投我以木瓜智绸，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也砸紊，永以為好也传于！
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤醉顽。匪報(bào)也沼溜，永以為好也！
投我以木李游添，報(bào)之以瓊玖系草。匪報(bào)也，永以為好也唆涝！
——《國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜》
有人說(shuō)找都，胃比心要靈敏。對(duì)于這句話(huà)廊酣，我深以為然能耻。
記得從前在湖北老家，我最厭惡的水果便是木瓜亡驰，總覺(jué)得那肥碩溢汁的果肉透著一股令人作嘔的奶腥味晓猛，無(wú)論被別人夸得如何甜美可口，我從來(lái)都是不屑一顧的凡辱。來(lái)深圳后戒职，每逢夏末秋初，幾乎每個(gè)水果店里都肆意彌漫著木瓜的味道透乾，依舊是那股奶腥味洪燥，濃濃淺淺，洋溢不散乳乌，盡管我依然不吃捧韵，但是見(jiàn)得多，聞得頻汉操，厭惡也漸漸淡了纫版。
有一次，趁著周末客情，與三五好友相邀穿越東西沖海岸線(xiàn)其弊。行至一半，我們攜帶的水都已見(jiàn)底膀斋，正在大家口干舌燥梭伐、慌亂不已時(shí)，一個(gè)朋友從背包里取出兩個(gè)潤(rùn)澤光亮的大木瓜仰担，我們集體拍掌歡呼糊识，那種難以按捺的雀躍心情，就像在沙漠中苦行多日摔蓝、頻臨絕望的旅人赂苗，突然望見(jiàn)了一片草豐水美、盛滿(mǎn)希望的綠洲贮尉。
朋友拿小刀將木瓜對(duì)半剖開(kāi)拌滋，刮掉淺黑色的籽粒，只留橘紅誘人猜谚、水靈泛金的果肉败砂，切成小塊給大家分食，我顧不得喜惡魏铅，也抓起一塊塞進(jìn)嘴里昌犹，只覺(jué)得口感綿軟、鮮嫩多汁览芳，伴著綿柔的奶香斜姥，細(xì)細(xì)品嚼，輕輕吞咽沧竟，頓感一股清泉潺潺淌過(guò)早已干涸的心田铸敏，整個(gè)人立刻滿(mǎn)血復(fù)活般的暢爽來(lái)勁。循借那個(gè)偶然的契機(jī)屯仗，我對(duì)木瓜居然由厭惡變得喜愛(ài)搞坝，這真是連我自己都沒(méi)料到。
來(lái)到深圳多年魁袜，有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己：是否已經(jīng)適應(yīng)并融入了這個(gè)城市桩撮？正當(dāng)心茫然時(shí)，胃清醒地回答：是峰弹，因?yàn)槲以缫蚜?xí)慣這里的水土和飲食店量。而草木蔬果，是我與這個(gè)第二故鄉(xiāng)建立天然聯(lián)系的紐帶鞠呈。
因?yàn)樽兊孟矚g木瓜融师，所以之后我每每誦讀《詩(shī)經(jīng)》中的《木瓜》，心里總是浮現(xiàn)一份真實(shí)的美感蚁吝，反復(fù)那木瓜的奶香不斷柔斥著我的呼吸旱爆，甜美綿長(zhǎng)舀射。前段日子，一個(gè)老同學(xué)來(lái)深圳度假怀伦，我無(wú)意中跟她聊起關(guān)于木瓜的故事和詩(shī)脆烟。誰(shuí)知，植物學(xué)專(zhuān)業(yè)的她笑著搖搖頭對(duì)我說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》中的木瓜并非我們現(xiàn)在常吃的水果木瓜房待。水果木瓜又稱(chēng)番木瓜邢羔，是外來(lái)物種，到明代中晚期才傳入中國(guó)閔粵臺(tái)一帶桑孩。而《詩(shī)經(jīng)》中的木瓜是地地道道的中國(guó)原產(chǎn)植物拜鹤。”
我?guī)е鴳岩煞榱艘恍┵Y料流椒，果不其然敏簿，原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》中的木瓜和我平素喜愛(ài)的木瓜根本就是兩個(gè)品種。詩(shī)中的木瓜屬薔薇科镣隶，一般春末開(kāi)花极谊，果實(shí)成熟后如拳頭大小，橢圓光滑安岂，很像青黃色的鵝蛋轻猖。不過(guò)可惜的是，這種象征愛(ài)情的果子不適生食域那，味道酸澀不說(shuō)咙边，口感極像木屑，人們通常將它拿來(lái)蒸食次员，更多的是用來(lái)制藥：將木瓜放進(jìn)沸水里败许，燙到外皮灰白，然后取出淑蔚，對(duì)半剖開(kāi)市殷，曬干，便成了舒筋活絡(luò)刹衫，和胃化濕醋寝、滋脾益肺的良藥。著名的木瓜酒就是用這種木瓜片泡制的带迟。
