文心 讀書筆記

文心 夏丏尊 葉圣陶 2017-03-07 丐尊龄恋、圣陶寫下《文心》這本“讀寫的故事”洲尊，確是一件功德山上。書中將讀法與作法打成一片，而又能近取譬，切實(shí)易行杯矩。不但指點(diǎn)方法沽损，并且著重訓(xùn)練，徒法不能自行猛计，沒有訓(xùn)練唠摹，怎么好的方法也是白說。 2017-03-07 自己也在中學(xué)里教過五年國文奉瘤，覺得有三種大困難勾拉。第一，無論是讀是作盗温，學(xué)生不容易感到實(shí)際的需要藕赞。第二，讀的方面卖局，往往只注重思想的獲得而忽略語匯的擴(kuò)展斧蜕，字句的修飾，篇章的組織砚偶，聲調(diào)的變化等批销。第三，作的方面染坯，總想創(chuàng)作均芽，又急于發(fā)表。不感到實(shí)際的需要酒请，讀和作都只是為人骡技，都只是奉行功令；自然免不了敷衍羞反，游戲布朦。只注重思想而忽略訓(xùn)練，所獲得的思想必是浮光掠影昼窗。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z匯是趴、字句、篇章澄惊、聲調(diào)里唆途；中學(xué)生讀書而只取其思想富雅，那便是將書里的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠(yuǎn)的變形肛搬。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓没佑，沒有什么用處∥屡猓總想創(chuàng)作蛤奢，最容易浮夸，失望陶贼；沒有忍耐而求近功啤贩，實(shí)在是茍且的心理。本書對(duì)于這三件都已見到拜秧；除讀的一面引起學(xué)生實(shí)際的需要痹屹，還是暫無辦法外（第一章，周枚叔論編中學(xué)國文教本之不易）枉氮，其余都結(jié)實(shí)地分析志衍，討論，有了補(bǔ)救的路子（如第三章論作文“是生活中間的一個(gè)項(xiàng)目”聊替，第九章朱志青論文病淮阐，第十四章王先生論讀文聲調(diào)喜每，第十七章論“語匯與語感”巫财，第二十九章論“習(xí)作創(chuàng)作與應(yīng)用”）谋减。此外酸茴，本書中的議論也大都正而不奇嗜浮，平而不倚酌泰，無畸新畸舊之嫌薇搁，最宜于年輕人蔬将。譬如第十四章論讀文聲調(diào)爷速，第十六章論“現(xiàn)代的習(xí)字”，乍看仿佛復(fù)古霞怀，細(xì)想便知這兩件事惫东，實(shí)在是基本的訓(xùn)練，不當(dāng)廢而不講毙石。又如第十五章論無別擇地迷戀古書之非廉沮，也是應(yīng)有之論，以免學(xué)生鉆入牛角尖里去徐矩。 2017-03-07 于是大家出去滞时，一齊坐在庭心里，這時(shí)月亮尚未出來滤灯，星兒在空中閃爍著坪稽。枚叔仰視天空曼玩，對(duì)樂華、大文說： “你們不是正在讀魯迅的《秋夜》嗎窒百？現(xiàn)在正是秋夜呢黍判。你看，星兒不是在睒眼嗎篙梢？天不是很藍(lán)嗎顷帖？現(xiàn)在尚是初秋，一到晚秋庭猩，天氣愈清窟她，天空看去還要高，有時(shí)竟會(huì)高得奇怪蔼水，還要藍(lán)震糖，有時(shí)真是非常之藍(lán)∨恳福” 樂華吊说、大文點(diǎn)頭，如有所悟优炬。 “魯迅所寫的是晚秋的夜颁井，所以文中表現(xiàn)出蕭瑟的寒意，凋落的棗樹蠢护，枯萎了的花草雅宾，避冷就火的小蟲，都是那時(shí)候?qū)嵲诘木拔锟丁Ｋ麑?duì)著這些景物眉抬，把自己的感想織進(jìn)去，就成了那篇文章懈凹。景物是外面的經(jīng)驗(yàn)蜀变，對(duì)于景物的感想是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)。晚秋夜間的經(jīng)驗(yàn)介评，你們是有了的库北，可是因?yàn)槠匠２淮罅粢猓谛睦镉〉貌簧蠲锹健Ｖ劣趯?duì)于景物的感想寒瓦，那是各人各異的，小孩子所感到的當(dāng)然不及大人的復(fù)雜坪仇，即同是大人孵构，普通人所感到的當(dāng)然不及詩人、文人的深刻烟很。你們方才說看不懂魯迅的《秋夜》颈墅，就是經(jīng)驗(yàn)未到魯迅的程度的緣故蜡镶。” 2017-03-07 這一節(jié)恐怕你們還未必懂吧恤筛」倩梗”枚叔指著《秋夜》中的一節(jié)讀道：“‘我忽而聽到夜半的笑聲，吃吃地毒坛，似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人望伦。然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半煎殷，沒有別的人屯伞，我即刻聽出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐豪直，回進(jìn)自己的房劣摇。燈火的帶子也即刻被我旋高了」遥’這一節(jié)恐怕懂不來吧末融？” “真的，不懂得暇韧。為什么要笑勾习？為什么自己笑了會(huì)自己不知道？為什么四周的空氣也會(huì)應(yīng)和著笑懈玻？”樂華問巧婶。大文也抬起頭來注視枚叔。 “我方才曾把經(jīng)驗(yàn)分為兩種涂乌，一種是外面的經(jīng)驗(yàn)粹舵，一種是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)。外面的經(jīng)驗(yàn)是景物的狀況骂倘，內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)是作文說話的人對(duì)于景物的感想，譬如說天上的星在閃爍巴席，這是景物历涝，是外面的經(jīng)驗(yàn)。說星在睒冷眼漾唉，這是作文說話的人對(duì)于星的感想荧库，是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)。外面的經(jīng)驗(yàn)是差不多人人共同的赵刑，最容易明白分衫。內(nèi)面的經(jīng)驗(yàn)卻各人不同。如果和外面的經(jīng)驗(yàn)合在一處的時(shí)候般此，比較還容易懂得蚪战。像這節(jié)牵现，全然是寫作者那時(shí)個(gè)人的心境的，卻是純粹的內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)邀桑。我們除了說作者自己覺得如此以外瞎疼，更別無什么可解釋的了”诨” 2017-03-07 作文是生活贼急，而不是生活的點(diǎn)綴。 2017-03-08 王先生挺一挺胸捏萍，環(huán)視全堂一周太抓，又說：“諸君揀定了題目，就在自修的時(shí)候動(dòng)筆令杈。下星期一交給我走敌。作成了最好自己仔細(xì)看過，有一句話这揣、一個(gè)字覺得不妥當(dāng)就得改悔常，改到無可再改才罷手。這個(gè)習(xí)慣必須養(yǎng)成：做不論什么事情能夠這樣認(rèn)真给赞，成功是很有把握的机打。” 注: 修改認(rèn)真的態(tài)度 2017-03-08 好像還有許多話要告訴你片迅；拿起筆來寫信残邀，只寫了上面的一些，都又好像已經(jīng)寫完了柑蛇。到底當(dāng)面談話要好得多芥挣；你說幾句，我們說幾句耻台，可以把積存在胸中的許多話說個(gè)暢快空免。什么時(shí)候能夠到你那邊去玩幾天呢？