《藝文類聚》版
誡子書(shū)⑴
夫君子之行⑵会油，靜以修身⑶个粱，儉以養(yǎng)德⑷。非澹泊無(wú)以明志⑸翻翩，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)⑹都许。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也⑺嫂冻，非學(xué)無(wú)以廣才⑻胶征，非志無(wú)以成學(xué)⑼。慆慢則不能勵(lì)精⑽桨仿，險(xiǎn)躁則不能治性⑾睛低。年與時(shí)馳⑿，意與日去⒀蹬敲，遂成枯落⒁暇昂，多不接世⒂，悲守窮廬⒃伴嗡，將復(fù)何及⒄急波！
《太平御覽》版
誡子書(shū)
夫君子之行，靜以修身瘪校，儉以養(yǎng)德澄暮。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)阱扬。夫?qū)W須靜也泣懊，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才麻惶，非志無(wú)以成學(xué)馍刮。淫慢則不能勵(lì)精⒅，險(xiǎn)躁則不能治性窃蹋。年與時(shí)馳卡啰，意與日去静稻，遂成枯落，多不接世匈辱，悲守窮廬振湾，將復(fù)何及！
詞句注釋
⑴誡：警告亡脸，勸人警惕押搪。
⑵夫（fú）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論浅碾，無(wú)實(shí)在的意義大州。君子：品德高尚的人。指操守垂谢、品德摧茴、品行。
⑶修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)埂陆。
⑷養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。
⑸澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”娃豹，清靜而不貪圖功名利祿焚虱。內(nèi)心恬淡，不慕名利懂版。清心寡欲鹃栽。明志：表明自己崇高的志向。
⑹寧?kù)o：這里指安靜躯畴，集中精神民鼓，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)蓬抄。
⑺才：才干丰嘉。
⑻廣才：增長(zhǎng)才干。
⑼成：達(dá)成嚷缭，成就饮亏。
⑽慆（tāo）慢：漫不經(jīng)心。慢：懈怠阅爽，懶惰路幸。勵(lì)精：盡心，專心付翁，奮勉简肴，振奮。
⑾險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁百侧，狹隘浮躁砰识，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言能扒。治性：“治”通“冶”，陶冶性情仍翰。
⑿與：跟隨赫粥。馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思予借。
⒀日：時(shí)間越平。去：消逝，逝去灵迫。
⒁遂：于是秦叛，就∑僦啵枯落：枯枝和落葉挣跋，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去狞换。
⒂多不接世：意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)避咆。接世，接觸社會(huì)修噪，承擔(dān)事務(wù)查库，對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思黄琼。
⒃窮廬：破房子樊销。
⒄將復(fù)何及：又怎么來(lái)得及。
⒅淫慢：過(guò)度的享樂(lè)脏款，懈怠围苫。淫：過(guò)度。
白話譯文
君子的行為操守撤师，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)剂府，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向丈氓，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)周循。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)万俗。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干湾笛，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神闰歪，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情嚎研。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落临扮，大多不接觸世事论矾、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍杆勇，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及贪壳？
