《論語(yǔ)·為政》子曰：
吾十有五而志于學(xué)废恋，三十而立谈秫，四十而不惑，五十而知天命鱼鼓，六十而耳順拟烫，七十而從心所欲不逾矩。
01
對(duì)六十耳順之前的前三項(xiàng)耳熟能詳：三十而立迄本，四十不惑硕淑，五十知天命，但沒(méi)有特別深刻的體會(huì)。
三十而立：三十那年置媳，大學(xué)畢業(yè)上班九年了于樟，很努力地自立，肯定是自立了拇囊，至于立得合不合格迂曲，不知道，不知論語(yǔ)里“立”的標(biāo)準(zhǔn)是什么寥袭。
四十不惑：整個(gè)人確實(shí)比三十的時(shí)候明白多了路捧，但對(duì)分界點(diǎn)感觸不深刻，四十到五十的那十年里纠永，還是有很多困惑的鬓长。
五十知天命：這個(gè)也是模糊的。過(guò)了五十尝江，人確實(shí)越來(lái)越通透涉波，但用“知天命”這三個(gè)字來(lái)形容，還是覺(jué)得大了點(diǎn)炭序。到底什么是我的天命啤覆，我到底算完成任務(wù)了沒(méi)有？不確定惭聂。
這前三項(xiàng)窗声，每項(xiàng)我都是后知后覺(jué)，甚至后覺(jué)的不到位辜纲。
唯獨(dú)對(duì)“六十而耳順”笨觅，我有了點(diǎn)感覺(jué)，說(shuō)說(shuō)耕腾。
02
百度說(shuō)见剩，六十而耳順的意思，就是對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)扫俺，也能夠正確對(duì)待苍苞。
網(wǎng)友用大白話詮釋，就是不在乎外界說(shuō)什么了狼纬。還有人說(shuō)羹呵，我才20歲，就已經(jīng)耳順已經(jīng)不在乎了疗琉。
我在想冈欢，“耳順”，確實(shí)是正確對(duì)待不同意見(jiàn)盈简，確實(shí)是不在乎別人怎么評(píng)價(jià)自己凑耻，但為什么說(shuō)六十耳順犯戏？而不是五十呢？
可能是因?yàn)榻?jīng)歷的多了拳话，看得多了，人世間所有的滄海桑田种吸，都在心里了吧弃衍。
因?yàn)榭吹枚嗔耍粫?huì)是夏蟲(chóng)坚俗；自己沒(méi)看見(jiàn)過(guò)冬天镜盯，就說(shuō)世間沒(méi)有冰雪；
因?yàn)榭吹枚嗔瞬埽肋@世上有夏蟲(chóng)速缆，它們沒(méi)見(jiàn)過(guò)冬天，自然不知道什么是冰雪恩闻；
因?yàn)榭吹枚嗔艘彰樱缹?duì)方為什么這么想這么說(shuō)，他知道盲人摸象生活中常見(jiàn)幢尚，不僅僅是寓言破停；
因?yàn)榭吹枚嗔耍聪蚴澜绲难劬镏涣粝铝吮瘧憽?/p>
準(zhǔn)確地說(shuō)尉剩，這遠(yuǎn)不是20歲年輕人嘴里的不在乎真慢，60歲的耳順，是接納理茎，是對(duì)任何來(lái)自外界評(píng)價(jià)的善意解讀黑界。
就像未必所有人都能四十不惑五十知天命一樣，也不是所有的人到了六十都能“耳順”的皂林。
這需要修行朗鸠，需要省悟。
03
我還沒(méi)到六十式撼，距離耳順的目標(biāo)童社，還有時(shí)間上富余，但內(nèi)觀一下自己著隆，好像這一項(xiàng)自己做的比前三項(xiàng)做的要好一些扰楼，要提前一些。
我的耳順還不絕對(duì)美浦，我還做不到對(duì)所有事所有人都耳順弦赖，但對(duì)大部分的人與事，我可以了浦辨，能做到發(fā)自內(nèi)心的善意的解讀蹬竖。
耳順的體驗(yàn)，是很好的。
用悲憫的眼睛去看世界币厕，最受益的列另，是自己。
