燉了燕窩，其實懶得吃霍掺。那種燕子媽媽的腥味真不如青草味好聞匾荆，甚至于高山上的松茸，帶著濕漉漉的泥土的芬芳抗楔，飽滿潤滑的口感棋凳。只一碗白飯就一小碟醬油，再奢侈點连躏，打個雞蛋番茄湯剩岳，就十分滿足了。
所以燕窩在純凈水里泡了兩天入热，又在燉鍋里等了我兩天 拍棕，我還是沒有吃它的興致。
我想倒點芝麻黑豆?jié){一起喝了得了勺良。
是豆?jié){對我的愛绰播，而不是燕子媽媽的口水，人類確實有點喪心病狂尚困，為了自己的那點口腹之欲無所不用其極蠢箩。
最近講的最多，關(guān)注的最多的就是幸福和快樂事甜。
曾經(jīng)的某一段時光里谬泌，特別想找個落地的房子，外面鋪著青石板逻谦，大片的落地窗掌实，在落雨的日子里，飲茶聽雨邦马，或是盤腿在榻榻米上贱鼻，聞香識字看書。
真正的幸福不是因為命運饋贈于我們在物質(zhì)上的東西滋将，也不是名譽(yù)邻悬、地位、房子車子等随闽。這些只是“我們有什么”父丰，我們的命運其實是不斷在波動和變化的。
人很大程度上取決于“我們是什么”橱脸，取決于我們內(nèi)在的人格础米。
人最為高尚最豐富多彩的永恒快樂是心靈的快樂，而心靈的快樂來源于心靈的力量添诉。
精神力量與人們獲得更高級愉悅的能力是密切相關(guān)的屁桑。
如果我們的精神上不夠富有，我們的命運就不會有多大改變栏赴，直到生命的最后時刻蘑斧，也是如此。
知足常樂而隨遇而安须眷。
一個人最重要的是培養(yǎng)他快樂的能力竖瘾，而且是需要從小就去培養(yǎng)。這樣不管他走到哪里花颗，遇到什么都會自得其樂捕传。
要快樂，就要學(xué)會寬容扩劝，這個世界沒有什么大不了庸论，能容納別人不好，也能容納自己的失敗棒呛，容納生活的挫折和苦澀聂示，懂得與己、與人簇秒、與世界愉快相處鱼喉。
從前對于快樂的理解很隨機(jī)，開心就是快樂趋观。什么讓自己開心扛禽，就怎么快樂。
從這個層面來說快樂就是對自己欲望的滿足拆内。
最近對著自己整屋整屋的衣服和很多很多細(xì)碎的物件而煩惱旋圆。
喜歡就買買買，在獲得短暫的滿足后開心愉悅麸恍，然后內(nèi)心短暫被填充的安全感灵巧。
在我整的腰酸背痛煩惱不已的時候，也十分嘆息那些曾經(jīng)一樣樣給過我快樂的物件抹沪。自然也是說明自己安全感的缺失和內(nèi)心的空洞刻肄，那些曾經(jīng)的誘惑和不自律。
有些東西不是說你可以你能就一定要去擁有融欧。不需要才是人生最大的底氣敏弃，不持有才是你自己做大的自信。
往后余生噪馏，豐富自己的精神麦到，強(qiáng)大自己的內(nèi)心就夠了绿饵。
氣質(zhì)和內(nèi)涵勝過任何一件外衣，只靠外表的裝扮是無法支撐內(nèi)在的靈魂的瓶颠。
莊子說:
北冥有魚拟赊，其名為鯤。鯤之大粹淋，不知其幾千里也吸祟；化而為鳥，其名為鵬桃移。鵬之背屋匕，不知其幾千里也；怒而飛借杰，其翼若垂天之云过吻。是鳥也，海運則將徙于南冥蔗衡。南冥者疮装，天池也。
北方的海里有一條大魚粘都，名字叫鯤廓推。鯤非常巨大，不知道有幾千里長翩隧；變化為鳥樊展，名字叫鵬。鵬的脊背堆生，不知道有幾千里長专缠；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩淑仆。這只鳥涝婉，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海蔗怠，那就是‘天池’墩弯。
如果你是一條魚，夢想成為只鳥寞射，在寒涼寂寞的北冥渔工，天長地久,想象著無盡而廣闊的天空，夢想著飛翔桥温，夢想著明亮而溫暖的陽光引矩。
在自己的框架和局限里，日復(fù)一日的機(jī)械重復(fù)中困頓和匱乏。
生命匆匆旺韭，很難理解比我們生命更長久的時間氛谜，也很難想象比我們身體活動所能到達(dá)之外更大的空間。
我們活在局促和狹隘里区端，不得逍遙混蔼，無法自在。但我們可以有夢想和心靈自由珊燎，擁有那些可以為之付出努力的每一天和期待。
時間有時候像燈光遵湖，等到日照褪盡就能看見，彼此靠近但是沒有關(guān)聯(lián)，一盞熄滅了铅辞，另一盞剛好亮了葵礼。
浩蕩清淮天共流，長風(fēng)萬里送歸舟迁沫。
應(yīng)愁晚泊喧卑地芦瘾，吹入滄溟始自由