我們常常這樣想盆耽。你很忙吧蹋砚？你是常常忙著的。希望你抽出一點(diǎn)忙工夫來給我們寫回信摄杂。我們接到你的回信坝咐，就像和你當(dāng)面談話一般地快活了。你愛我們析恢，一定肯依從我們的要求墨坚。 2017-03-08 作文、說話是一樣的映挂，在承接和轉(zhuǎn)折的地方最要留心泽篮。一句里邊有幾個(gè)詞兒不得當(dāng)還不過一句的毛驳潦；承接和轉(zhuǎn)折的地方弄錯(cuò)了咪辱，那就把一段的意思攪糊涂了振劳。這須得在平日養(yǎng)成習(xí)慣，每逢開口說話絕不亂用一個(gè)承接的油狂、轉(zhuǎn)折的詞兒历恐，一定要辨別了前面后面的意思，揀那適當(dāng)?shù)脑~兒來用专筷，這樣作文的時(shí)候自然不會(huì)用錯(cuò)了弱贼。” 2017-03-08 通租界的那座橋上磷蛹，有武裝的外國兵防守著吮旅，向了橋這邊瞄準(zhǔn)著，靠在疊得很高的沙袋上味咳，只要這邊有一些動(dòng)靜庇勃，他們只要手指頭在槍機(jī)上一扳，隨時(shí)就可給我們以一個(gè)掃射槽驶。我們這許多人小心翼翼地通過了這橋责嚷。過橋據(jù)說就是租界，大家都透一口氣掂铐，似乎已經(jīng)獲到了安全的保障了罕拂。我們平常喊收回租界，現(xiàn)在又要躲到租界里來全陨，我深深覺得矛盾爆班。 2017-03-09 周錦華忽然想起了一個(gè)念頭，她對(duì)大家說：“現(xiàn)在快要上課了辱姨，這密密地用小鉛字排印的十八頁文字柿菩，一會(huì)兒是看不完的。我們在這幾天里做一回共同研究吧雨涛，研究的材料就是這個(gè)文章病院枢舶。” “怎樣研究呢镜悉？” “我們要把這三號(hào)病患者所患的毛病歸起類來，看它們的毛病大概是哪幾類医瘫。這于我們很有益處侣肄。‘規(guī)約’上邊不是說著嗎醇份，‘知道如此如彼是病稼锅，即不如此不如彼是健康吼具，是正常【鼐啵’我們以后大家當(dāng)心拗盒，不要犯那幾類毛病锥债；那么陡蝇，寫下來的一定是健康的正常的文字了∠牵” 2017-03-09 意義的缺略和累贅登夫，”朱志青又在黑板上寫了這幾個(gè)字，說道允趟，“一句話里恼策，意義沒有說完全，就不成一句話潮剪。反過來涣楷，說得太啰嗦了，把不相干的東西都裝了進(jìn)去抗碰，也同樣地不成一句話狮斗。這種毛病的原因在于不曾把意義想得周全，便提起筆來寫改含；如果作者的言語習(xí)慣不良情龄，平時(shí)慣說那些支離的、累贅的話語捍壤，寫起文字來也就會(huì)有這樣的病象骤视。試舉幾個(gè)例子【榫酰‘當(dāng)《辭源》出版時(shí)专酗，公司當(dāng)局?jǐn)M即著手編纂專門辭典二十種，相輔而行盗扇，’在‘相輔而行’上面祷肯，怎么少得了‘與《辭源》’幾個(gè)字？‘際此內(nèi)憂外患之時(shí)’成什么話疗隶？必須說‘際此內(nèi)憂外患交迫之時(shí)’才行呀佑笋。不說‘以……譯音表為標(biāo)準(zhǔn)’或‘依……譯音表’，而說‘均依本館所出外國人名地名譯音表為標(biāo)準(zhǔn)’斑鼻，這是累贅不通的話蒋纬。不說‘使國民參與政治’，而說‘召集國民參與政治機(jī)關(guān)’，這也是累贅不通的話蜀备。像第三號(hào)病患者因?yàn)橐f青年感情豐富关摇，關(guān)心國事，先把老年人也知愛國來作陪襯碾阁；卻說什么‘明知行將就木输虱，即使死亡，為奴稱仆脂凶，亦無幾時(shí)宪睹。然猶攘臂切齒，慷慨陳辭艰猬，鼓其余勇横堡，義無返顧’，仿佛把老年人譏諷了一頓冠桃，這更是累贅的無用的話了命贴。” 2017-03-09 用詞食听、用語不適當(dāng)胸蛛；意義的欠缺和累贅；意義不連貫樱报，欠照應(yīng)葬项。再加仔細(xì)分析，毛病的種類當(dāng)然還可增多迹蛤。但是民珍，我們想，這三種毛病該是最普遍的了盗飒。我們寫作文字嚷量，如果能夠避免這三種毛病，用詞逆趣、用語處處適當(dāng)蝶溶，每一句話意義都完全，也并不累贅宣渗，而且一直到底抖所，互相連貫，彼此照應(yīng)：這樣痕囱，我們的文字不就通順了嗎田轧？” 2017-03-10 我說山在那里走近來迎接我們，這也是一個(gè)印象呀鞍恢∩嫡常”大文看著枚叔說巷查。 “誰說不是呢？作文如果能把印象寫出抹腿，就不僅是‘記敘’而且是‘描寫’了。你們能說出‘記敘’和‘描寫’的區(qū)別嗎旭寿？”枚叔的兩手同時(shí)輕叩樂華和大文的肩膀警绩。 樂華接著回答：“我可以用比喻來分別它們。單就游記說盅称，僅僅‘記敘’肩祥，結(jié)果猶如畫一張路程圖；如果能把印象寫出缩膝，卻同畫一幅風(fēng)景畫一樣混狠，這就是‘描寫’了〖膊悖” 枚叔點(diǎn)頭說：“不錯(cuò)将饺，從這個(gè)比喻，就可以知道‘記敘’和‘描寫’對(duì)于讀者的影響很不相同痛黎。人家看了你的路程圖予弧，至多知道你到達(dá)過哪里，看見過什么罷了湖饱。但是掖蛤，人家看了你的風(fēng)景畫，就會(huì)感到你所感到的井厌，不勞你解釋蚓庭，不用你說明，一切都從畫面上直接感到仅仆。所以器赞，‘描寫’比較‘記敘’具有遠(yuǎn)勝的感染力∮瘢” 走了幾步拳魁，枚叔又說：“從前我在學(xué)校里教課，一班學(xué)生作文撮弧，不懂得印象的描寫潘懊，總是‘美麗呀’、‘悲痛呀’贿衍、‘有趣呀’授舟、‘可恨呀’，接二連三地寫著贸辈。我對(duì)他們說释树，這些詞語寫上一百回也是不相干的，因?yàn)樗鼈兌际强斩吹男稳荩瑢?duì)于別人沒有什么感染力奢啥。必須把怎樣美麗秸仙、怎樣悲痛、怎樣有趣桩盲、怎樣可恨用真實(shí)的印象描寫出來寂纪，人家才會(huì)感到美麗、悲痛赌结、有趣和可恨捞蛋。他們依了我的話，相約少用‘美麗呀’……那些詞語柬姚，注重隨時(shí)隨地觀察拟杉，收得真實(shí)的印象，用作描寫的材料量承。后來他們的文字就比較可觀了搬设。” 2017-03-10 也不限于游記撕捍；除了說明文字和議論文字焕梅，都可有兩種寫法，一是通常的記敘卦洽，一是印象的描寫贞言。你們剛才想起了描寫風(fēng)景的好例子，更能想起描寫人物的好例子嗎阀蒂？” 2017-03-20 親由朋友介紹该窗，應(yīng)四川××中學(xué)之聘，一則因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn)蚤霞，二則因?yàn)槭I(yè)已久酗失，家居不免厭膩，一經(jīng)接到聘書與旅費(fèi)昧绣，就于當(dāng)?shù)氐谝恢袑W(xué)放假開始時(shí)规肴，啟程到四川去了。家里除樂華外夜畴，只有母親及小妹拖刃，學(xué)友們住在本地的原不多，都已各回鄉(xiāng)里贪绘。惟一的親友大文呢兑牡，放假后只來過兩次，每次都和周錦華同來税灌，稍坐即走均函。樂華有一天曾到他家里去找他亿虽，想和他談?wù)劊瑓s未曾找到苞也。據(jù)他母親說洛勉，是和周錦華一道出去的。 樂華除每日幫母親料理家事外如迟，只用書冊消遣坯认，拿了書躺在藤椅上看，往往不久就睡去氓涣，不由自主地讓書從手中溜到地上。炫目的陽光陋气，聒耳的蟬聲劳吠，愈使樂華感到長日如年，倦怠難耐巩趁。 注: 很享受痒玩，自己曾經(jīng)也是這個(gè)樣子。特別是初中的時(shí)候议慰，坐在院子里堂屋里看書 2017-03-20 你大概在以書冊消磨著長日如年的光陰吧蠢古。