偈頌? ? ?此論我所造，和合喜笑語。多損正實說跃巡，觀義應不應。如似苦毒藥素邪，?和合于石蜜。藥為破壞病娘香，此論亦如是。正法中戲笑烘绽，譬如彼狂藥淋昭。佛正法寂定，明照于世間安接。如服吐下藥，以酥潤體中盏檐。 我今以此義，顯發(fā)于寂定胡野。 如阿伽陀藥材失，樹葉而裹之。取藥涂毒竟硫豆，樹葉還棄之龙巨。 戲笑如葉裹熊响，實義在其中旨别。 智者取正義汗茄，戲笑便應棄。 尊者僧伽斯那造作《癡花鬟》竟洪碳。
抄經(jīng)原來好難哦，換了幾支鋼筆非迹、簽字筆，撕了幾張大紙、小紙，還是沒有一氣呵成纯命，不免焦躁起來，最后問自己亿汞，學經(jīng)干啥揪阿？給心靈開一扇窗；抄經(jīng)干啥南捂？讓心安定下來。那么溺健，端正坐好，凝神靜氣剖膳，讀經(jīng)、看字吱晒、寫字沦童，如此，自然展現(xiàn)搞动，便好。
尊者僧伽斯那說苦藥中加入甜石蜜矗烛，蜜是讓人愉悅的，藥是給人治病的瞭吃，不知不覺中藥到病除涣旨，二者絕佳搭配便是最美的歪架。我們讀經(jīng)聽故事霹陡，種種嬉笑調侃止状，有的讓人忍俊不禁攒霹，有的讓人怒不可遏，有的讓人莞爾一笑催束，有的讓人羞愧難當，有的讓人掩卷沉思塔淤，有的讓人幡然醒悟速妖，其實也在不知不覺中高蜂，吃了蜜服了藥买优，因為從那些林林總總的“愚人”身上，真真切切看到了自己的影子烘跺，站在空中看著曾經(jīng)的自己脂崔，又有幾多愚幾多癡呢滤淳？
借自在的天蝎的話：把自己變成你想要的樣子砌左，每天努力一點點。
借鑲潤的話：要接受接納所有不一樣的眾生屁擅，因為你自己也是眾生产弹。
借同在菩提下的話：將領悟到的道理用于指導修行的實踐派歌，才算真正的領悟痰哨。
借雨馨的話----每次催眠結束，催眠師會說：現(xiàn)在請慢慢睜開你的眼睛……
佛門正法寂定早抠，佛光普照人世撬讽。愿世界安好蕊连。
