? ? 乍一看這本書的名字，《少有人走的路》我首先的第一感覺是本心靈雞湯的書。有的書讀完了是種朦朧的印象小渊，有的書讀完了讓你感到興奮，有的書讀完了讓你覺得好燒腦茫叭。而這本書讀完了酬屉，讓我有種醍醐灌頂?shù)母杏X。因?yàn)樗f出了一直藏在我心里的感覺和背后的規(guī)律揍愁。是我一直沒能總結(jié)和提煉出來的觀點(diǎn)呐萨。
? ? ? 這本書上架的建議是：暢銷書·心理。這本書對(duì)于我來說莽囤，讀到的是更多是自我完善和家庭教育方面的收獲谬擦。為什么自我完善和家庭教育會(huì)有關(guān)系呢？我想用書中的一首紀(jì)伯倫的詩作為開頭：
你的兒女朽缎，其實(shí)不是你的兒女惨远，
他們是什么對(duì)于自身渴望而誕生的孩子蔚舀。
他們借助你來到這個(gè)世界，卻非因你而來锨络，
他們?cè)谀闵砼远奶桑瑓s并不屬于你。
你可以給予他們的是你的愛羡儿，卻不是你的想法礼患，
因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
你可以庇護(hù)的是他們的身體，卻不是他們的靈魂掠归，
因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天缅叠，屬于你做夢(mèng)也無法到達(dá)的明天，
你可以拼盡全力虏冻，變得像他們一樣肤粱，
卻不要讓他們變得和你一樣，
因?yàn)樯粫?huì)后退厨相，也不在過去停留领曼。
你是弓，兒女是從你那里射出的箭蛮穿。
弓箭手望著未來之路上的箭靶庶骄，
他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠(yuǎn)践磅。
懷著快樂的心情单刁，在弓箭手的手中彎曲吧，
因?yàn)樗麗垡宦凤w翔的箭府适，也愛無比穩(wěn)定的弓羔飞。
? ? ? 詩人對(duì)家庭教育和親子關(guān)系的描寫，讓我們覺得這些是停留在筆端紙面檐春，停留在詩歌的朦朧與美好逻淌。通過對(duì)本書的閱讀，讓我很清晰的感受到這并不是詩人的理想境界喇聊，而是一種和諧的恍风、可實(shí)現(xiàn)的情景蹦狂。而通往這個(gè)美好境界的道路誓篱，是一條少有人走的路，一條使人心智成熟的路凯楔。
? ? ? 我們經(jīng)常感嘆別人家孩子窜骄，“看誰誰，不用爸媽操心摆屯，自己就知道干什么邻遏！”糠亩，“那個(gè)誰誰，放學(xué)后知道先寫完作業(yè)再干別的”……這個(gè)熟悉的話本經(jīng)常在耳邊響起准验。而與之期待發(fā)生的卻是：不是寫作業(yè)母慈子孝赎线，一寫作業(yè)雞飛狗跳。一放學(xué)就像放飛自我一樣糊饱，怎么都坐不到寫字臺(tái)前完成作業(yè)垂寥。我們總是告誡孩子，你要學(xué)會(huì)自律另锋，要自己管住自己滞项，要珍惜時(shí)間，要認(rèn)真學(xué)習(xí)……
? ? 讀完這本書夭坪，我明白了如果把自律比作海面上漂浮的冰山文判，在水平面部分，能夠看到的室梅，叫做自律戏仓。而在水平面以下，你看不到的地方還有很大體積的冰塊在那里支撐著浮在上面的冰山亡鼠。在水平面以下的部分柜去，應(yīng)該還有更為堅(jiān)實(shí)，更為重要的而且更容易被忽視的力量拆宛。如果要培養(yǎng)孩子自律的能力嗓奢，就要給孩子建立起自尊自愛的能力，這是自律的基礎(chǔ)浑厚。而自尊自愛又建立在獨(dú)立和自我認(rèn)同的基礎(chǔ)上股耽，同時(shí)孩子在成長的過程中，還要獲得足夠的安全感和價(jià)值感钳幅。而這一切的基礎(chǔ)物蝙，都來自父母真正的愛。為什么說是真正的愛敢艰，因?yàn)闀?huì)有好多迷惑我們雙眼的诬乞，帶著偽裝的“愛”，那不是真正的愛钠导，甚至?xí)盐覀兝蛳喾吹姆较颉?/p>