你愛好讀書，努力學(xué)文别凹，當(dāng)然不能算壞草讶，可是讀書與作文實(shí)在是兩件事，應(yīng)當(dāng)分別看待炉菲。普通人都以為讀書就是學(xué)作文堕战，作文須從書上去學(xué)習(xí)，這實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)的見解拍霜。書籍原用文字寫成嘱丢，但不應(yīng)只當(dāng)文字來讀，讀書的目的祠饺，重在收得其內(nèi)容意趣越驻，否則只是文字的游戲而已。作文的材料道偷，到處都是缀旁，并非僅在書中，專從書上去學(xué)文字勺鸦，即使學(xué)得好诵棵，也只是些陳言老套，有什么用處呢祝旷？我勸你勿只把文字當(dāng)文字讀履澳，勿只從文字上去學(xué)文字嘶窄。 讀書貴有新得，作文貴有新味距贷。最重要的是觸發(fā)的功夫柄冲。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事忠蝗。你讀書時(shí)對(duì)于書中某一句話现横，覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系，是觸發(fā)阁最；覺到與自己的生活有交涉戒祠，得到一種印證，是觸發(fā)速种；覺到可以作為將來某種理論說明的例子姜盈，是觸發(fā)。這是就讀書說的配阵。對(duì)于目前你所經(jīng)驗(yàn)著的事物馏颂，發(fā)現(xiàn)旁的意思，這也是觸發(fā)棋傍。這種觸發(fā)就是作文的好材料救拉。舉例來說吧。我書房中有一副對(duì)子瘫拣，下聯(lián)不是“竹解虛心是我?guī)煛眴嵋谛酰窟@一句原是成語（不知作者為誰），作者著眼于竹的中空麸拄，覺到和人的虛心相似壹无，可以效法。故就造出了這樣有新味的句子感帅。觸發(fā)要是自己的新鮮的才好斗锭，用月的圓缺來比喻人事的盛衰，用逝水來比喻年華難再失球，用夕陽來比喻老年岖是，諸如此類的話在最初說出來的人原是一種好觸發(fā)，說來很有新味实苞，我們?nèi)绻u用豺撑，就等于一味說人家說過的話，自己不說什么了黔牵。 觸發(fā)真是要緊的功夫聪轿，我早就想把這話告訴你，可是卻沒有碰到相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)猾浦。這次我動(dòng)身時(shí)陆错，你要求我檢書給你讀灯抛，還要求我過上海時(shí)替你買些可看的書。我在上海經(jīng)過音瓷，雖也曾想買幾本相當(dāng)?shù)臅慕o你对嚼，一則因?yàn)槲乙寻崖觅M(fèi)的一部分分給你母親留作家用了，攜帶的錢不多绳慎，二則因?yàn)槲矣X得你只管把書呆讀纵竖，也沒有意義，所以未曾替你買任何的新書杏愤。我已給你選定了好幾部書了靡砌，你可揀喜歡的取來重讀，讀出些新的意味來珊楼。書是用文字寫成的慈俯，我還希望你于有字的書以外唯灵，更留心去讀讀沒有字的書摊求，在你眼前森羅萬象的事物上獲得新的觸發(fā)毡泻。 注: 要讀有字之書恨诱，更要讀無字之書媳瞪。讀書要讀出新意，不能死讀書照宝，讀死書蛇受。要有感悟。讀書不等于寫作厕鹃。只有用心讀有字之書和無字之書才能增長見識(shí)兢仰。多留意生活，多用心思考剂碴。讀書時(shí)多動(dòng)腦把将，多想想，總比囫圇吞棗的看完一本書要收獲大得多忆矛。 2017-03-20 父親去后察蹲，樂華在寂寞的生活中日日期望有新書從上海寄到，借新書一振日來的無聊與倦怠催训。自得了父親的這封信以后洽议，態(tài)度為之一變，覺得讀過的書重讀起來比新書更有味漫拭，眼前的一切東西都含藏著多方面的內(nèi)容亚兄，待他去發(fā)掘。倦怠無聊之感消滅凈盡采驻，他好像換了一個(gè)人审胚，換了一個(gè)世界了匈勋。什么都新鮮，什么都有意義菲盾。他從蟬聲悟到抑揚(yáng)的韻律颓影，從日影悟到明暗的對(duì)照，從雷陣雨感到暴力的難以持久懒鉴，從雨后的清涼悟到革命的功用诡挂，從盆栽的裁剪悟到文字繁簡的布置，從影戲的場面悟到敘事文的結(jié)構(gòu)临谱，從照片悟到記事文的法式璃俗。 樂華把小小的手冊放在衣袋里，心里一有所得悉默，隨時(shí)就寫在手冊上城豁。不多幾日，就寫了許多頁了抄课，其中有幾條只是零星的一二句話唱星，有幾條儼然就是小品文。 注: 處處留心跟磨，舉例真的很重要间聊。交了一個(gè)方法：有靈感隨時(shí)記錄下來 2017-03-20 試行呢在試行，可是自己難得滿意抵拘。父親說哎榴，‘觸發(fā)要是自己的新鮮的才好〗┲耄’我所觸發(fā)到的意思尚蝌，一時(shí)覺得很新鮮，后來看到別的書充尉，知道前人已有過這樣的話飘言，于是就興趣索然了。我曾把這幾天所想到的意思驼侠，隨時(shí)寫在手冊上热凹，預(yù)備從其中錄一二條寄給父親看看，請你們給我選擇一下泪电，看哪幾條比較有意義般妙。”樂華從衣袋中取出手冊來交與慧修相速。 注: 讀出新意 2017-03-20 這條好碟渺！”錦華讀到“領(lǐng)袖”一條，不禁贊賞著說突诬。那是這樣的幾句話： 把衣服穿在身上苫拍，最污濁的是領(lǐng)和袖芜繁。因?yàn)槲蹪岬木壒剩村獣r(shí)特別吃虧绒极，每件衣服先破損的大概是領(lǐng)袖部分骏令。 領(lǐng)袖是容易染污濁的，容易遭破損的垄提。衣服的領(lǐng)袖如此榔袋，社會(huì)上的所謂領(lǐng)袖何嘗不如此！ “這條值得抄了寄給你爸爸看铡俐。我知道凰兑，你近來是自己洗衣服的，這幾句話大概是在洗衣服的時(shí)候觸發(fā)到的吧审丘？”大文對(duì)樂華說吏够。 “是的——你們以為這條還可以嗎？我覺得不及后面‘雞叫’一條呢滩报。那是前天晚上我睡不著锅知，在枕上聽見雞叫的時(shí)候想到的，——在這里脓钾∈鄱茫”樂華從慧修手里取過手冊來翻尋給大家看。那是很簡短的幾句話： 雞是光明的報(bào)道者惭笑，它第一次喔喔開聲卻在夜半侣姆，正是世間最黑暗的時(shí)候生真。我聽了這夜半的雞聲沉噩，不禁想到革命者的呼號(hào)。 大家看了都點(diǎn)頭表示贊許柱蟀。 “我出世以來川蒙，不知已曾聽到多少次的夜半雞聲了，為什么竟聽不出別的意義來长已？我的頭腦真是太簡單了畜眨！”慧修把手冊合攏了感嘆地說。 “這有什么可嘆的术瓮。我以前也是這樣】的簦現(xiàn)在已得了門路了，大家在這上邊用些功夫吧胞四√裰”樂華安慰慧修說。志青辜伟、錦華氓侧、大文都點(diǎn)頭脊另。 注: 什么事情都可以延伸一下，多思考约巷。只有多思多想偎痛，總能有些感悟的 2017-03-20 讀，原是很重要的独郎，從前的人讀書踩麦，大都不習(xí)文法，不重解釋囚聚，只知在讀上用死功夫靖榕。他們朝夕誦讀，讀到后來顽铸，文字也自然通順了茁计，文義也自然了解了。一個(gè)人的通與不通谓松，往往不必去看他所作的文字星压，只須聽他讀文字的腔調(diào)，就可知道鬼譬。近來學(xué)生們雖說在學(xué)校里‘讀書’或‘念書’娜膘，其實(shí)讀和念的時(shí)候很少，一般學(xué)生只做到一個(gè)‘看’字而已优质。我以為別的功課且不管竣贪，如國文、英文等科是語言學(xué)科巩螃，不該只用眼與心演怎，須于眼與心以外，加用口及耳才好避乏。讀爷耀，就是心、眼拍皮、口歹叮、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。