了？你看人家子路介汹，他是怕聽(tīng)到新東西却嗡，因?yàn)榍懊娴倪€沒(méi)做到，又灌進(jìn)去一些新的嘹承，更干擾磨練上一條窗价。
