世上有這么一種煩惱初嘹,是無意識的索取他人對自己的愛侣背,這種索取就像購物,只要錢包充裕浩淘,時間足夠咳焚,可以一直無止盡的購買洽损,而對于向周圍索取情感的這個意向,很難被我們察覺革半,卻無時不刻不在威脅著我們的關(guān)系或是存亡碑定。(以佛學(xué)的角度講貪婪會折福,我們這一生的福包里有足夠我們肆意揮霍的欲望嗎又官,德包里足夠我們向外索取收獲嗎)
這是個復(fù)雜的心理過程延刘,通過推導(dǎo)有益于我們覺知自我動向。
自出生六敬,我們就被無私的母愛包圍碘赖,就算沒有母親,我們自無意識起就在尋找能被我們無盡索取的一種愛外构,它甚至沒有限度普泡,像宇宙一樣。它衍生到我們的關(guān)系里典勇,一有煩惱劫哼,若關(guān)系里有個角色可以替代這個深嵌在我們意識里的“無私母愛”,我們就會以“索取”來代替本該自我解決的煩惱割笙,若達(dá)不到這個目的权烧,我們就對那個角色發(fā)脾氣。
搞清楚這一點伤溉,剩下的就簡單了般码。
人會成熟,就像事物會進(jìn)化乱顾,那個母親更像是菩薩板祝,佛,最接近的應(yīng)是大自然走净∪保可矛盾的是在我們身處的系統(tǒng)里沒有這樣的不平衡(一方的一味索取)孤里,宇宙是平衡體,正應(yīng)春夏秋冬的無常而恒長如一橘洞。
若你索取捌袜,你就會失去,若你給予炸枣,你就會得到....如四季的變換虏等,正是因這種規(guī)律而更替而恒在。
向外索取易形成依賴性适肠,一旦索取不了霍衫,易滋生負(fù)面。
如果依靠自己建立起自己的一套自然生態(tài)系統(tǒng)侯养,這其實就是自愛敦跌,日作月息不正是與日月同輝嗎