論語·為政篇
? ? ? ? 2.4? ?子曰：“吾十有五而志于學(xué)悦陋，三十而立蜈彼，四十而不惑，五十而知天命叨恨，六十而耳順柳刮，七十而從心所欲，不逾矩”牛”
【注釋】
? ? ? ? 1.有(yòu)：同“又”痢毒。古文中表數(shù)字時(shí)常用“有”代替“又”，表示相加的關(guān)系蚕甥。
? ? ? ? 2.立：站立哪替，成立。這里指立身處世菇怀。
? ? ? ? 3.耳順．對于外界一切相反相異凭舶、五花八門的言論，能分辨真?zhèn)问欠前担⒙犞┤弧?/p>
【釋文】
? ? ? ? 孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)帅霜，三十歲在人生道路上站穩(wěn)腳跟，四十歲心中不再迷惘呼伸，五十歲知道上天給我安排的命運(yùn)身冀，六十歲聽到別人說話就能分辨是非真假，七十歲能隨心所欲地說話做事括享，又不會(huì)超越規(guī)矩搂根。”
【解讀】
? ? ? ? 本章為孔子自述人生不同時(shí)期的不同境界铃辖。夫子自述立志剩愧、立身、求道的經(jīng)歷娇斩，可以使人追隨夫子仁卷，明白人生的階段性。生命旅程各有不同成洗，但立身進(jìn)德五督，明志很重要藏否。
? ? ? ? 儒家士子追求的最高境界就是讓人民“安居樂業(yè)”瓶殃，世界上幾乎所有優(yōu)秀的政治家都為這四個(gè)字而努力過「鼻孔子這些話遥椿，是為了告誡后學(xué)，道德修養(yǎng)的過程是很漫長和艱難的淆储，只有在工作中多多體會(huì)冠场，才能真正理解為人之道和為政之道，修成君子本砰。
? ? ? ? 這段話碴裙，對我最大的啟示在于：夫子在敘述自己一生的經(jīng)歷時(shí)，體會(huì)到了道德修養(yǎng)并不是一朝一夕的事，也不能一下子就能完成舔株，需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉莺琳，是個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
? ? ? ? 所以载慈，現(xiàn)在的我惭等，雖然并不強(qiáng)大，但只要一直學(xué)習(xí)和鍛煉办铡，立身進(jìn)德辞做，依然是可以不斷進(jìn)步的。所以寡具，活到老秤茅，學(xué)到老，改造到老童叠，大概也是這個(gè)意思吧嫂伞？