木瓜花也很美音羞，嬌若海棠，俏皮多姿仓犬，或熱烈的醇紅嗅绰、或嬌嬈的粉白，撩撥得人心潮蕩漾。宋朝詩(shī)人王令曾寫(xiě)過(guò)一首《木瓜花》：
簇簇紅葩間綠荄窘面，陽(yáng)和閑暇不須催翠语。
天教爾艷呈奇絕，不與夭桃次第開(kāi)民镜。
《木瓜》后兩段出現(xiàn)的“木桃”啡专、“木李”不過(guò)是“木瓜”的別種，類(lèi)似橘制圈、柑、橙的關(guān)系畔况。李時(shí)珍在《本草綱目》中詳細(xì)描述了三者的微妙差異：“木瓜可種可接……其實(shí)如小瓜而有鼻鲸鹦，津潤(rùn)而不木者木瓜。圓小于木瓜跷跪，味木而酢澀者為木桃馋嗜。似木瓜而無(wú)鼻，大于木桃吵瞻，味澀者為木李葛菇，亦曰木梨，即榠楂及和圓子橡羞∶型＃”
借著探究木瓜的機(jī)會(huì)，我又重新研讀了這首詩(shī)卿泽，倒意外地挖掘了一些從前被忽略的妙處和感悟莺债。
自古以來(lái)，這首《木瓜》的主旨被許多文學(xué)家及藝術(shù)評(píng)論家剖釋分析签夭，流傳至今居然有七種之多齐邦，包括：美齊桓公說(shuō)、男女相互贈(zèng)答說(shuō)第租、朋友相互贈(zèng)答說(shuō)措拇、臣下報(bào)上說(shuō)、諷衛(wèi)人以報(bào)齊說(shuō)慎宾、諷刺送禮行賄說(shuō)丐吓、禮尚往來(lái)說(shuō)等。
成于漢代的《毛詩(shī)序》云：“《木瓜》璧诵，美齊桓公也汰蜘。衛(wèi)國(guó)有狄人之?dāng)。鎏幱阡钪蓿R桓公救而封之族操，遺之車(chē)馬器物焉。衛(wèi)人思之，欲厚報(bào)之色难，而作是詩(shī)也泼舱。”這一說(shuō)法在宋代有嚴(yán)粲等人支持枷莉，在清代有魏源等人支持娇昙。
自宋代朱熹起，“男女相互贈(zèng)答說(shuō)”開(kāi)始流行笤妙，朱熹在《詩(shī)集傳》中寫(xiě)道：“言人有贈(zèng)我以微物冒掌，我當(dāng)報(bào)之以重寶，而猶未足以為報(bào)也蹲盘，但欲其長(zhǎng)以為好而不忘耳股毫。疑亦男女相贈(zèng)答之詞，如《靜女》之類(lèi)召衔×逦埽”這一說(shuō)法到清代受到了史學(xué)家姚際恒的批駁，他的《詩(shī)經(jīng)通論》記載：“以為朋友相贈(zèng)答亦奚不可苍凛，何必定是男女耶趣席！”將詩(shī)的內(nèi)涵從男女之情擴(kuò)展到了朋友之誼。
現(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)同朱熹之說(shuō)醇蝴，明確指出此詩(shī)就是一種愛(ài)情詩(shī)宣肚。他們的理由是：詩(shī)中的木瓜和瓊琚，隱匿著上古時(shí)期人們生殖崇拜的痕跡哑蔫。木瓜有子钉寝，象征女性，女子若以木瓜相贈(zèng)闸迷，寓意以身相許嵌纲；而堅(jiān)硬的瓊琚象征男性，男子回饋隨身攜帶的美玉腥沽，意味著承諾永以為好逮走。
所以，今人一般認(rèn)定這是一首愛(ài)情詩(shī)今阳。
古時(shí)男女間的交往师溅，比今人要有趣浪漫得多。據(jù)《周禮?地官?媒氏》載：仲春之月盾舌，未婚男女會(huì)聚集在一個(gè)風(fēng)光秀美墓臭、陽(yáng)光明媚的地方，來(lái)一場(chǎng)規(guī)模宏大妖谴、盛況空前的集體相親會(huì)窿锉。
仲春就是我們常說(shuō)的“陽(yáng)春三月”酌摇，這里的“陽(yáng)”應(yīng)是“旺盛”的意思。為何選在仲春時(shí)節(jié)舉行這樣的活動(dòng)呢嗡载？因?yàn)橹袊?guó)古人講究“天人合一”窑多，人的行為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然。仲春是一年中最繁盛的季節(jié)洼滚，花開(kāi)塵埃埂息、蔓生蒼華、百草豐茂遥巴、萬(wàn)物祥潤(rùn)千康，正是天地間陰陽(yáng)調(diào)和的最佳時(shí)機(jī)，此時(shí)的男女最易萌生情愫挪哄，選在這個(gè)時(shí)節(jié)舉辦相親吧秕、尋覓佳偶也最是秉承天道循環(huán)。