? ? ? 世界上哪個(gè)父母不愛自己的孩子震嫉？天下父母對(duì)于孩子愛的出發(fā)點(diǎn)都是好的，但在實(shí)施的時(shí)候卻千差萬別牡属。而真正的愛票堵，是希望子女成為更好的自己。
? ? ? 在家庭教育中逮栅，如何培養(yǎng)出自律的孩子悴势？首先自律是一種能力窗宇。是能力就是可以培養(yǎng)的；培養(yǎng)特纤，是有方法的军俊，它不是一蹴而就的。需要投入足夠的時(shí)間捧存，去了解孩子蝇完，發(fā)現(xiàn)他遇到了哪些問題，怎么解決這些問題矗蕊。孩子自律的能力就會(huì)一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)起來短蜕。
? ? ? 而相反的做法：父母平時(shí)沒精力管，放任孩子傻咖。當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候朋魔，非打即罵。這種做法本身就是一種反面的示范卿操。這種方式不是教育警检，而是發(fā)泄心中的怨氣和不滿。
? ? ? 具體該如何操作害淤，作者也給出了建議扇雕。首先在問題發(fā)生前，花時(shí)間了解孩子窥摄、關(guān)注孩子镶奉。父母與孩子相處得越久，給予的關(guān)注越多崭放，就越能了解孩子的真實(shí)狀況：孩子如何面對(duì)挫折和失敗哨苛，如何對(duì)待家庭作業(yè)，他們喜歡什么币砂，不喜歡什么建峭，他們什么時(shí)候勇敢，什么時(shí)候害怕……這些都是不可或缺的信息决摧。父母關(guān)注孩子亿蒸，陪伴孩子，在日常中發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程就是教育掌桩。
? ? ? 其次學(xué)會(huì)傾聽孩子心聲边锁。傾聽的形式有：1直接讓孩子閉嘴；2不管孩子說什么都不予理睬拘鞋；3假裝傾聽砚蓬，應(yīng)付孩子矢门；4有選擇地聽盆色；5認(rèn)真傾聽孩子的每一句話灰蛙，盡可能去理解它們的含義。這五種傾聽方式隔躲，在實(shí)際操作過程中摩梧，需要家長有選擇地權(quán)衡運(yùn)用。為什么傾聽這么重要宣旱？因?yàn)楫?dāng)父母愿意傾聽的時(shí)候仅父，證明我們能夠給孩子足夠的尊重，孩子也能感受到我們的尊重和愛浑吟，就會(huì)感受到自己的價(jià)值笙纤。其次，孩子感受到的尊重越多组力，他們有價(jià)值的表達(dá)也就越多省容。第三，我們對(duì)孩子傾聽得越多燎字，就越是能夠意識(shí)到腥椒，在無數(shù)的嘮叨中，有價(jià)值的東西候衍。第四笼蛛，對(duì)孩子了解的越多，就愿意教給他們更多的東西蛉鹿。最后一點(diǎn)滨砍，孩子感受到我們的尊重，他們就會(huì)覺得妖异，我們把他們視為出色的人惨好。這樣一來，他們也就更愿意聽我們的話随闺，并給于我們同樣的尊重日川。如果我們了解自己的孩子，教育得當(dāng)矩乐，孩子就渴望從我們這里學(xué)到更多龄句。他們學(xué)到的越多，就越有可能成為出色的人散罕。父母和孩子都可以從愛的互惠中分歇，感受到成長和進(jìn)步的力量。
