世上有這么一種煩惱初嘹，是無意識的索取他人對自己的愛侣背，這種索取就像購物，只要錢包充裕浩淘，時間足夠咳焚，可以一直無止盡的購買洽损，而對于向周圍索取情感的這個意向，很難被我們察覺革半，卻無時不刻不在威脅著我們的關(guān)系或是存亡碑定。(以佛學(xué)的角度講貪婪會折福，我們這一生的福包里有足夠我們肆意揮霍的欲望嗎又官，德包里足夠我們向外索取收獲嗎)
這是個復(fù)雜的心理過程延刘，通過推導(dǎo)有益于我們覺知自我動向。
自出生六敬，我們就被無私的母愛包圍碘赖，就算沒有母親，我們自無意識起就在尋找能被我們無盡索取的一種愛外构，它甚至沒有限度普泡，像宇宙一樣。它衍生到我們的關(guān)系里典勇，一有煩惱劫哼，若關(guān)系里有個角色可以替代這個深嵌在我們意識里的“無私母愛”，我們就會以“索取”來代替本該自我解決的煩惱割笙，若達(dá)不到這個目的权烧，我們就對那個角色發(fā)脾氣。
搞清楚這一點伤溉，剩下的就簡單了般码。
人會成熟，就像事物會進(jìn)化乱顾，那個母親更像是菩薩板祝，佛，最接近的應(yīng)是大自然走净∪保可矛盾的是在我們身處的系統(tǒng)里沒有這樣的不平衡(一方的一味索取)孤里，宇宙是平衡體，正應(yīng)春夏秋冬的無常而恒長如一橘洞。
若你索取捌袜，你就會失去，若你給予炸枣，你就會得到....如四季的變換虏等，正是因這種規(guī)律而更替而恒在。
向外索取易形成依賴性适肠，一旦索取不了霍衫，易滋生負(fù)面。
如果依靠自己建立起自己的一套自然生態(tài)系統(tǒng)侯养，這其實就是自愛敦跌，日作月息不正是與日月同輝嗎