讀的文字須擇意義內(nèi)容已明白的铆帽，所以我想從上年講授過的文字中選取若干篇為將來叫你們誦讀的材料咆耿。下學(xué)年預(yù)備在原有的講演會(huì)以外再設(shè)一個(gè)朗讀會(huì)哩。你們覺得怎樣爹橱？” 注: 讀的意義心眼口耳 2017-03-23 “這半年來我所注意的就是詞類的收集和比較的一方面萨螺。王先生屢次對(duì)我們說‘文章的好壞，可從三方面來觀察，一是文法上有無毛病屑迂，二是用詞適當(dāng)與否浸策，三是思想的新鮮、正確惹盼、豐富與否’庸汗。思想內(nèi)容是靠多讀書多體驗(yàn)的。普通人只有普通人的思想手报，無法可求速效蚯舱，只好終身修養(yǎng)。一般人平常所犯的毛病是文法的不正與用詞的不當(dāng)掩蛤。試看《中學(xué)生雜志》的“文章病院”枉昏，凡是入病院的文章，所犯的病癥差不多有十分之六七就是文法不正與用詞和本來的意思不合拍揍鸟。我寫文章兄裂，于文法上雖一向尚能留意，但用詞不當(dāng)?shù)拿∈浅７傅难粼濉Ｍ跸壬谖业奈恼n簿上曾好幾次加著‘用詞未當(dāng)’的批語晰奖。這才使我留意到詞類的收集和比較上面去。 “我近來于讀書或一人默想時(shí)腥泥，每遇一詞匾南，常聯(lián)想到這詞的相似或相近的詞，使在我胸中作成一個(gè)系串蛔外。譬如說蛆楞，見到‘‘學(xué)習(xí)’一詞，同時(shí)就想起‘練習(xí)’夹厌、‘研究’豹爹、‘探討’、‘考究’尊流、‘用功’……等詞來帅戒；見到‘怒’的一詞灯帮，同時(shí)就想起‘憤’崖技、‘限’、‘動(dòng)氣’钟哥、‘火冒’迎献、‘不高興’、‘不愉快’……等詞來腻贰，見到‘清靜’的一詞吁恍，同時(shí)就想起‘干凈’、‘清淡’、‘安寧”冀瓦、‘寂靜’伴奥、‘恬淡’……等詞來。我把這些一串一串的詞在胸中自己細(xì)加比較翼闽，同一串的里面拾徙，哪個(gè)范圍最廣？哪個(gè)范圍最狹感局？哪個(gè)語氣最強(qiáng)尼啡？哪個(gè)語氣最弱？一一要弄得很清楚询微。這是我近來新養(yǎng)成的一個(gè)習(xí)慣崖瞭。我在以前初讀英文ABCD的時(shí)候，自以為在‘研究英文’撑毛，對(duì)別人也會(huì)這么說书聚，在作文的時(shí)候也會(huì)這么寫。現(xiàn)在可不然了藻雌，我決不至再把初讀ABCD當(dāng)作‘研究英文’了寺惫，我一定會(huì)說‘學(xué)習(xí)英文’或‘練習(xí)英文’了。因?yàn)槲乙衙靼琢恕畬W(xué)習(xí)’蹦疑、‘練習(xí)’和‘研究’諸詞的區(qū)別了西雀。我案上有一部詞典，胸中別有一部詞匯歉摧，每遇一個(gè)詞艇肴，有未解時(shí)就翻詞典，然后編人我胸中的詞匯去叁温；每用一個(gè)詞再悼，必在詞匯中周遍考量，把適合的選來用膝但。這就是我近來暗中在做的一種功夫冲九。”振宇說到這里跟束，把話帶住莺奸。 注: 詞匯量，用詞準(zhǔn)確 2017-03-24 我們更要知道冀宴，進(jìn)學(xué)校固然可以求得知識(shí)灭贷，但是離開了學(xué)校并不就無從學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的主體是我們自己略贮！學(xué)校內(nèi)甚疟，學(xué)校外仗岖，只是場所不同罷了。我們自己要學(xué)習(xí)的話览妖，在無論什么場所都行轧拄。假如我們自己不要學(xué)習(xí)，便是在最適宜的場所讽膏，也只能得到七折八扣的效果紧帕。所以，退學(xué)不就是‘失學(xué)’桅打；惟有自己不要學(xué)習(xí)才是真正的‘失學(xué)’是嗜！” 2017-03-24 現(xiàn)在我知道小說和敘事文的分別了。敘事文的本質(zhì)是事情挺尾，敘事便是它的目的鹅搪；小說的本質(zhì)卻是作者從人生中間看出來的意義，敘事只是它的手段遭铺。這意思怎樣丽柿？” 2017-03-24 敘事文好比照相，只須把景物照在上面就完事了魂挂；小說卻是繪畫甫题，畫面上的一切全由畫家的意識(shí)、情感支配著的涂召∽狗牵” 2017-03-24 那些只知道根據(jù)實(shí)事作小說的人就因?yàn)椴幻靼走@一層，所以用盡了心力果正，至多只把實(shí)事照了一張相炎码。” 2017-03-24 在你們的經(jīng)驗(yàn)里秋泳，你們一定常常發(fā)現(xiàn)和一般人生有重大關(guān)系的意義潦闲。把捉住這些意義，然后去選擇材料迫皱，布置結(jié)構(gòu)歉闰，這樣，你們的小說即使不怎么出色卓起，至少是值得一看的習(xí)作和敬，不是單只敘事的敘事文了〖燃ǎ” 注: 意義 2017-03-29 《困學(xué)紀(jì)聞》是一部比較古而有名的讀書筆記概龄，方才給你們看的這條是講‘句’與‘言’的分別的还惠∷俏眨《困學(xué)紀(jì)聞》以后私杜，讀書筆記有名的有楊慎的《丹鉛總錄》，顧炎武的《日知錄》救欧，趙翼的《廿二史札記》衰粹，王鳴盛的《十七史商榷》，王念孫的《讀書雜志》笆怠，王引之的《經(jīng)義述聞》铝耻，錢大昕的《十駕齋養(yǎng)新錄》。此外還有很多很多蹬刷。其中有專就‘經(jīng)史子集’四部的老分類法專攻討一部的：如趙翼的《廿二史札記》瓢捉，王鳴盛的《十七史商榷》，就是只關(guān)于史的筆記办成；王引之的《經(jīng)義述聞》泡态，就是只關(guān)于經(jīng)的筆記。更專門的還有只關(guān)于一經(jīng)一史的筆記書∮芈現(xiàn)在且以王念孫的《讀書雜志》與趙翼的《廿二史札記》為例子某弦，大家來讀一節(jié)，看看樣子吧而克“凶常” 2017-03-29 看了前人的讀書筆記的精嚴(yán)，知道自己的所作的不合式员萍，這是對(duì)的腾降。但因前人讀書筆記寫得好，自己怕難碎绎，說不配寫蜂莉，這卻大可不必。前人所讀的書和你們中學(xué)生所讀的不同混卵。你們有你們的書在日日讀著映穗，如果你們的讀書不是浮光掠影的，必能隨時(shí)有所見到幕随，把見到的寫出來蚁滋，就是你們的讀書筆記了。讀書要精細(xì)赘淮，才能寫出讀書筆記辕录，反過來說，試寫讀書筆記梢卸，也就是使讀書不茍且的一種方法走诞。我叫你們試寫筆記，用意大半在此蛤高◎己担”王先生說碑幅。 注: 寫筆記能讓人認(rèn)真閱讀思考。 2017-03-29 筆記的材料塞绿，可大可小沟涨，小的只著眼于字或詞，如方才《困學(xué)紀(jì)聞》中的一條异吻，只說‘言’字與‘句’字的區(qū)別裹赴，《讀書雜志》中的一條，只論斷‘立’字是‘言’字之誤诀浪，《苕溪漁隱叢話》中的一條棋返，所論的亦只‘黃花’與‘晚節(jié)’兩詞間的關(guān)系。至于《廿二史札記》中的《唐人避諱之法》一條就不同了雷猪，那是就了避諱的一件事懊昨，整個(gè)地加以考察，把唐人所作的史書全體網(wǎng)羅起來加以論斷的春宣，范圍就大了酵颁。你們平日閱讀的時(shí)候，可加探討的事項(xiàng)其實(shí)是很多的月帝。例如躏惋，你們已知道‘所’字的意義了，但‘所’字有幾種用法嚷辅，你們知道嗎簿姨？如果能夠隨處留意，遇到新的用例簸搞，歸納起來扁位，不是一條很有意義的筆記嗎？又如趁俊，有些文章讀起來覺得雄健域仇，有些文章讀起來覺得柔婉，你們是知道的寺擂，但怎樣才會(huì)雄健暇务，怎樣才會(huì)柔婉，這條件你們知道嗎怔软？如果能把這關(guān)心垦细，去多讀雄健或柔婉的文例，發(fā)現(xiàn)出若干法則來挡逼，不是很好的筆記嗎括改？