四大杯賽负拟，小機(jī)靈、中環(huán)…據(jù)說(shuō)要停辦了歹河。意味著孩子齿椅、家庭就減負(fù)了琉挖？意味著培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就要趴倒一片了？會(huì)這樣想的同學(xué)真是圖樣圖森破涣脚！
古詩(shī)詞大賽結(jié)束，我想最興奮的應(yīng)該是中產(chǎn)階層寥茫，最焦慮的應(yīng)該還是中產(chǎn)階層遣蚀。談到這個(gè)話題，不能回避武亦姝在某種程度上成為一個(gè)“文化符號(hào)”纱耻，不管她是否是真正的才女芭梯，但一個(gè)16歲的高中學(xué)生，通過(guò)這個(gè)舞臺(tái)強(qiáng)大的聚光燈作用弄喘，她火了玖喘。也因此，成為很多中產(chǎn)階層家庭談?wù)摰脑掝}蘑志。是否跟風(fēng)累奈，是否理性地分析這是不是“應(yīng)試教育”的變形，暫且不說(shuō)急但。但至少澎媒，之前之后，古詩(shī)詞始終也是中產(chǎn)階層的一個(gè)身份符號(hào)波桩，猶如手持星巴克行走戒努；猶如各種禪修、靈修镐躲；猶如出行必民宿储玫；猶如自由行到柬埔寨、斯里蘭卡旅行萤皂；猶如王菲撒穷、林憶蓮的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)…流行、文化敌蚜、懷舊桥滨、小眾等諸多因素全部具備，成就了當(dāng)下人們眼中的中產(chǎn)階層的品質(zhì)生活或精致生活弛车。
有人認(rèn)為齐媒，所謂中產(chǎn)階層，大概就是指在城市工作纷跛，年薪二十萬(wàn)以上喻括，有1-2套大房子，一輛不錯(cuò)的車子贫奠，有一定存款唬血，或許家里還有一條狗一只貓望蜡。但也有人認(rèn)為以上并不足以代表中產(chǎn)階層。如何對(duì)自己與他人的身份拷恨、地位進(jìn)行定位脖律、評(píng)價(jià)，如何認(rèn)定中國(guó)社會(huì)的中產(chǎn)階層腕侄，不同的人會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)小泉。
誰(shuí)是中產(chǎn)階層？我不是中產(chǎn)階層冕杠！很多人并不理解階層劃分的基本標(biāo)準(zhǔn)微姊。所以不得不談?wù)劺碚摗?/p>
在布迪厄著名的“慣習(xí)（資本）+場(chǎng)域=實(shí)踐”公式里，“資本”占有極為重要的地位分预。要區(qū)分主要階層的不同生存狀態(tài)兢交，就要明了不同階層資本總量的差異，這個(gè)資本總量在構(gòu)成上表現(xiàn)為三種不同基本的形態(tài)：經(jīng)濟(jì)資本笼痹、文化資本與社會(huì)資本配喳。在布迪厄所著的《文化資本與社會(huì)煉金術(shù)：布迪厄訪談錄》中指出，經(jīng)濟(jì)資本“可以立即并且直接轉(zhuǎn)換為金錢与倡，它是以財(cái)產(chǎn)權(quán)的形式被制度化的”界逛；社會(huì)資本“是以社會(huì)義務(wù)（聯(lián)系）組成的，這種資本在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)資本纺座，它是以某種高貴頭銜的形式被制度化的”息拜；文化資本“在某些條件下能轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)資本，它是以教育資格的形式被制度化的”净响。在資本的這三種基本形式上少欺，文化資本在“文化遏制”與“文化區(qū)隔”上對(duì)階層流動(dòng)起著突出作用。文化資本遏制了社會(huì)高一階層向低一階層向下流動(dòng)馋贤，而文化資本赞别，也以生活方式、休閑方式配乓、消費(fèi)方式等區(qū)隔出不同社會(huì)階層仿滔。
舉例來(lái)說(shuō)，一切的文化生活犹芹，如選擇不同旅行國(guó)家崎页，在目的地是一個(gè)一個(gè)景點(diǎn)排滿還是去看博物館、躺在酒店沙灘上看書(shū)睡覺(jué)腰埂、是選擇聽(tīng)歌劇抑或是越劇飒焦、是選擇閱讀徐賁的《明亮的說(shuō)理》還是郭敬明的《小時(shí)代》，對(duì)文化屿笼、音樂(lè)牺荠、繪畫(huà)翁巍、咖啡或茶的偏好，都與教育程度以及社會(huì)出身密切相關(guān)休雌。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)灶壶，中產(chǎn)階層就是一種生活方式。