? ? 最后在遇到問題的時(shí)候選擇和孩子站在一起欧漱，一起承擔(dān)职抡，一起面對(duì)，一起解決误甚「克Γ可能會(huì)有人不理解谱净，為什么要這么做？父母的愛決定著家庭教育的優(yōu)劣擅威。遇到問題的時(shí)候壕探，父母選擇和孩子站一起解決問題。孩子的心中會(huì)意識(shí)到自己在父母心中的價(jià)值郊丛，這就是自我價(jià)值的建立李请。在確認(rèn)自我價(jià)值后，孩子會(huì)自我珍惜厉熟。當(dāng)我在說請(qǐng)你“珍惜時(shí)間”导盅、“珍惜水資源”、“珍惜生命”的時(shí)候揍瑟，其實(shí)我們默認(rèn)的主語是“我的”认轨。只有當(dāng)這些東西是“我的”的時(shí)候，你才會(huì)感受到珍惜月培。而如果一個(gè)孩子都不覺得自己有價(jià)值嘁字，又怎么會(huì)去珍惜自己的時(shí)間呢？
? ? ? 同樣杉畜，安全感的建立和父母的愛息息相關(guān)纪蜒。經(jīng)常會(huì)看到路邊有孩子鬧的很兇，旁邊的父母只要用“再鬧就不要你了”作為威脅此叠，孩子馬上就安靜下來纯续。因?yàn)楹⒆影踩械慕ⅲ恳蕾嚫改该鹪]有了父母的照顧猬错，孩子根本沒辦法在這個(gè)世界上生存。所以這一招對(duì)哭鬧的孩子很管用茸歧，但卻破壞了孩子安全感的建立倦炒。父母用專制的愛、控制的愛來對(duì)待孩子的時(shí)候软瞎，孩子的內(nèi)心充滿了對(duì)未來的恐懼逢唤。這樣的教育方式，是不能給孩子建立起安全感的涤浇。成年后的孩子鳖藕，會(huì)不具備推遲滿足感的能力，總想提前透支未來的快樂和滿足只锭，而不敢去面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)著恩。會(huì)有一些孩子一拿起手機(jī)就沉迷進(jìn)去，完全無法自拔。每次都是以吵一頓喉誊、打一頓結(jié)束邀摆。反觀父母的做法，用打罵的方式裹驰，用大喊大叫的方式制止孩子的某種行為的時(shí)候隧熙，父母的這種做法本身就是不具備推遲滿足感的能力片挂。想用這種簡單粗暴的方式快速解決孩子的某個(gè)行為幻林。推遲滿足感，作者給出的定義就是不貪圖暫時(shí)的安逸音念，先苦后甜沪饺，重新設(shè)置人生的快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問題并感受痛苦闷愤；然后整葡，解決問題并享受更大的快樂。這個(gè)過程需要具備的能力叫——耐心讥脐。
? ? ? 孩子的心中遭居，父母就是他們的參照物，模仿對(duì)象旬渠，自然也會(huì)把父母處理問題的方式全盤接收下來俱萍。所以培養(yǎng)孩子自律的能力，不僅需要父母真心的投入告丢，還需要父母表里如一的愛和持之以恒的照顧枪蘑，這是父母送給子女最好的禮物。如果這份禮物無法從父母那里獲得岖免，孩子也有可能從其他渠道獲得岳颇，不過其過程更為艱辛，通常要經(jīng)過一生的鏖戰(zhàn)颅湘，而且通常會(huì)以失敗告終话侧。
? ? 父母的愛是這一切的基礎(chǔ)，那么弄清楚什么是真正的愛尤為重要闯参。因?yàn)橛锌赡芪覀冎坝龅降亩际菐е皞窝b”的愛掂摔。
? ? ? 書中給出的愛的定義是：愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟赢赊，而不斷拓展自我界限乙漓，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。