又如，你們是喜歡讀小說的家坎，小說開端和結(jié)末幾行的文字嘱能，作者往往費(fèi)過許多苦心才下筆吝梅。你們看過許多小說了，開端或結(jié)末共有多少寫法焰檩，也不妨當(dāng)作筆記寫記出來憔涉。又如订框，你們讀了某篇文章析苫，某首詩或詞，覺得其中有幾句是好句穿扳，如果你們能說出其所以好的理由衩侥，寫出來也是筆記。此外如閱讀時(shí)對(duì)于書中的話有疑點(diǎn)矛物，或與你們自己的生活有可相印證的時(shí)候茫死，也都不妨寫記出來。讀書筆記的材料隨處都是履羞，大家盡可隨意選取峦萎，決不愁沒有的∫涫祝” 2017-03-29 讀書筆記是讀書時(shí)的一種判斷爱榔，似乎應(yīng)該用了作議論文的態(tài)度去寫。不知道對(duì)不對(duì)糙及？”大文問详幽。 “對(duì)！對(duì)浸锨！”王先生點(diǎn)頭唇聘。“議論文照例是須有證據(jù)的柱搜，不能憑空瞎說迟郎。方才給你們看過的四則筆記，都引著兩個(gè)以上的例子作憑證聪蘸，例證愈多谎亩，論斷就愈精當(dāng)。你們第一次的筆記所以不好宇姚，大半就是因?yàn)闆]有例證匈庭。你們之中有好些人只把讀過的書摘抄了幾行或是幾句，說很好或很不好浑劳。你們想阱持，這有什么意義？” 一座的人都又笑起來了魔熏。 王先生待大家停了笑衷咽，又繼續(xù)說道： “讀書筆記雖是議論文鸽扁，全體卻須簡潔，和普通的議論文不同镶骗。讀書筆記不需詞藻修飾桶现，以簡短樸實(shí)為宜。除了論斷鼎姊、理由骡和、例證以外，不必多說無謂的話相寇。這是你們看了方才所舉的幾個(gè)例子慰于，也可知道的』缴溃” 2017-03-30 修辭學(xué)”三字婆赠，說： “修就是調(diào)整，辭就是語言佳励，修辭就是調(diào)整語言休里，使它恰好傳達(dá)出我們的意思。事情極平常赃承，可以說是日常茶飯事妙黍，同時(shí)，亦極切要楣导，和吃飯喝茶一樣废境，是我們大家早晚不能缺少的。 “所謂調(diào)整語言筒繁，乃是依照了我們的意思去調(diào)整噩凹。我們所想發(fā)表的意思如有不同，被調(diào)整的語言也便該有不同毡咏，假如世間有千千萬萬的意思驮宴，照理便該有千千萬萬的調(diào)整方式。我們只好隨機(jī)應(yīng)變呕缭，不能籠統(tǒng)固執(zhí)堵泽。不過許多小異之中，也盡有大同的成分存在恢总，倘若除去小異抽出大同迎罗，也未始沒有若干條理可講。所謂修辭學(xué)片仿，便是在依照意思調(diào)整語言這一件事情上面纹安，把那千千萬萬具體的說話與文章中的千千萬萬小異抽去，將一些大同抽出來詳加研討的學(xué)問。簡略地說厢岂，就是述說依照意思調(diào)整語言的一般現(xiàn)象的一種學(xué)問光督。” 2017-03-30 作文或說話塔粒，普通總不外兩件事：一是‘說什么’结借，一是‘怎樣說’∽洳纾‘說什么’就是內(nèi)容船老，‘怎樣說’就是形式或方法。內(nèi)容與形式或方法扬虚，其實(shí)不應(yīng)分開來說努隙∏蛐簦‘說什么’與‘怎樣說’有關(guān)系辜昵，‘怎樣說’與‘說什么’也有關(guān)系。從修辭學(xué)看來咽斧，‘怎樣說’處處都得依據(jù)了‘說什么’來確定堪置。假如說的東西是抽象的，知識(shí)的张惹，如諸君所學(xué)習(xí)的算學(xué)之類舀锨，那么只要說得明明白白，沒有不可通宛逗、不可解之處就可以了坎匿。這時(shí)的注意，幾乎整個(gè)都在乎語言文字的意義雷激，但求意義上沒有毛病替蔬，這在修辭學(xué)上叫作消極的修辭。假如說的東西是具體的屎暇，情緒的承桥，例如我想把這次自己在福建逃難的情形寫成一首詩，那就不但要把意思說得很明白根悼，還要把情景說得很活現(xiàn)凶异。當(dāng)運(yùn)用語言或文字的時(shí)候不但須消極地把意義弄正確，還須把語言挤巡、文字的聲音乃至形體也拿來運(yùn)用剩彬。情境有感覺性，是意思的感覺的要素矿卑，語言喉恋、文字的聲音或形體也有感覺性，是語言、文字的感覺的要素瀑晒。形容戰(zhàn)地人民的恐慌绍坝，從來有‘風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵’的名句苔悦。這句子之所以為名句簿煌，就因?yàn)椴怀橄蟮卣f恐慌，利用周圍的情境風(fēng)淫痰、鶴暑刃、草、木等等的緣故蟋座。至于語言拗踢、文字的聲音與形體，運(yùn)用得適當(dāng)向臀，更有利于表現(xiàn)巢墅。‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒’券膀，‘風(fēng)飄飄兮吹衣’君纫，這兩句古文句，諸君是知道的吧芹彬。一句很悲壯蓄髓，一句很閑適。同是從風(fēng)說起舒帮，所以如此不同者会喝，不得不說和‘蕭蕭’與‘飄飄’的聲音有關(guān)系。這是就聲音說的玩郊。至于形體肢执，范圍更廣，凡句語之構(gòu)造瓦宜、排列以及文體的選擇等皆是屬于形體的事蔚万。這樣利用了感覺的要素，積極地使所說临庇、所寫的語言增加力量的事反璃，在修辭學(xué)上叫作積極的修辭〖俣幔” 2017-03-30 作風(fēng)也稱風(fēng)格淮蜈，諸君讀別人的文字，不是感到情味不同嗎已卷？有的覺得讀去很松快梧田，有的覺得讀去很誠摯，有的覺得幽默，有的覺得冷酷裁眯。這種不同鹉梨，就是作風(fēng)的不同。作風(fēng)是什么呢穿稳？ “我們平常說話存皂、作文，總有內(nèi)容逢艘，這內(nèi)容二字旦袋，范圍可以狹，可以廣它改。如果包得狹疤孕，單指所說的事情，如果包得廣央拖，便連方才所說的情境也包括在里面祭阀。譬如我今天對(duì)諸君講修辭學(xué)，諸君于受到修辭學(xué)的知識(shí)以外爬泥，還會(huì)收得許多東西柬讨。我的講話的態(tài)度崩瓤、姿勢袍啡、口氣等等，也都可以和修辭學(xué)的知識(shí)同時(shí)被吸收到諸君的心目之中吧却桶。同樣這幾句話境输，今天如果換一個(gè)人來說，在諸君心目之中的印象也許會(huì)不同吧颖系。這就是作風(fēng)的不同了嗅剖。作風(fēng)可以說就是說話者的風(fēng)度的表出，是在生活上嘁扼、品性上有著很深的根源的信粮。沒有深刻的生活，決不會(huì)有深刻的作風(fēng)趁啸，沒有幽默的天性强缘，決不會(huì)有幽默的作風(fēng)。生活——日常的或?qū)W術(shù)的——從作品講不傅，是作品的源頭旅掂，從修辭的技術(shù)講，也是修辭技術(shù)的源頭访娶。從這源頭上著力商虐，才算不是舍本逐末的努力。” 2017-03-30 我們?yōu)橐鋵?shí)我們的生活秘车，所以必須修練寫作的技能典勇；在這樣的情形之下，對(duì)于寫作方法的研究非從實(shí)際生活出發(fā)不可叮趴。惟有這樣痴柔，研究得來的結(jié)果才有用處，才會(huì)增進(jìn)我們寫作的技能疫向。 2017-03-30 根據(jù)平日的生活經(jīng)驗(yàn)來討究咳蔚，那么，組織文章的原則搔驼，說起來也很簡單尋常谈火。就同我今天到這里來演說一回一樣，只要解決了‘怎樣開場舌涨、怎樣說出主要的意思糯耍、怎樣作個(gè)收束’這三個(gè)問題，再?zèng)]有旁的事情了囊嘉。