? ? 在《莊子》中，有這么一個故事：一個叫庖丁的人給梁惠王宰牛纸泄，庖丁手接觸的地方赖钞，肩膀靠的地方，腳踩的地方刃滓，膝蓋頂著的地方仁烹，宰牛時皮骨發(fā)出支離的聲音，刀移動的地方有皮骨爆裂的聲音咧虎，這些聲響沒有不符合音律的卓缰，既符合《桑林》中的舞蹈，有符合《詩經(jīng)》中的節(jié)奏砰诵。
? ? 梁惠王問庖丁征唬，“技能是如何達到這種境界的”。
? ? 庖丁回答說茁彭，“我剛開始宰牛的時候总寒，所看到無非是整個牛。三年之后理肺，我看到的就不是完整的一頭牛了∩阏ⅲ現(xiàn)今，我使用心神領會而不用眼睛去看妹萨，感官感知到停止了年枕，心神還在運行。依照天然機理乎完，劈開筋骨交接的地方熏兄，伸向骨節(jié)間的空隙。順著它原本的結構树姨，經(jīng)絡連接的地方都沒有經(jīng)過摩桶，何況大塊骨骼呢？好的廚師帽揪，一年換一次刀硝清；一般的廚師一個月?lián)Q一次刀。而我的刀已經(jīng)用了十九年了转晰，宰了上千頭牛芦拿，而刀刃像剛從磨刀石上出來一樣”砾肺。
? 庖丁三年之后便能夠?qū)⒓寄苓_到相當?shù)木辰纾@是在啟發(fā)我們防嗡，做事要用心。認真體會其中的道侠坎，并遵循其中的道蚁趁。努力不等于用蠻力。
? ? 道实胸，是不變的東西他嫡。唯有認真用心體會所做事情的道，并遵循道庐完，就能讓“有涯”的一生過得更有意義钢属，也就不會讓自己陷入以有涯的生追尋無涯的知了。
