紀(jì)德的《人間食糧》寇钉，有評(píng)論說(shuō)它是20世紀(jì)上半葉“不安的一代人”的圣經(jīng)。在這部風(fēng)格多元彤蔽、高度追求個(gè)人價(jià)值摧莽、呼喚生命活力的散文集中庙洼，相比它的思想內(nèi)核顿痪，那優(yōu)美的文字、錯(cuò)落的語(yǔ)句節(jié)奏和巧妙的比喻則更讓我歡喜油够。閱讀這些流暢的旋律蚁袭，在陽(yáng)光暖暖照在身上的周末午后，讓人微醺石咬。關(guān)于信仰揩悄、關(guān)于快樂(lè)與憂愁、關(guān)于大自然......不如隨意羅列一些鬼悠，便是《人間食糧》給我的禮物了删性。
為求心安，找尋信仰焕窝。那個(gè)護(hù)佑自己的神在哪里蹬挺？上帝是什么。紀(jì)德說(shuō)：
-上帝無(wú)處不有它掂，無(wú)所不在巴帮，在哪里卻又尋不到，于是就隨意下跪了。
-上帝嘛榕茧，也就是在我們前邊的東西垃沦。
與其信仰上帝，不如轉(zhuǎn)求自己的生命之光：
-你要效仿那些手擎火炬為自己照路的人用押。
-關(guān)鍵是你的目光肢簿，而不是你目睹的事物。
-只因基督說(shuō)過(guò)：“來(lái)找我吧蜻拨，你們都受苦受難译仗，我會(huì)給你們解除苦難」倜伲”人們就以為纵菌，只有折磨自己，飽嘗痛苦休涤，才能去見(jiàn)上帝咱圆；人們把上帝給人解除苦難變成了“赦罪”。
時(shí)時(shí)新日日新功氨，不留戀已有的序苏，用孩童的目光看世界，心中充滿期待和歡樂(lè)：
-但愿你的視覺(jué)時(shí)刻更新捷凄。智者就是見(jiàn)什么都感到新奇的人忱详。
-你應(yīng)當(dāng)焚毀心中的所有書(shū)籍。
-我再生為一個(gè)新人跺涤，來(lái)到這新的天地匈睁，來(lái)到這徹底更新的事物中。
紀(jì)德對(duì)“思想”狀態(tài)的描寫(xiě)桶错，我認(rèn)為是書(shū)中最精彩的段落之一：
-我也體驗(yàn)過(guò)微微改變思想的醉意航唆。記得有一天，我的活躍思想院刁，就像一節(jié)節(jié)抽出來(lái)的圓筒望遠(yuǎn)鏡糯钙。總以為抽到最后一根退腥，已經(jīng)細(xì)極了任岸，結(jié)果又抽出一根更細(xì)的。記得還有一天狡刘，我的思想變得十分圓滑享潜，只好任其滾動(dòng)了。還記得有一天颓帝，我的思想變得極富彈性米碰，每種思想都相繼采取所有其他思想的外形窝革，相互變來(lái)變?nèi)ァＳ袝r(shí)吕座，兩種思想平行虐译，仿佛永遠(yuǎn)延伸下去而不相交。
人生起起伏伏又落又漲吴趴，行駛在命運(yùn)之海漆诽，獨(dú)自漂泊，但即便如此仍有自己可以決定的方向锣枝，如那不逐浪而去的海水：
-海水由一道波浪涌起厢拭，隨即脫離，從不逐浪而去撇叁。每個(gè)浪頭只在瞬間掀動(dòng)同一處海水供鸠，隨即穿越而過(guò)，拋下那處海水陨闹，繼續(xù)前進(jìn)楞捂。我的靈魂啊趋厉！千萬(wàn)不要依戀任何一種思想寨闹！將你每個(gè)思想拋給海風(fēng)吹走吧，絕不要帶進(jìn)天國(guó)君账。奔涌不息的浪濤繁堡，是你們使我的思想如此動(dòng)搖！你在波浪上什么也不能建造乡数，波浪一遇壓力就逃之夭夭椭蹄。
-我在海上究竟究竟算什么呢？——一個(gè)軟木塞瞳脓，一個(gè)任憑風(fēng)浪拋擲的可憐的瓶塞塑娇。
-順其自然，甚而忘卻波浪劫侧；無(wú)念無(wú)欲的快感∩诳校化作一個(gè)物體烧栋。
-我常想，幸福屬于那些在世上無(wú)牽無(wú)掛的人拳球，他們總是流動(dòng)审姓，懷著永恒的熱忱到處游蕩。
人是有憂傷祝峻，有快樂(lè)魔吐，有熱情扎筒，有夢(mèng)想的生物，七情六欲各種欲望塞滿了我們的身體酬姆，是追尋欲望的腳步還是還是放棄可有可無(wú)的東西嗜桌，怎么才能凈化這具驅(qū)殼，以圓滿自己：
-憂傷無(wú)非是低落的熱情辞色。
-哦骨宠！我暗自思量，全人類(lèi)都在安睡和享樂(lè)這兩種渴望之間疲憊不堪相满。
-在我看來(lái)层亿，全人類(lèi)就像個(gè)病人，在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)立美，想休息卻怎么也無(wú)法入睡匿又。
-我們身上的各種惰性呦，你們?nèi)谕纯嘀械却ㄌ悖却咨弦环N欲望拉走你們琳省，那得是向往最美麗的地方的人......雪橇！我要把我的全部欲望給你套上躲撰，讓我們飛馳针贬，在你后邊揚(yáng)起雪塵！......