換句話說温技，組織文章的原則只有三項(xiàng)，便是‘秩序扭粱、聯(lián)絡(luò)舵鳞、統(tǒng)一’。把所有的材料排列成適宜的次第琢蛤，這是‘秩序’蜓堕；從頭至尾順當(dāng)?shù)剡B續(xù)下去，沒有勉強(qiáng)接筍的處所博其，這是‘聯(lián)絡(luò)’套才；通體維持著一致的意見、同樣的情調(diào)慕淡，這是‘統(tǒng)一’背伴。這樣，寫出來的文章即使不怎樣好峰髓，至少是可以獨(dú)立的一個(gè)單位傻寂，至少是不愧為名副其實(shí)的‘一篇’了。 2017-03-30 這是無法回答的儿普。因?yàn)楦魅怂l(fā)表的意思和情感千差萬別崎逃，要有了具體的意思和情感，然后有具體的組織方法眉孩，憑空是無從說起的个绍。然而也不妨舉出一個(gè)總方法來勒葱，那就是‘回問自己’四個(gè)大字。 “回問自己就是具體的組織方法嗎巴柿？不錯(cuò)凛虽，就是具體的組織方法。我們回問自己道：為著要說些什么才寫這篇文章呢广恢？這時(shí)候我們自然會(huì)回答凯旋，為著要講一件東西的性狀；或者钉迷，為著要講一件事情的經(jīng)過至非；或者，為著要發(fā)表怎樣的一種主張糠聪』耐郑回答有了，同時(shí)這篇文章的中心意旨也就認(rèn)定了舰蟆。我們又回問自己道：這個(gè)中心意旨在我們的意念中間怎樣來的呢趣惠？這時(shí)候我們自然又會(huì)回答，從某種因緣引起的身害，或者味悄，從許多事理物理中間發(fā)現(xiàn)的∷欤回答有了侍瑟，同時(shí)材料的先后排列，段落的互相銜接界赔，也就有所依據(jù)了丢习。我們又回問自己道：這項(xiàng)材料可能增加中心意旨的力量嗎？那樣說法可要打消中心意旨的存在嗎淮悼？這時(shí)候我們自然又會(huì)回答，能夠增加中心意旨的力量的揽思，或者袜腥，和中心意旨完全矛盾的，或者钉汗，和中心意旨風(fēng)馬牛不相及的羹令。回答有了损痰，同時(shí)對(duì)于‘統(tǒng)一’這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也就顧到了福侈。剛才所說的信手寫來的第一派，乃是絕對(duì)不肯回問自己的人物卢未。第二派呢肪凛，不注重回問自己堰汉，卻用了很大的力量去問文章公式。我們第三派與他們都不同：我們不絕地回問自己伟墙，就從這上邊得到每篇文章的具體的組織方法翘鸭。 “回問自己對(duì)于組織文章有極大的幫助，如果舉一些例子來說戳葵，那就更容易使人相信就乓。譬如我們看見一幅很好的圖畫，想把它記述出來拱烁，其時(shí)我們回問自己道：記那畫面上的景物呢生蚁，記那幅畫的布局和設(shè)色的技巧呢，還是景物和技巧都記戏自？這樣一問守伸，中心意旨就決定了。又問道：我們是從什么地方看見那幅畫的呢浦妄？這樣一問尼摹，不是開端便是結(jié)尾的部分就成立了。又問道：如果記景物剂娄，哪一景蠢涝、哪一物最引起我們的注意呢？如果記技巧阅懦，哪一部和二、哪一色最受到我們的贊賞呢？這樣一問之后耳胎，或者準(zhǔn)備把最引起注意惯吕，最受到贊賞的部分作主，依次說開去怕午；或者準(zhǔn)備把這等部分留在最后說废登，前面先說及那些比較不主要的部分：于是全篇的次第便確定了。 2017-03-30 “普遍的學(xué)生案頭有胡適的《中國哲學(xué)史大綱》郁惜、《白話文學(xué)史》堡距，顧頡剛的《古史辨》，有《小說作法》兆蕉，有《歐洲文學(xué)史》羽戒，有《印度哲學(xué)概論》。問他讀過《四書》虎韵、《五經(jīng)》易稠、周秦諸子的書嗎，不曾包蓝。問他讀過若干唐宋人的詩詞集子嗎驶社，不曾企量。問他讀過古代歷史嗎，不曾衬吆。問他讀過各派代表的若干小說嗎梁钾，不曾。問他讀過歐洲文藝中重要的若干作品嗎逊抡，不曾姆泻。問他讀過若干小乘、大乘的經(jīng)典嗎冒嫡，不曾拇勃。這種空泛的讀書法，覺得大有糾正的必要孝凌。胡適的《哲學(xué)史大綱》原是好書方咆，但在未讀過《論語》、《孟子》蟀架、《老子》瓣赂、《莊子》、《墨子》等原書的人去讀片拍，實(shí)在不能得很大的利益煌集。知道了《論語》、《札記》等原書的大概輪廓捌省，然后去讀哲學(xué)史中關(guān)于孔子的部分苫纤，讀過幾篇《莊子》，再去翻閱哲學(xué)史中關(guān)于莊子的部分纲缓，才會(huì)有意義卷拘，才會(huì)有真利益。先得了孔子祝高、莊子思想的基本的概念栗弟，再去研求關(guān)于孔子、莊子思想的評(píng)釋褂策，才是順路横腿。用譬喻來說，《論語》斤寂、《禮記》是一堆有孔的小錢，哲學(xué)史中關(guān)于孔子的部分是把這些小錢貫串起來的錢索子揪惦，《莊子》中《逍遙游》遍搞、《大宗師》等一篇一篇的文字也是小錢，哲學(xué)史中關(guān)于莊子的部分是錢索子器腋。沒有錢索子溪猿，不能把一個(gè)個(gè)的零亂的小錢貫串起來钩杰，固然不愉快；但是只有一條錢索子诊县，而沒有許多可以貫串的小錢讲弄，豈不也覺得無謂？我敢奉勸大家依痊，先讀些中國哲學(xué)的原書避除，再去讀哲學(xué)史；先讀些《詩經(jīng)》以及漢以下的詩集胸嘁、詞集瓶摆，再去讀文學(xué)史；先讀些古代歷史書籍性宏，再去讀《古史辨》群井。萬一必不得已，也該一壁讀哲學(xué)史毫胜、文學(xué)史书斜，一壁翻讀原書，以求知識(shí)的充實(shí)酵使。錢索子原是用來貫串零亂的小錢的荐吉，如果你有了錢索子而沒有可串的許多小錢，那么你該反其道而行之凝化，去找尋許多的小錢來貫串才是稍坯。” 這一段話說得很明白搓劫。如果丟開哲學(xué)和古史等瞧哟，單就文學(xué)來說，便是先要接觸了文學(xué)作品枪向，然后閱讀文學(xué)史才有用處勤揩。因?yàn)槲膶W(xué)史上所講的以文學(xué)作品為主，對(duì)于文學(xué)作品若還不曾認(rèn)識(shí)秘蛔，徒然知道一些“作家”哩陨亡，“派別”哩，“源流”哩深员，“演變”哩负蠕，便完全是隔靴搔癢的事情。而現(xiàn)在一般人似乎正在干這等隔靴搔癢的事情倦畅。只看學(xué)校里的考試題目便可知道其中的消息了遮糖。“何謂唐宋八大家叠赐？”“何謂公安體欲账、竟陵體屡江？”“五言詩起于何時(shí)?”“詞源于何體？”這些題目都是常見的赛不。其實(shí)惩嘉，一個(gè)學(xué)生回答得出這些題目，不過有了一點(diǎn)關(guān)于文學(xué)的常識(shí)罷了踢故，這并不足以證明他真?zhèn)€懂得了文學(xué)文黎。而這些常識(shí)又是工具書上所備載的；一個(gè)學(xué)生如果回答不出這些題目畴椰，他只須翻開《辭源》來一查便知道了臊诊。那么，回答得出無異于證明他曾經(jīng)查過《辭源》罷了斜脂。比較起“人體常溫為攝氏三十七度”抓艳、“居室須常開窗以通空氣”那些常識(shí)來，這些文學(xué)常識(shí)便見得毫無實(shí)用的價(jià)值帚戳。倘若破費(fèi)了好多的工夫玷或，專為求得這樣毫無實(shí)用價(jià)值的常識(shí)，可說全無是處片任。 注: 看原著再看史 2017-03-30 歸有光的《先妣事略》偏友，汪容甫替他母親作的墓志銘，都寫得非常凄愴对供。 2017-03-31 王先生說到這里位他，取起粉筆來在黑板上寫了“應(yīng)用之作”、“習(xí)作”产场、“創(chuàng)作”三個(gè)項(xiàng)目鹅髓。 “文章與繪畫都可以分這三個(gè)項(xiàng)目來講。先說繪畫京景，李先生在教室中作寫生范畫窿冯，替朋友畫扇面，是應(yīng)用之作确徙；自己練習(xí)石膏模型或人體寫生是習(xí)作醒串；這次的《母親》是創(chuàng)作。再說文章鄙皇，諸君的寫書信是應(yīng)用之作芜赌；作文課是習(xí)作；將來擇定了題材伴逸，自由地?zé)o拘束地去寫出文藝作品來较鼓，便是創(chuàng)作。 2017-03-31 “習(xí)作只是法則與手腕的練習(xí)违柏；應(yīng)用之作只是對(duì)付他人和事務(wù)的東西博烂；創(chuàng)作才是發(fā)揮自己天分的真成績。無論繪畫和文章都如此漱竖。習(xí)作是畢生隨時(shí)都可做的禽篱，每次大概有一定的著眼點(diǎn)；一次習(xí)作馍惹，不必花過多的時(shí)間和勞力躺率。應(yīng)用之作是對(duì)付他人和事務(wù)的東西；有他人和事務(wù)在眼前万矾，也不許我們多費(fèi)時(shí)間悼吱，致與他人和事務(wù)有妨礙阻滯。至于創(chuàng)作良狈，全是自由的天地后添，盡可盡自己的心力忠實(shí)地做去，做到自己認(rèn)為滿意了才放手薪丁。李先生在黑板上替你們作范畫遇西，如果多花了時(shí)間，于你們就有妨礙了严嗜；可是他畫《母親》即使再多畫幾年也可以粱檀。你們在教室中作文課，如果到了規(guī)定的時(shí)刻不繳卷漫玄，我就要催促責(zé)備了茄蚯，可是你們自己在課外愛寫什么，無論怎樣慢睦优，我決不會(huì)干涉渗常。因?yàn)閯?chuàng)作全是自己的事，忠于創(chuàng)作刨秆，就是忠于自己凳谦。真正的創(chuàng)作決不該有絲毫隨便不認(rèn)真的態(tài)度，古來的山水名畫家有‘五日成一山衡未，十日成一水’的話尸执，左太沖為作一篇賦竟至費(fèi)去了十年的光陰。創(chuàng)作貴精不貴多缓醋，時(shí)間和勞力是不能計(jì)較的如失。 2017-03-31 創(chuàng)作是一種創(chuàng)造，其生命就在乎有新鮮的意味送粱。無論文章或繪畫褪贵，凡是摹仿套襲的東西，決不配稱為創(chuàng)作。創(chuàng)作第一步的功夫是發(fā)現(xiàn)題材脆丁，題材須是有新鮮意味的才值得選擇認(rèn)定世舰。世間的事物，原都是現(xiàn)成的槽卫，平凡的跟压，舊有的，所謂新鮮的意味歼培，完全要作者自己去發(fā)現(xiàn)震蒋。戀愛這一個(gè)題材，不知自古以來曾被多少文學(xué)家描寫過躲庄，‘花’查剖、‘月’，在詩歌里不知曾出現(xiàn)過若干次噪窘。能在平凡的事物之中看出新的意味來笋庄，這是創(chuàng)作家的第一種資格。我的這幅《母親》效览，題材不消說是很舊的无切，西洋早已有許多人畫過，他們所畫的是《圣母圖》丐枉。我所著眼的方面哆键，卻和他們不一樣，中國古來關(guān)于母親的文章雖不少瘦锹，而留傳的繪畫卻不多見籍嘹，故不失為值得選擇的題材。 2017-03-31 題材的發(fā)現(xiàn)弯院，并非一定是難事辱士。能夠留心，隨時(shí)隨地都可發(fā)現(xiàn)的听绳。諸君每日在街上行走會(huì)碰到各種各樣的人物和事件颂碘，平時(shí)讀書或獨(dú)坐，會(huì)起各種各樣的心念和情感椅挣，這種時(shí)候头岔，事物的新鮮的意味常會(huì)電光似地忽然自己投入到頭腦里來，隨時(shí)把它捉住了就是題材鼠证。題材選定了以后峡竣，第二步還要使它成熟，無論在讀書的時(shí)候量九，看報(bào)的時(shí)候适掰，聽別人談話的時(shí)候颂碧，獨(dú)自散步的時(shí)候，都要到處留心类浪，遇有和這題材有關(guān)系的事項(xiàng)载城，一一搜集攏來，使內(nèi)容豐富戚宦，打成一片个曙。這情形正和做母親的用了自己的血液養(yǎng)分去培養(yǎng)胎兒一樣∈苈ィ” 李先生越說態(tài)度越緊張，學(xué)生們聽得比上課還要認(rèn)真呼寸，連王先生也只管目不轉(zhuǎn)睛地兀自在微微點(diǎn)頭艳汽。 “題材成熟了，這才可以寫出对雪。用文章來寫河狐，或用繪畫來寫，都是創(chuàng)作瑟捣。僅有題材是無用的馋艺，要寫成作品，就非有熟練的手腕不可迈套。如果一個(gè)畫畫的人有了某個(gè)很好的題材捐祠，而手腕不夠，畫起來臉不像臉桑李，手不像手踱蛀，成什么話？文章的創(chuàng)作亦如此贵白，題材雖已整備得很成熟很好了率拒，如果他基本功夫沒有打?qū)嵲冢木湮赐樈模迷~多錯(cuò)誤猬膨，那么即使寫了出來也是糟糕。我方才說過呛伴，發(fā)現(xiàn)題材并非難事勃痴，一般人只要能留心，隨時(shí)隨地都可發(fā)現(xiàn)的磷蜀，可是一般人卻不能像文學(xué)家畫家似地寫出像樣的作品來召耘，這就是因?yàn)橐话闳宋丛A(yù)備好創(chuàng)作上所需要的手腕的緣故。他們盡會(huì)有很可貴的題材褐隆，但可惜無法寫出污它，任其葬送完事。唉！自古以來衫贬，不知有多少的好繪畫好文章被埋沒在人的肚子里暗鲁骸！” 2017-03-31 “方才王先生把作品分為創(chuàng)作固惯、習(xí)作與應(yīng)用之作三種梆造，這是很對(duì)的。三者之中葬毫，最基本最重要的是習(xí)作镇辉，習(xí)作是練習(xí)手腕的基本功夫，要習(xí)作有了相當(dāng)?shù)某潭忍瘢拍苷劦玫綉?yīng)用忽肛，才能談得到創(chuàng)作。近來有許多青年烂斋，想從事創(chuàng)作屹逛，我知道諸君之中，也有這樣的人汛骂。如果想創(chuàng)作罕模，非先忠實(shí)地在習(xí)作上做功夫不可。學(xué)繪畫的先在形象及色彩上用功帘瞭；學(xué)文章的先求文從字順淑掌，熟悉種種文章上的普通法則。習(xí)作是一切的基礎(chǔ)图张，應(yīng)用之作和創(chuàng)作都由習(xí)作出發(fā)锋拖。應(yīng)用之作的目的，在對(duì)付當(dāng)前的事務(wù)祸轮，就大體說兽埃，原用不著過于苛求，只要在習(xí)作上用功至相當(dāng)?shù)某潭仁释啵苍S已夠了柄错。至于創(chuàng)作是無程限的，所需要的習(xí)作根底也無程限苦酱，習(xí)作的根底越深越好售貌，越是想從事創(chuàng)作的人越應(yīng)該重視習(xí)作。至少該一壁創(chuàng)作疫萤，一壁習(xí)作颂跨。真正的畫家，終身在寫生上用功扯饶；真正的文學(xué)家恒削，雖至頭白亦手不釋卷池颈，尋求文章的秘奧。 2017-03-31 我于讀文章的時(shí)候钓丰，常把我自己放入所讀的文章中去躯砰，兩相比較。一壁讀一壁在心中自問：‘如果叫我來寫將怎樣携丁？’對(duì)于句中的一個(gè)字這樣問琢歇，對(duì)于一句的構(gòu)造和說法這樣問，對(duì)于句與句的關(guān)系這樣問梦鉴，對(duì)于整篇文章的立意布局等也這樣問李茫。經(jīng)過這樣自問，文章的好壞就顯出來了尚揣。那些和我寫法相等的涌矢，我也能寫，是平常的東西快骗，寫法比我好的就值得注意。我心中早有此意見或感想塔次，可是寫不出來方篮，現(xiàn)在卻由作者替我寫出了，這時(shí)候我就覺到一種愉快励负。我們平常所謂‘欣賞’者藕溅，大概就是是這愉快的心情吧。