? ? ? 所謂自我界限释移，是我們從呱呱墜地叭披，逐漸分辨自我和外部世界之間的界限，逐漸認(rèn)清自我的過程。7個(gè)月前的嬰兒涩蜘，還沒有這一概念嚼贡。在嬰兒的感覺里，世界和他并沒有什么界限同诫。7個(gè)月到兩三歲左右粤策，嬰兒的自我意識(shí)就開始出現(xiàn)，嘴里經(jīng)常出現(xiàn)的詞就是“我的……”误窖。三歲后叮盘，孩子對(duì)自身能力的局限性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，但還是會(huì)幻想為所欲為霹俺。這時(shí)受歡迎的是超人柔吼、太空飛俠之類的故事。而對(duì)于進(jìn)入青春期的少年而言丙唧，他們更真切的感受到愈魏，自己的身體和能力有著多么大的局限性。他們隱約意識(shí)到想际，個(gè)體融入社會(huì)才能更好的生存培漏。他們渴望突破自身的局限，卻又受到自我界限的限制胡本，這通常使他們產(chǎn)生無助的痛苦牌柄。
? ? ? 在拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的過程中打瘪，最大的阻礙就是懶惰友鼻。懶惰是愛的對(duì)立面。懶惰是人生中一種可怕的消極力量闺骚。為什么這么說彩扔，因?yàn)槭澜缈偸窃诓粩嘧兓?dāng)變化發(fā)生時(shí)僻爽，我們就要確認(rèn)信息是否屬實(shí)虫碉。這個(gè)過程需要做大量的辛苦工作，修改我們對(duì)于已知事物的認(rèn)識(shí)胸梆。懶惰的主要特質(zhì)是恐懼感敦捧，害怕改變。而害怕的根源是懶惰碰镜。
? ? ? 如何解決懶惰兢卵？首先，承認(rèn)懶惰的存在绪颖，認(rèn)清懶惰的本質(zhì)秽荤。其次當(dāng)懶惰出現(xiàn)的時(shí)候，自我反省，最后改正自己的行為窃款。勇于承擔(dān)自己應(yīng)付的責(zé)任课兄，只有在“這事我負(fù)責(zé)”的這種心態(tài)下，才有機(jī)會(huì)獲得自我成長的機(jī)會(huì)晨继。當(dāng)孩子身上暴露出問題的時(shí)候烟阐，家長一味的抱怨和指責(zé)，孩子無法理解這些抱怨和指責(zé)紊扬，就全盤接收蜒茄，認(rèn)為所有的問題都是源于自己。而事實(shí)的真相可能是夫妻關(guān)系或是家庭教育方法出現(xiàn)問題珠月，等等可能導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的內(nèi)部原因扩淀。而如果一旦出現(xiàn)逃避的心態(tài)楔敌，就會(huì)找出很多外部原因來解釋現(xiàn)象啤挎。比如“這孩子天生就這樣÷汛眨”任何逃避的心態(tài)庆聘，是不利于解決問題的。在自我反省的時(shí)候勺卢，要遵循實(shí)事求是的原則伙判，敢于接受挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，并保持誠實(shí)的心態(tài)黑忱。保持誠實(shí)的心態(tài)很重要宴抚，因?yàn)檎\實(shí)帶來痛苦，需要直面問題的勇氣甫煞。而謊言可以逃避痛苦菇曲。一旦選擇了逃避，問題依舊無法解決抚吠。
? ? ? 真正的愛常潮，是促進(jìn)孩子的心智成熟，而促進(jìn)孩子心智成熟的前提是把孩子看做獨(dú)立的人楷力。在培養(yǎng)孩子獨(dú)立的過程喊式，必然會(huì)有沖突。面對(duì)沖突萧朝，我們應(yīng)該怎么做岔留？父母愛孩子，不是在該批評(píng)的時(shí)候緘口不言检柬，該幫助孩子的時(shí)候逃之夭夭献联。同樣，缺乏理智的批評(píng)，本質(zhì)上沒有任何作用酱固。當(dāng)出現(xiàn)沖突的時(shí)候械念，父母應(yīng)該先自省。