葛之覃覃(tán剥悟,長長的)兮灵寺,施(yi,蔓延)于中谷,維葉萋萋区岗。
黃鳥于飛略板,集于灌木,其鳴喈喈(jiē
jiē慈缔,鳥叫聲)叮称。
葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫(茂密)瓤檐。
是刈(yì赂韵,用刀割)是濩(煮),為絺(葛纖維織成的細布)為绤(粗布)挠蛉,服之無斁(yi造字祭示,厭棄)。
言告師氏(指管家)谴古,言告言歸质涛。
薄污我私(內(nèi)衣),薄浣我衣掰担。
害浣害(hé汇陆,通“何”,什么)否带饱?歸寧父母瞬测。
葛藤長長,漫山遍谷好茂密纠炮。黃鶯飛落灌木叢月趟,啼叫不停。
葛藤長長恢口,漫山遍谷好茂密孝宗。熬煮葛藤織成布,穿上好舒服耕肩。
我要請假回娘家因妇,把內(nèi)衣外衣都洗了。還有哪件沒洗猿诸?我要急著回娘家婚被!
本詩描寫了農(nóng)婦忙完急于回娘家的情景。葛藤漫山瘋長梳虽,黃鶯啼叫址芯。婦女采藤織布,匆匆忙完告假回娘家窜觉。節(jié)奏歡快谷炸,情景交融,生活氣息濃厚禀挫。
在古代旬陡,“歸”有兩種意思:一為出嫁,如《桃夭》的“之子于歸”语婴;一指回娘家描孟,如《左傳·莊公二十七年》有:“冬驶睦,杞伯姬來,歸寧也匿醒∩斗保”這里的歸指回娘家。
《毛詩序》說:此“后妃之本”青抛,“志于女功之事旗闽,躬儉節(jié)用,服澣濯之衣”蜜另, 言其出嫁可以“安父母适室,化天下以婦道也”。是說出嫁的女人勤于家務(wù)和漿洗等女工之事举瑰,既能事夫孝公婆捣辆,又可安父母〈搜福孔穎達的《毛詩正義》也認為是說良婦“節(jié)儉自有性也”汽畴。朱熹《詩集傳》也說:“貴而能勤,富而能儉耸序∪绦”清代方玉潤《詩經(jīng)原始》則認為此詩采自民間,說:“《關(guān)睢》詠初昏坎怪,此賦歸寧耳罢坝。”認為《關(guān)睢》是說出嫁搅窿,這首是回娘家嘁酿。余冠英認為是貴族女子回娘家。
自從男人占了上風(fēng)之后男应,女人的地位就一落千丈闹司,男權(quán)社會形成后,女人完全成為男人的附庸沐飘。所謂“夫為妻綱”游桩,把女人死死地捆在男人身上⌒酵《國風(fēng)》產(chǎn)生的時代社會還沒有像后來的封建社會那么束縛女人众弓,但此時也已露端倪,加上后來這些說詩教理論隔箍,更讓這首詩具有道德上的標(biāo)桿意義。
傳統(tǒng)社會脚乡,女人完全受制于男人蜒滩,有專門針對女人的“婦教”滨达,對女人的“婦德、婦言俯艰、婦功捡遍、婦容”提出明確要求,為了讓女人變得“貞順”竹握、“婉媚”画株,勤于織麻,完全圍繞男人轉(zhuǎn)啦辐。有意思的是谓传,在強大的封建理教下,女人們都心甘情愿做男人的附庸芹关。這首詩里表現(xiàn)的就是一位勤于耕織又孝敬老人的賢婦续挟。
古代的婦女,雖然不去像今天的女人去工作侥衬,但她們的工作一點不比今天的女人少:養(yǎng)兒育女诗祸,相夫教子,操持家務(wù)轴总,侍奉公婆直颅,孝敬爹娘。這些活兒都瑣碎怀樟,而且沒完沒了际乘,讓她忙碌一輩子,通常她們還做得很好漂佩。
其實脖含,無論古今,好女人都會勤儉持家投蝉,相夫教子养葵,侍奉老人,她會自覺地這么要求自己瘩缆。當(dāng)然关拒,公婆與親生父母有區(qū)別,公婆再好庸娱,也沒爹娘親着绊。詩里的婦人,想爹媽了熟尉,也想回去撒撒嬌了」槁叮現(xiàn)代女人,不必做附庸于男人斤儿,不必低聲下氣侍奉公婆了剧包,現(xiàn)在的公婆們也不再奴隸般使兒媳了恐锦,這是一大進步。
說起來疆液,傳統(tǒng)社會的男耕女織一铅、男主外女主內(nèi)的分工方式,也不無道理堕油。就天性講潘飘,男女有別,男人陽剛有力掉缺,趨于外向卜录,應(yīng)承擔(dān)更多社會事務(wù),建功立業(yè)攀圈;女人陰柔少力暴凑,趨于內(nèi)向,應(yīng)承擔(dān)更多家務(wù)赘来,相夫教子现喳。男人養(yǎng)家,女人持家犬辰。各有側(cè)重嗦篱,各司其份,在各自擅長的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)價值幌缝。其實挺好灸促。大教育家蔡元培就十分贊同這種分工,人家并沒歧視婦女的意思哦涵卵!
現(xiàn)代女人倒是解放了浴栽,自己能掙錢了,但卻影響了家庭建設(shè)和孩子教育轿偎,得不償失典鸡。家里和孩子總得有人管吧?女人當(dāng)然更合適坏晦。但這里又出現(xiàn)一些問題:
首先萝玷,是現(xiàn)代女人如果做全職太太,是否可行昆婿?時代不同了球碉,女人們都覺醒了,都想實現(xiàn)自己的社會價值了仓蛆,社會也對女人提出了更多要求睁冬,比如常云云“婦女能頂半邊天”了。盡管其實不然多律,還是男權(quán)社會痴突。
其次搂蜓,女人不上班狼荞,男人愿養(yǎng)活她嗎辽装?能養(yǎng)活她嗎?女人天性上并不適合競爭相味,如果可以拾积,哪個女人愿意辛苦上班看老板臉色還要參與職場斗爭呢?但不上班行嗎丰涉?生存壓力大拓巧,有房貸車貸養(yǎng)孩子等大山一樣地壓著呢,男人擔(dān)不起來一死,女人不幫著養(yǎng)家行嗎肛度?
第三,如果女人靠男人養(yǎng)投慈,她的安全感有保障嗎承耿?現(xiàn)代社會的婚姻很脆弱,不是女人賢惠就能得一張長期的飯票伪煤,相反加袋,現(xiàn)實中很多女人賢妻被棄。家庭主婦沒有安全感抱既?她怕與社會脫節(jié)职烧,怕最終遭嫌棄。到那時做什么也晚了防泵。想想都后怕蚀之。
所有這些,讓現(xiàn)代女人感到現(xiàn)實的殘酷捷泞。在物質(zhì)社會足删,女人沒有經(jīng)濟獨立真沒有安全感,所以去上班——實出無奈肚邢,所以很多女強人是逼出來的壹堰!當(dāng)然,那些追夢有些小才華難自棄的女人除外骡湖。
現(xiàn)代女人贱纠,就別想著讓男人養(yǎng)活了!有男人養(yǎng)你是幸運响蕴,沒有你就自強谆焊。(版權(quán)所有)