“故貴以賤為本，高以下為基”惫谤，高貴的人以低賤的人為根本壁顶，強(qiáng)大的人也要以低于他的人為基礎(chǔ)。為什么溜歪？因?yàn)槿糇ǎ绻麤](méi)有無(wú)數(shù)個(gè)卑賤的人支撐他，他就高貴不起來(lái)蝴猪；如果沒(méi)有低于他的人為基礎(chǔ)调衰，他也談不上高，正如高樓必須由地基和每一層樓所構(gòu)成自阱。
同樣道理嚎莉，國(guó)家的政權(quán)必須由老百姓來(lái)支撐，如果沒(méi)有老百姓沛豌，就談不上政權(quán)趋箩，所以唐太宗說(shuō)“水能載舟，亦能覆舟”加派〗腥罚看起來(lái)比你弱小、地位也不如你的人芍锦，其實(shí)是你高貴竹勉、強(qiáng)大的基礎(chǔ)，沒(méi)有他們娄琉，就沒(méi)有你的高貴和強(qiáng)大——老子是在提醒我們次乓，讓我們不要看不起比自己弱的人吓歇，因?yàn)榈来嬖谟谌f(wàn)物之中，包括一些你認(rèn)為卑賤票腰、低下的人照瘾。禪宗也說(shuō)“勿輕未悟”，也就是不要輕視沒(méi)有開(kāi)悟的人丧慈。
“是以侯王自稱(chēng)孤、寡主卫、不谷”逃默，所以天子自稱(chēng)“孤”“寡人”“不谷”。什么是“孤”簇搅？沒(méi)人幫助就叫孤完域。那什么是“寡”？無(wú)人相伴就叫寡瘩将∫魉埃“不谷”又是什么意思？“谷”是美德姿现，“不谷”就是不善肠仪、不成器、德行不夠备典。
扁鵲見(jiàn)齊桓公的時(shí)候异旧，齊桓公說(shuō)“寡人無(wú)疾”，就是“我沒(méi)病”的意思提佣。為什么天子要這么稱(chēng)呼自己吮蛹？因?yàn)樗麄兠靼鬃鋈艘t虛。
所以拌屏，“貴以賤為本潮针，高以下為基”也是一種人格修養(yǎng)，做人要把自己放得低一點(diǎn)倚喂，姿態(tài)越是低賤每篷，別人越是尊重你。如果你一看就老奸巨猾务唐，而且總是洋洋得意雳攘、高高在上，就沒(méi)有人會(huì)喜歡你枫笛，更沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可你吨灭。
我們永遠(yuǎn)不要沾沾自喜、高人一等刑巧，永遠(yuǎn)不要看不起不如自己的人喧兄，永遠(yuǎn)要明白這些人是你的基礎(chǔ)无畔，永遠(yuǎn)要低人一等。你想想看吠冤，連天子都認(rèn)為自己是孤家寡人浑彰、德行不夠，何況我們一般人拯辙？因此郭变，心態(tài)永遠(yuǎn)要低調(diào)謙卑。
我經(jīng)常跟大家說(shuō)涯保，要把自己化為大地诉濒，讓人踐踏。所有成功者都不是高高在上夕春、沾沾自喜的人未荒，他們永遠(yuǎn)都把自己放得很低，恨不得讓大家視而不見(jiàn)及志。他們就像空氣一樣自然片排，像土豆一樣尋常，卻往往能成功速侈。修道也是這樣率寡。
而且你一定要明白，這是一種心態(tài)倚搬，而不是一種姿態(tài)勇劣。區(qū)別在于，姿態(tài)是裝出來(lái)的潭枣，心態(tài)則是本來(lái)就那樣比默。
“此非以賤為本邪？”這難道不是把低賤作為自己的根本嗎盆犁？每個(gè)人都要覺(jué)得自己很低很卑賤命咐，把它作為做人的根本，這樣才能贏得別人的尊重谐岁，也才能得到成功醋奠。
“故至譽(yù)無(wú)譽(yù)”，最高的榮譽(yù)是別人不評(píng)價(jià)你伊佃。
你想想看窜司，除了我們講課和作詩(shī)的時(shí)候，有誰(shuí)會(huì)贊美大地航揉？有誰(shuí)會(huì)贊美太陽(yáng)塞祈？但是，任何人都離不開(kāi)太陽(yáng)和大地帅涂。所以议薪，不給予任何標(biāo)榜性質(zhì)的榮譽(yù)长酗，但離不開(kāi)疏叨，才是最高的榮譽(yù)丛版。因?yàn)槟愕牡滦泻芨咂虻恍枰獎(jiǎng)e人贊美，而且哼御，即使沒(méi)有人贊美你坯临，大家也知道你是最高明、最偉大的人恋昼。