問問自己“我看清問題的本質(zhì)嗎运悲？”龄减、“我的動(dòng)機(jī)是為了對(duì)方著想嗎？”班眯、“我發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)希停，還是處于模模糊糊的假想？”署隘、“我是否真正了解我所愛的人宠能？”、“我想給所愛的人提供指導(dǎo)磁餐，還是出于一己之私违崇？”。問完這些問題后诊霹，如果你希望對(duì)方有所進(jìn)步羞延，首先要進(jìn)行自我完善，這樣才能找到溝通的最好契機(jī)和方式脾还。溝通方式的方法可以參見《非暴力溝通》和《正面管教》的具體方法伴箩。
? ? ? 因?yàn)橛蟹N愛偽裝成過分的依賴和自我犧牲式的愛。給予者以“愛”作為幌子鄙漏，只想滿足自己的需要嗤谚，卻從不把對(duì)方的心智成熟當(dāng)做一回事。比如孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)自己吃飯怔蚌，而作為家長害怕孩子吃不好巩步，吃不飽，無視孩子已經(jīng)吃飽的事實(shí)媚创，依然喂飯給孩子渗钉。追著、攆著喂孩子吃飯钞钙。這種過分的愛鳄橘，不是仁慈，而是傷害芒炼。越俎代庖地去照顧原本有能力照顧自己的人瘫怜，只會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生更大的依賴性，這就是對(duì)愛的濫用本刽。
? ? ? 這種過分的依賴和自我犧牲式的愛發(fā)展到嚴(yán)重的程度會(huì)是社會(huì)性的受虐狂與虐待狂鲸湃。書中舉例赠涮，一個(gè)女士經(jīng)受丈夫長達(dá)20年的虐待，這其中包括出軌暗挑、家庭暴力……除了正式的兩次離婚與兩次復(fù)婚笋除，還有許多次的分手與和好。這種受虐待的動(dòng)機(jī)炸裆，一般是童年遭受過屈辱垃它，為了痛苦得到補(bǔ)償，從虐待者的愧疚和道歉中享受報(bào)復(fù)的快感烹看。他們就會(huì)自認(rèn)為在道德上高人一等国拇。他們?cè)馐艿膼u辱與虐待越多，自感優(yōu)越的心態(tài)就越強(qiáng)烈惯殊。還有一種錯(cuò)誤的觀念就是把自我犧牲當(dāng)成真正的愛酱吝。
? ? ? 父母愛孩子，是以促進(jìn)其心智成熟為目標(biāo)土思。而愛自己同樣適用于這樣的方法务热。無論思考還是行動(dòng)，都離不開勇敢浪漠、進(jìn)取和獨(dú)立的精神陕习。即便有先知的告誡霎褐，你仍需獨(dú)自前行址愿。沒有任何一位心靈導(dǎo)師能夠牽著你的手前進(jìn)，也沒有任何既定宗教儀式能讓你一蹴而就冻璃，任何訓(xùn)誡都不能免除心靈之路上的行者必經(jīng)的痛苦响谓。我們只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難省艳。自律顯得尤為重要娘纷。自律就像是自我完善的發(fā)動(dòng)機(jī)。自律是解決人生問題最主要的工具跋炕，也是消除人生痛苦的重要方法赖晶。在自律之上，不斷完善自我辐烂，不斷修正對(duì)世界的認(rèn)識(shí)遏插，不斷擴(kuò)大認(rèn)識(shí)世界這雙眼睛的尺度。
? ? ? 這條少有人走的路纠修，揭示了心智成熟背后的規(guī)律胳嘲。也許在走上這條路的過程中，我們也能收獲一個(gè)更好的自己和更和諧的親子關(guān)系扣草。因?yàn)槲覀兊暮⒆訉儆诿魈炝伺＃莻€(gè)我們做夢(mèng)也無法達(dá)到的明天颜屠。為什么不在能相處和陪伴的時(shí)間里，成就更好的彼此呢鹰祸？