-夢(mèng)想明天是一種快樂(lè)拢蛋，但明天的快樂(lè)卻是另一樣桦他，幸好事實(shí)與人的夢(mèng)想不同；唯其不同谆棱，事物才各具價(jià)值快压。
-死亡不過(guò)是別的生命的準(zhǔn)許證，為使萬(wàn)物不斷更新垃瞧，為使任何生命形成在“此生”表現(xiàn)蔫劣，都不超過(guò)應(yīng)占據(jù)的時(shí)間。
-凡是你感到自身獨(dú)具个从、別處皆無(wú)的東西脉幢，才值得你眷戀。
-還有多少東西我們可以卸掉班氯瘛嫌松！靈魂再怎么卸空了，也不足以滿滿盛下愛(ài)——而愛(ài)情奕污、期待和希望萎羔，唯有這些才是我們真正的財(cái)富。
-當(dāng)然碳默，并不是看還有什么東西可以帶走贾陷，而是放棄多少對(duì)我可有可無(wú)的東西缘眶。
看看大自然吧，它展示快樂(lè)髓废，成熟巷懈，美德，沒(méi)有永恒之美瓦哎，一剎那的芳香是珍貴砸喻。奔向遠(yuǎn)方吧，那是你該去的地方：
-泉水清淡得像空氣蒋譬，無(wú)色無(wú)臭割岛，近乎無(wú)存，只因其無(wú)比清冽犯助，才感到其存在癣漆，恰似深藏不露的美德。
-當(dāng)快樂(lè)變得美味可口時(shí)剂买，你就稱為水果惠爽。當(dāng)快樂(lè)變成歌聲，你就稱為鳥(niǎo)兒瞬哼。
-最美的花朵也最先凋謝婚肆。趕快附身去聞它的芳香吧。永不凋謝的花朵是沒(méi)有香味的坐慰。
-你怎么能看出果實(shí)熟了呢较性？——一離枝兒就看出來(lái)了。成熟就是為了奉獻(xiàn)结胀，最終無(wú)不成祭獻(xiàn)品赞咙。
-任何美德，唯有舍棄自身才能圓滿糟港。果實(shí)的無(wú)比甜美攀操，就是要追求萌芽。
-不要去吃你的祖先消化過(guò)的食物秸抚。瞧一瞧梧桐樹(shù)和五花果樹(shù)帶翼的種子飛翔吧速和，它們似乎懂得，靠父輩的蔭庇耸别，就只能變得孱弱健芭，衰退下去。
“你穿越的速度越快秀姐，目光也就越貪婪；你逃離得越匆忙若贮，擁抱也就越要果斷省有⊙髁簦”
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關(guān)于作者
安德烈·紀(jì)德（1869-1951），法國(guó)20世紀(jì)最重要的作家之一蠢沿，也是法國(guó)乃至整個(gè)現(xiàn)代西方文學(xué)史伸头、思想史上最重要的人物之一。他廣泛關(guān)注宗教舷蟀、愛(ài)情恤磷、家庭、性野宜、政治等各類(lèi)問(wèn)題扫步，熱烈歌吟解放與自由。主要作品有散文集《人間食糧》匈子，小說(shuō)《窄門(mén)》《田園交響曲》《背德者》《偽幣制造者》等河胎。1947年作品《田園交響曲》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
閱讀來(lái)源：《人間食糧》
作者：【法】安德烈·紀(jì)德
翻譯：李玉民
出版社：中國(guó)友誼出版社