如何賺到錢杈曲、更多的錢例朱，以實(shí)現(xiàn)自己眼中的中產(chǎn)乃至上層社會(huì)的生活，是很多人懷有的渴望和焦慮鱼蝉。我認(rèn)為，這是一種無(wú)藥可救的時(shí)代狂躁癥箫荡。有校長(zhǎng)和我討論魁亦，如果給每位教師年薪20萬(wàn)，他們就應(yīng)該不會(huì)去做家教了羔挡，會(huì)安心于三尺講臺(tái)洁奈。我笑問(wèn)，你們學(xué)校教師已經(jīng)有一年家教80萬(wàn)額外收入的特級(jí)教師绞灼，他們停止了或減少了做家教的熱情嗎利术？回答當(dāng)然是否認(rèn)的。這與攀比心理沒(méi)有必然聯(lián)系低矮，而是當(dāng)前中國(guó)中產(chǎn)階層印叁，無(wú)論是文化資本、經(jīng)濟(jì)資本军掂、社會(huì)資本轮蜕，有著先天的缺陷——這些年的一些運(yùn)動(dòng)，把貴族蝗锥、世家跃洛，已經(jīng)連根拔起得差不多了。解決溫飽到富裕起來(lái)终议，也不過(guò)近20年時(shí)間汇竭，何況區(qū)域差異如此之大。在這三種基本資本都很缺乏的情況下穴张，追求經(jīng)濟(jì)資本是第一代中產(chǎn)階層的首要任務(wù)细燎。這個(gè)中產(chǎn)階層的年齡層次，差不多就是1963-1975出生的一代人陆馁，幸運(yùn)找颓，但始終帶著身份的焦慮與恐慌。
這也就是為何會(huì)在一段較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)叮贩，古詩(shī)詞鑒賞與背誦击狮，真的會(huì)變成一個(gè)熱點(diǎn)佛析。因?yàn)楫?dāng)下的中產(chǎn)階層，群體性的文化閱讀及對(duì)孩子的教育彪蓬，總是帶著極強(qiáng)的功利性寸莫、實(shí)用性。因?yàn)榈刀蠖鄶?shù)人膘茎，總體上，焦慮和恐慌來(lái)源于"決定資本"（decision-making capital）的缺失和不足酷誓，除了文化資本可以稍微自我掌控披坏，其余根本沒(méi)有選擇。
因此詩(shī)詞歌賦琴棋書(shū)畫(huà)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的熱門盐数，因此時(shí)尚雜志棒拂、百科全書(shū)、財(cái)經(jīng)理財(cái)玫氢、化妝衣著就餐指南等比閱讀經(jīng)典更受追捧帚屉、因此帶娃出國(guó)旅行看博物館、走進(jìn)世界名校等旨在“提高文化修養(yǎng)”的龐雜活動(dòng)上漾峡，中產(chǎn)階層極為舍得消費(fèi)攻旦，并非所有都是必須，但不得不生逸，付出金錢牢屋，付出時(shí)間，犧牲孩子的成長(zhǎng)空間牺陶，乃至付出巨大的精神上尊嚴(yán)的代價(jià)伟阔。
所以，從中產(chǎn)階層的身份焦慮與恐慌的角度而言掰伸，對(duì)于各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)皱炉、補(bǔ)習(xí)班的管理與控制，所謂的減負(fù)狮鸭，基本無(wú)解合搅！
如下圖所示，大家都不上補(bǔ)習(xí)班減負(fù)歧蕉，可行嗎灾部？經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上就行不通！從社會(huì)學(xué)“文化資本”這一視角——學(xué)歷作為制度化的文化資本形態(tài)之一惯退，也行不通赌髓。你不補(bǔ)別人補(bǔ)，你不提前學(xué)別人提前學(xué)，一流學(xué)校的入學(xué)機(jī)會(huì)別人就占有優(yōu)勢(shì)锁蠕，就文化資本助力社會(huì)上升通道這塊夷野，也意味著落后或薄弱。
誰(shuí)會(huì)樂(lè)意被甩出中產(chǎn)階層或上升到更高階層的軌道呢荣倾？從當(dāng)前中國(guó)的教育來(lái)說(shuō)悯搔，教育不僅僅是教孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更是通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)文化資本的積累舌仍，來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)資本的最大化妒貌。才能維系或賦予高貴（雅）的“文化符號(hào)”，獲得身份認(rèn)同铸豁，獲得他人尊重灌曙。
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