古人云：“形在江海之上坚芜，心存魏闕之下〖栏簦”神思之謂也货岭。文之思也，其神遠(yuǎn)矣疾渴。故寂然凝慮千贯，思接千載；悄焉動容搞坝，視通萬里搔谴；吟詠之間，吐納珠玉之聲桩撮；眉睫之前敦第，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎店量！故思理為妙芜果，神與物游。神居胸臆融师，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵右钾；物沿耳目，而辭令管其樞機旱爆。樞機方通舀射，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞怀伦，則神有遁心脆烟。
是以陶鈞文思，貴在虛靜房待，疏瀹五藏邢羔，澡雪精神驼抹。積學(xué)以儲寶，酌理以富才张抄，研閱以窮照砂蔽，馴致以繹辭，然后使玄解之宰署惯，尋聲律而定墨左驾；獨照之匠，窺意象而運斤：此蓋馭文之首術(shù)极谊，謀篇之大端诡右。
夫神思方運，萬涂競萌轻猖，規(guī)矩虛位帆吻，刻鏤無形。登山則情滿于山咙边，觀海則意溢于海猜煮，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣败许。方其搦翰王带，氣倍辭前，暨乎篇成市殷，半折心始愕撰。何則？意翻空而易奇醋寝，言徵實而難巧也搞挣。是以意授于思，言授于意音羞，密則無際囱桨，疏則千里⌒岽拢或理在方寸而求之域表蝇摸，或義在咫尺而思隔山河。是以秉心養(yǎng)術(shù)办陷，無務(wù)苦慮；含章司契律歼，不必勞情也民镜。人之稟才，遲速異分险毁，文之制體制圈，大小殊功们童。相如含筆而腐毫，揚雄輟翰而驚夢鲸鹦，桓譚疾感于苦思慧库，王充氣竭于思慮，張衡研京以十年馋嗜，左思練都以一紀(jì)齐板。雖有巨文，亦思之緩也葛菇「誓ィ淮南崇朝而賦《騷》，枚皋應(yīng)詔而成賦眯停，子建援牘如口誦济舆，仲宣舉筆似宿構(gòu)，阮據(jù)案而制書莺债，禰衡當(dāng)食而草奏滋觉，雖有短篇，亦思之速也齐邦。
若夫駿發(fā)之士椎侠，心總要術(shù)，敏在慮前侄旬，應(yīng)機立斷肺蔚；覃思之人，情饒歧路儡羔，鑒在慮后宣羊，研慮方定。機敏故造次而成功汰蜘，慮疑故愈久而致績仇冯。難易雖殊，并資博練族操。若學(xué)淺而空遲苛坚，才疏而徒速，以斯成器色难，未之前聞泼舱。是以臨篇綴慮，必有二患∶理郁者苦貧枷莉，辭溺者傷亂娇昙，然則博見為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥笤妙，博而能一冒掌，亦有助乎心力矣噪裕。
若情數(shù)詭雜，體變遷貿(mào)股毫，拙辭或孕于巧義膳音，庸事或萌于新意；視布于麻铃诬，雖云未貴祭陷，杼軸獻功，煥然乃珍氧急。至于思表纖旨颗胡，文外曲致，言所不追吩坝，筆固知止毒姨。至精而后闡其妙，至變而后通其數(shù)钉寝，伊摯不能言鼎弧呐，輪扁不能語斤，其微矣乎嵌纲！
贊曰：
神用象通俘枫，情變所孕。物以貌求逮走，心以理應(yīng)鸠蚪。
刻鏤聲律，萌芽比興师溅。結(jié)慮司契茅信，垂帷制勝。
