? ? ? ? 在我看來锈麸,詩歌以一種當(dāng)代人所杳聞的方式存在于泛黃的書扉和著我們心底的镀脂、從未遠(yuǎn)去的聲調(diào)咿咿呀呀地吟哦出絕美的詩行。詩歌以其平平仄仄的特有音律規(guī)則和其欲說還休的具有普適性和個性的情思意境在潤物無聲中滋潤我們的精神和靈魂忘伞。全球化浪潮中薄翅,文化多元的繁復(fù)里,我們的精神世界卻越來越匱乏氓奈,不再是出口“伐木丁丁翘魄,鳥鳴嚶嚶”般清脆悅耳的歌唱,取而代之的是“臥槽舀奶!”暑竟、“TMD”......簡單粗暴的“固定短語”,言語環(huán)境的匱乏育勺,讓平平仄仄的音律在入耳的剎那光羞,便以注定了其在聞?wù)叩匚坏挠篮慵R晃兜淖非竺屛覀兊牟椒プ兊每焖俣蓙y纱兑,然而詩歌帶著一份愜意瀟灑的脫塵之氣款款而來呀闻,洗去一身風(fēng)塵,只為心靈的契合和生命純粹的演繹潜慎。
? ? ? ? 詩歌特有的音韻之美為我們現(xiàn)今簡單粗暴的語言環(huán)境增添了無窮無盡的樂趣和養(yǎng)料捡多。先人們在觀草木枯榮中吟哦出絕美的詩行,從思無邪中質(zhì)樸單純的蒹葭游女的遙不可及铐炫,到楚地懷沙中最哀切的悲吟垒手,“大風(fēng)起兮塵飛揚”帶著“力拔山兮氣蓋世”的豪氣,吞吐出華夏文明璀璨的光芒倒信,“生當(dāng)復(fù)來歸”和著“君生我未生”的哀愁和遺憾科贬,隨著丁香花般的女孩撐著油紙傘走近又遠(yuǎn)去,有人“卷帷望月空長嘆”只為那遠(yuǎn)在云端的“窈窕淑女”鳖悠,有人在“不以物喜榜掌,不以己悲”的“黃葉地,碧云天”里哀嘆“往事知多少”乘综。那海天一色的江景前憎账,是王勃一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”卡辰,勾起我們無窮無盡的“遠(yuǎn)眺”胞皱。漫天黃沙里,摩詰一句“大漠孤煙直九妈,長河落日圓”反砌,讓我們的生命充滿波瀾壯闊的豪情。把浮名“換了淺斟低唱”也好萌朱,“性本愛山丘”也罷于颖,“古老圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”......試想一下嚷兔,沒有詩歌,我們自動適用經(jīng)濟原則(語言學(xué)中的概念做入,大意是我們的發(fā)音會因為要省力氣而選擇最好發(fā)的音)的語言會變成什么樣冒晰?“臥槽!”竟块、“TMD”之類頻出而沒有了解決之法壶运。
? ? ? ? 詩歌獨特的意境之美讓我們的心隨之搖曳波動,為我們平凡的生活增添不平凡的歷練浪秘。在我看來蒋情,中國古典詩歌的意境因為具有普適性和個性而足以打動所有的讀過它的人埠况。所謂普適性,即詩歌的意境每一個讀詩人都可以體會和感知到棵癣,所謂個性辕翰,即每個人因意境而牽動的情思是不一致的。一句“此情可待成追憶狈谊,只是當(dāng)時已惘然”讓所有人都感受到淡淡的憂傷喜命,然而有的人因此思念起遠(yuǎn)去的故人,有的人面對著異鄉(xiāng)的土壤對月遙寄故鄉(xiāng)的一汪清泉河劝,有的人回憶起年少輕狂的時光壁榕,有的人懷想起初戀的甜蜜與青澀,有人念起仕途的失意赎瞎,有人想起幽居的過往......如同“一千個讀者眼中便有一千個哈姆勒特一樣”牌里,同樣的詩歌在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)引起人們同樣的情緒,卻帶給受眾不一樣的觸動點和對象务甥,或許筛峭,只有這樣奇妙的詩歌意境才能引起我們的心隨之搖曳波動吧。文人不曾舞刀涂乌,卻可在“霍如羿射九日落靠欢,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒哟绊,罷如江海凝清光因妙。”中感受武者的矯健勇猛票髓;南人不曾北往攀涵,卻可在“千里冰封,萬里雪飄”里賞“銀裝素裹洽沟,分外妖嬈”......今人不曾感受把酒論史的風(fēng)流以故,卻可在“我今停杯一問之”、“天子呼來不上船”......的“遺響”里去憑吊古今世事裆操,不再忙碌于三點一線的奔波里怒详,而是感受“采菊東籬下”的悠然。
? ? ? ? 詩歌踪区,讓我們從累俗中掙脫昆烁,在寧靜和悠揚里感悟生命樂章的華美動人;詩歌缎岗,讓我們從貧乏里解脫静尼,在言簡義豐的語境里體味人間世事、百轉(zhuǎn)千回的情意;詩歌鼠渺,讓我們自庸俗里升華出超越自己和時空的美鸭巴。