文章之中继榆，盡有寫法與我全然不同巾表，或在我看去不該如此寫，讀去覺得有些與我格格不相入的略吨。我對(duì)于這種文章集币，如果當(dāng)時(shí)未曾發(fā)現(xiàn)它的錯(cuò)處，常自己反省翠忠，暫時(shí)不加判斷鞠苟，留待將來再讀。我以為鑒賞是作者與讀者之間的共鳴作用秽之，讀者的程度如果和作者相差太遠(yuǎn)了当娱，鑒賞的作用就無從成立。這就是所謂‘仁者見仁考榨，智者見智’了跨细。我有一部《唐詩三百首》，在中學(xué)一年級(jí)的時(shí)代隨讀隨圈河质，曾把認(rèn)為好的句子用雙圈標(biāo)出冀惭，普通的句子只加單圈震叙；這次春假無事，偶然取出來重看云头，就自己覺得好笑起來了捐友。覺得有些加雙圈的地方并不好，有許多好的句子溃槐，當(dāng)時(shí)卻不知道它的好處匣砖，只加著單圈呢。也許再過幾年見解會(huì)更不同吧昏滴。我想猴鲫，鑒賞的本體是‘我’，我們應(yīng)把這‘我’來努力修養(yǎng)鍛煉才好谣殊。這是我近來才想到的一點(diǎn)拂共。” 2017-03-31 對(duì)于一篇作品姻几，如果要好好地鑒賞宜狐，預(yù)備知識(shí)是必要的。作者的生平蛇捌，作品的緣起抚恒，以及其他種種與這作品有關(guān)聯(lián)的事件，最好能先知道一些络拌，至少也該臨時(shí)去翻檢或詢問別人俭驮。這種知識(shí)本身原不是鑒賞，卻能作我們鑒賞上的幫助春贸，不可輕視的混萝。” 2017-03-31 我想就‘想象’二字來說幾句話萍恕∫萼郑”振宇說⌒燮海“方才錦華說厘熟，鑒賞是作者與讀者之間的共鳴作用，這話很對(duì)维哈。作者與我們不相識(shí)绳姨，大多數(shù)是古人，不會(huì)來和我們共鳴阔挠，所謂共鳴飘庄，無非是我們自己要去和作者共鳴罷了。作者在作品中所描寫的购撼，有些是生活經(jīng)驗(yàn)跪削，有些是想象所得库继。我們的生活經(jīng)驗(yàn)與作者不同顽照，不能一一從生活經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)會(huì)作品，所靠的大半是想象。對(duì)于作者的想象的記錄固然要用想象去領(lǐng)略虫给，對(duì)于作者的生活經(jīng)驗(yàn)的記錄也只好用想象去領(lǐng)略痪枫。文章是無形的東西廉沮，只是白紙上的黑字羡宙，我們讀了這白紙上的黑字，所以會(huì)感到悲歡付枫，覺得人物如畫者烹玉，全是想象的結(jié)果。作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體的事物翻譯成白紙上的黑字阐滩，我們讀者卻要倒翻過去二打，把白紙上的黑字再依舊翻譯為具體的事物。這工作完全要靠想象來幫助掂榔。譬如說吧继效，‘山高月小，水落石出’装获，是好句子莲趣，但這八個(gè)字的所以好，并非白紙上寫著的這八個(gè)字特有好處饱溢，乃是它所表托的景色好的緣故。我們讀這八個(gè)字的時(shí)候走芋，如果同時(shí)不在頭腦里描出它所表托的景色绩郎，就根本不會(huì)感到它的好處了。想象是鑒賞的重要條件翁逞，想象力不發(fā)達(dá)肋杖，鑒賞力也無法使之發(fā)達(dá)的。這是我的意見挖函∽粗玻” 注: 想想 畫面感 2017-03-31 鑒賞原是我所向來留意的，自入工廠以來怨喘，苦于沒有閑暇讀書津畸。我現(xiàn)在偷閑在讀的只是詩話文話一類的東西。詩話文話是前人鑒賞所得的記錄必怜，它會(huì)告訴我們某幾句詩某幾句文的好處所在肉拓。我們可由它間接地得到鑒賞的指示。我是工人梳庆，要一一直接去讀名作暖途，去自己鑒賞卑惜，是無望的了，只好利用前人所做的詩話文話之類來補(bǔ)救這缺陷驻售。這種書的體裁是一條一條的隨筆露久，每條都很簡短，而且逐條獨(dú)立欺栗，分條看和接連看都可以毫痕。像我這種讀書無一定時(shí)間的人，讀這種書最適當(dāng)沒有了纸巷。不過這究竟是別人的鑒賞的結(jié)果镇草，常常有許多不合我的意見的地方……” 2017-03-31 研究文章的風(fēng)格，司空圖的《詩品》不妨找來一看瘤旨√萜。《詩品》講的是詩，分為二十四品存哲，就是說好詩不出那二十四種境界因宇，也就是二十四種風(fēng)格。但并不限于詩祟偷，鑒賞文章也可以用作參證的察滑。” 2017-03-31 取材的范圍 2017-03-31 作者的品性” 2017-03-31 作者的語言習(xí)慣” 2017-03-31 他想一個(gè)人從小學(xué)習(xí)語言修肠，一方面固然得到了生活上最重要的一種技能贺辰，而另一方面不能不受環(huán)境的限制，學(xué)會(huì)了這一套嵌施，就疏遠(yuǎn)了那一套饲化。因此，語調(diào)的差異和詞匯的不同吗伤，精密說起來吃靠，差不多每兩個(gè)人之間就存在的。同樣一個(gè)意思足淆，教兩個(gè)人說出來未必會(huì)是同樣的一句話巢块，也許一個(gè)人說得很簡單，以為這就夠了巧号，而另一個(gè)人卻說得很啰嗦族奢，以為非如此不可：這是各人的語言習(xí)慣不同的緣故。讀文章裂逐、看書又各有機(jī)緣和偏好歹鱼。偶然接觸某種作品，不知不覺受了它的影響卜高，這是尋常的事弥姻；特別偏好某種作品南片，心悅誠服受了它的影響，更是當(dāng)然的事庭敦。各個(gè)作家憑了各自的語言習(xí)慣以及從別人的作品里接受到的影響疼进，提起筆來寫作文章，他們的風(fēng)格就分道揚(yáng)鑣了秧廉。 他又記上“寫作的習(xí)慣”五個(gè)字伞广。他看許多同學(xué)作文，有些人信手寫來疼电，意盡而止嚼锄，也不再加工修改；有些人下筆很慢蔽豺，句斟字酌区丑，似乎不放心的樣子，等到完了篇修陡， 2017-03-31 緊要的還在于學(xué)習(xí)了各種科目沧侥，是否真能充實(shí)你們自己，是否隨時(shí)隨地可以受用魄鸦。這是成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)宴杀，你們學(xué)習(xí)一切，都可用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去考量自己拾因，從而知道自己是成功還是失敗 2017-03-31 再說寫作旺罢，當(dāng)然不只限于文課以及應(yīng)考試的作文；這些都只是習(xí)作绢记，沒有多大的意義主经。但是我也不是要人人做文學(xué)者，大家都從事于創(chuàng)作庭惜；文學(xué)者不是人人能夠做的，須視各人的生活穗酥、修養(yǎng)以及才性而定护赊，并且，事實(shí)上也沒有人人做文學(xué)者的道理的砾跃。我只是說對(duì)于寫作既已學(xué)習(xí)到了相當(dāng)?shù)牡夭娇驮撟屵@寫作的技能永遠(yuǎn)給你們服務(wù)；無論是應(yīng)用之作抽高，或者興到時(shí)所寫的一篇東西判耕、一首詩，總之用創(chuàng)作的態(tài)度去對(duì)付翘骂，要忠于自己壁熄，絕不肯有半點(diǎn)的隨便和絲毫的不認(rèn)真帚豪。文學(xué)者固不必人人去做，然而文學(xué)者創(chuàng)作的態(tài)度卻是人人可以采取的草丧。惟能如此狸臣，才真受用不盡呢〔矗”
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