?有些書就如火車站旁小賣部買的一碗米粉擂仍,像賭徒版。無論賭的好吃難吃笑跛,都是一錘子的買賣付魔。翻閱完之后可能就永遠(yuǎn)閑置在書架的一角,僅僅變成一種對(duì)房間的裝飾堡牡。
有的書就像是小區(qū)樓下的小賣部抒抬,時(shí)常因?yàn)樯钚枰忸櫋?/p>
在我看來,稻盛和夫的《活法》就屬于后者晤柄。
《活法》在年前我就已經(jīng)閱讀過了。當(dāng)時(shí)正值快放年假的最后幾天妖胀。同事們都因?yàn)楦鞣N原因提前回家了芥颈。唯獨(dú)我一人“堅(jiān)守”公司惠勒。那會(huì)其實(shí)也已經(jīng)沒有什么事了。最后幾天爬坑,雖說是坐班纠屋,倒不如說是在公司放假。那幾天就翻翻書喝喝茶盾计。心情很輕松售担,所以當(dāng)時(shí)閱讀《活法》,感覺也很輕松署辉。偶爾被稻盛和夫先生的觀點(diǎn)所震撼族铆。而這次翻閱這本書,是因?yàn)樾那樯嫌龅搅穗y題哭尝。急需從書中找到答案哥攘。所以,這次咀嚼是另一番感動(dòng)材鹦。有一種被書拽回正規(guī)的感覺逝淹。
在這本書里面,稻盛先生以“精進(jìn)工作”為核心桶唐,分散出關(guān)于生活栅葡、理想等一系列正確的價(jià)值觀以及處事態(tài)度装悲。他總結(jié)了一個(gè)“人生方程式”:
人生=思維方式*熱情*能力
在這個(gè)方程中掌测,只有思維方式是可以為負(fù)值的,所以悦冀,思維方式不正確安吁,再多的能力和熱情也會(huì)將人生走偏醉蚁。
1、關(guān)于理想
理想是什么鬼店?是我們醒著睡著走路吃飯网棍,無論何時(shí),它都會(huì)在我們心里的一個(gè)對(duì)未來的期望妇智。當(dāng)這個(gè)想法只是一周滥玷、一個(gè)月、甚至一年才想那么一次巍棱,那這不屬于理想惑畴,充其量只能是一種幻想或臆想。理想是我們滿心期待并且通過自身的努力一定可以實(shí)現(xiàn)的期望航徙。
既然我們把理想都剖析的如此深刻了如贷,接下來,為了實(shí)現(xiàn)我們的理想。只剩下一件事了杠袱,就是持續(xù)努力尚猿,變平凡為非凡。
剩下的這件事楣富,是此生最難的事情之一凿掂。堅(jiān)持去做,鍥而不舍去做纹蝴,無論遇到了什么樣的困難和挫折庄萎,一直記得你的理想,它終會(huì)實(shí)現(xiàn)的塘安。
?寫這兩行字的我糠涛,很輕松。甚至不用多想耙旦,因?yàn)檫@就是從小老師教給我們的信條脱羡。然而,我由衷敬佩能夠真正如此去做的人免都。卓越之所以不同锉罐,便是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了平凡所不能堅(jiān)持的0.1秒。我們不一定要卓越绕娘,只要能比前一秒的自己多努力一秒脓规,這一刻我們就是完美的自己。
2险领、關(guān)于人生方向
人生就像一場(chǎng)航海侨舆,沒有坐標(biāo),就容易迷失方向绢陌,變得迷茫挨下。在人生中,我們面臨著N多岔道口脐湾,該走哪條路臭笆,是我們時(shí)時(shí)刻刻要面臨的選擇。那么該怎么選呢秤掌?始終堅(jiān)守信條愁铺,秉承著“作為人,何為正確闻鉴?”的想法來選擇茵乱。
換言之,也就是一個(gè)正確的價(jià)值觀孟岛、道德觀作為我們?cè)谌松械臏?zhǔn)則瓶竭。
?要正直督勺、不撒謊、不貪婪在验、不給人添麻煩玷氏、待人親切......這些準(zhǔn)則都是從小老師和家長(zhǎng)教育我們的堵未。而我們要做的腋舌,也就是用一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),用一個(gè)底線來約束和指引我們的行為航線渗蟹。
3块饺、關(guān)于磨練靈魂
現(xiàn)在的我們,都被保護(hù)的太好了雌芽。從出生開始授艰,父母把最好的都留給了我們。我們已經(jīng)嘗慣了甜果世落,所以當(dāng)我們獨(dú)立工作的時(shí)候淮腾,就難免咽不下苦根了。所以屉佳,我們開始漸漸不愿意吃苦谷朝。想著吃最少的苦,嘗最多的甜武花。只是圆凰,這種有悖于守恒定律的事情,是不會(huì)發(fā)生的体箕。吃苦专钉,是為了未來的甜。
??稻盛先生說:“人生的意義就在于:努力比呱呱落地時(shí)稍稍美好的心靈告別人生”累铅。我們來到人世間就是一場(chǎng)修行跃须。靈魂是真正可以帶走的東西,所以娃兽,磨練靈魂菇民、提升心志是應(yīng)該作為人生的一項(xiàng)追求的。
?而换薄,苦難玉雾,便是對(duì)靈魂的一種磨練。
?為什么火后重生的鳳凰最美轻要?為何破繭的蟬蛹成為了美麗的蝴蝶复旬?只有嚼過苦根,才懂品嘗甜果冲泥。
4驹碍、關(guān)于善行
?善行壁涎,不僅僅只有做慈善一種。幫同事倒杯水志秃、順手撿起地上的垃圾怔球、對(duì)陌生人幫忙的一句道謝、給老人的一次讓座......這些都是善行浮还。
?當(dāng)我們開始去為別人考慮竟坛,愿意犧牲自我的一些利益達(dá)到共贏的時(shí)候,社會(huì)的風(fēng)氣就會(huì)更和諧钧舌〉L溃“贈(zèng)人玫瑰,手留余香洼冻≌钙纾”幫助他人,也是對(duì)自我的一種升華撞牢。按照佛教的因果之說便是:善行是因率碾,必然引起善果。
?愿屋彪,靈魂不枉人生此行所宰。