相反尿扯，如果你還需要贊美，就說(shuō)明你德行不夠焰雕，不贊美你不開(kāi)心。有時(shí)芳杏，別人老是贊美你矩屁，就是因?yàn)樗X(jué)得你德行不夠，喜歡聽(tīng)好話爵赵，不說(shuō)好話你不開(kāi)心吝秕，就想多說(shuō)好話讓你開(kāi)心。所以空幻，經(jīng)常得到贊美烁峭，不一定是好事。
你再想想看秕铛，有誰(shuí)見(jiàn)了自己的媽媽會(huì)說(shuō)“媽媽?zhuān)愣嗝磦ゴ蟆痹加簦瑳](méi)有人會(huì)這么說(shuō)。但每個(gè)人對(duì)媽媽的認(rèn)可都是最高的但两，是發(fā)自真心的鬓梅，沒(méi)人會(huì)奉承自己的媽媽。所以谨湘，最高的贊美不需要華麗的語(yǔ)言绽快，最高的認(rèn)可也不用言語(yǔ)去襯托。
不要做一個(gè)喜歡聽(tīng)好話的人紧阔。
如果喜歡聽(tīng)好話，你就太糟糕了擅耽；如果你不但喜歡聽(tīng)好話活孩，還看不起不如你的人，就更加糟糕了乖仇，基本上不會(huì)有大的成功诱鞠；如果你不但看不起不如你的人挎挖，還認(rèn)為全世界的人都不如你，那你就幾乎沒(méi)戲了航夺。
如果一個(gè)人瘋狂地自戀蕉朵，覺(jué)得自己是太陽(yáng)、自己最了不起阳掐，他就必然要滅亡始衅。所以，上帝想要誰(shuí)滅亡缭保，必先讓誰(shuí)瘋狂汛闸。自大就是一種瘋狂。
我最看好的是什么樣的人呢艺骂？是低調(diào)的诸老、總是在挑自己毛病的人。如果一個(gè)人總是探索自己的內(nèi)心深處钳恕，總是尋找自己的不足和黑暗别伏，并且改正它，而不是埋怨世界忧额，認(rèn)為世界對(duì)他不公平厘肮、世界虧待了他，那么這個(gè)人就是可造之才睦番。
相反类茂，如果一個(gè)人老是埋怨世界，老是覺(jué)得別人對(duì)不起他托嚣，到哪兒都覺(jué)得不順眼巩检，那么他就幾乎沒(méi)戲，因?yàn)樗麤](méi)有基本的自信示启。而且碴巾，如果他不改變自己，在任何地方都活不下去丑搔，在任何地方都是不吉祥的人厦瓢，他的命運(yùn)就必然會(huì)非常悲慘。
所以啤月，真正的修道者永遠(yuǎn)從自己身上找原因煮仇，而不去埋怨世界。如果你覺(jué)得別人不順眼谎仲，就要反省自己浙垫，因?yàn)槟憧隙ǔ隽耸裁磫?wèn)題。
在武威當(dāng)老師的時(shí)候，我還年輕夹姥，不懂事杉武，和別人在一起時(shí)永遠(yuǎn)是目光的焦點(diǎn)，永遠(yuǎn)被人矚目辙售。因?yàn)槲艺f(shuō)話總是“飛流直下三千尺轻抱，疑是銀河落九天”，吞天吐地旦部，顯得非常了不起祈搜，別人根本插不上嘴。最后士八，誰(shuí)都在背后說(shuō)我容燕。
剛開(kāi)始我不知道是什么原因，五十歲之后婚度，才終于明白了自己的問(wèn)題蘸秘，于是就想了個(gè)辦法：躲到一個(gè)地方，自己悄悄地做事蝗茁，避人得自在醋虏。但是我不能出來(lái)，一旦出來(lái)講課评甜，我又會(huì)原形畢露，有一點(diǎn)飛揚(yáng)跋扈仔涩。
不過(guò)忍坷，飛揚(yáng)跋扈只是一種外相，我心里不是這樣熔脂，我永遠(yuǎn)覺(jué)得別人身上有值得我學(xué)的東西佩研，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)別人。這就是我成功的秘密霞揉。
而且旬薯，我永遠(yuǎn)不會(huì)看不起不如我的人，永遠(yuǎn)覺(jué)得他只是在這個(gè)方面不如我适秩，在另一個(gè)方面他肯定比我強(qiáng)绊序。我有很多毛病，但這么一個(gè)小小的優(yōu)點(diǎn)秽荞，就讓我一直走到了今天骤公。
《老子的心事》雪漠著