女子在集會(huì)上若看到了心儀的男子迹炼，可將手中的木瓜拋給他，而男子若鐘情該女子颠毙，將贈(zèng)予美玉斯入，也就是文中的瓊琚、瓊瑤和瓊玖蛀蜜。只是刻两，木瓜之微與美玉之貴相差甚遠(yuǎn)，形成鮮明對(duì)比滴某。為何男女贈(zèng)禮如此不平等磅摹？作者隨后給出了解釋?zhuān)悍藞?bào)也，永以為好也霎奢！——因?yàn)樵谟星槿说难劾锘模瑹o(wú)論木瓜，抑或美玉幕侠，都相差無(wú)異帝美，他們?cè)诤醯闹皇潜舜碎g的深情厚誼，渴望相知相守晤硕、此情不渝悼潭。我們固然欣賞報(bào)以瓊琚的隆重，也應(yīng)欽佩投以木瓜的坦然舞箍。不以貴為驕當(dāng)然可貴舰褪，不以微為卑更為難得。如此懸殊疏橄，愈加凸顯了二人感情的淳樸真摯占拍。
每次讀《詩(shī)經(jīng)》，都深覺(jué)古人的可愛(ài)和率直，無(wú)論是悲或喜刷喜，他們都習(xí)慣將心里的想法大膽地唱出來(lái)残制。音樂(lè)與水，善利萬(wàn)物掖疮。他們?yōu)V凈人世喧囂初茶，唱響內(nèi)心的本意，干凈如始浊闪、純真無(wú)邪恼布，讀來(lái)清新又清心、自由又自然搁宾。相親會(huì)上折汞，姑娘看上了小伙兒，用木瓜傳遞愛(ài)慕的心事盖腿，只愿君心似我心爽待。小伙兒同樣中意，則回應(yīng)一塊隨身攜帶的美玉翩腐，以證真情與慎重：此物并非回報(bào)鸟款，我只想表達(dá)與你共結(jié)連理的心意。我想你陪我走一段很長(zhǎng)的路茂卦，那條路叫余生何什。
春光甚美，我們正好有空等龙。從此喜樂(lè)有分享处渣，冷暖有相知。繞指的情義蛛砰，成就一場(chǎng)邂逅罐栈。
在形式上，《木瓜》一改《詩(shī)經(jīng)》慣用的四字句暴备，而以五言為主悠瞬，間以三言，錯(cuò)落有致涯捻，具有很強(qiáng)的音樂(lè)感浅妆。前兩句悠長(zhǎng)平緩、蘊(yùn)藉含蓄障癌；第三句“匪報(bào)也”簡(jiǎn)潔得極其精妙凌外，突然短速，不僅形成錯(cuò)落有律涛浙、跌宕有致的韻味康辑，也反應(yīng)了男子在愛(ài)情面前斬釘截鐵摄欲、堅(jiān)定干脆的性格；接下來(lái)疮薇，二人的感情走向終于在第四句呼之欲出胸墙。
全詩(shī)三章基本重復(fù)，只替換了幾個(gè)字按咒，這是由詩(shī)的音樂(lè)與文學(xué)雙重性決定的迟隅。類(lèi)似的重章疊句形式是《詩(shī)經(jīng)》的一大特色。通過(guò)一唱三嘆的歌詠励七，使得全詩(shī)的感情一步一步變得深沉濃郁智袭。
每次品讀《木瓜》，我都會(huì)不禁聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)?召南》中的《摽有梅》掠抬，也是一首有趣的愛(ài)情詩(shī)吼野。
摽有梅，其實(shí)七兮两波！求我庶士瞳步，迨其吉兮！
摽有梅腰奋，其實(shí)三兮谚攒！求我庶士，迨其今兮氛堕！
摽有梅，頃筐塈之野蝇！求我庶士讼稚，迨其謂之！
在法定約會(huì)的日子绕沈，思春的姑娘一邊將自己帶的花果拋向中意的男子锐想，一邊委婉而大膽地唱起了愛(ài)歌：
梅子顆顆落地，樹(shù)上還留七成乍狐。有心求我的男子啊赠摇，請(qǐng)不要耽誤良辰。
梅子紛紛墜地浅蚪，枝頭只剩三成藕帜。有心求我的男子啊，到今兒切莫再等惜傲。
梅子陣陣落地洽故，收拾要用簸箕。有心求我的男子啊盗誊，快開(kāi)口別再猶豫时甚。
詩(shī)中的“求我庶士”不妨解讀為“我求庶士”隘弊。姑娘用暮春將至、梅子墜落比喻易逝的青春荒适，她在焦急而羞澀的情緒里梨熙，等待著心愛(ài)的男子奉上回應(yīng)。寫(xiě)到這里刀诬，我不禁啞然失笑咽扇，女子在感情上總是矯情，哪怕早就看上了男生舅列，也希望對(duì)方先開(kāi)口肌割。
《木瓜》看似男追女，其實(shí)是一場(chǎng)你情我愿的相愛(ài)帐要。而《摽有梅》看似女追男把敞，則很可能是一次憐惜青春、渴求愛(ài)情的單戀榨惠。姑娘開(kāi)口求愛(ài)奋早，少了下文，如果最終結(jié)果是“當(dāng)年相知未回音赠橙，空嘆年華似流水”耽装，那該多可惜！相比而言期揪，讀《木瓜》就讓人愉悅得多掉奄，因?yàn)槲覀冞€是樂(lè)于見(jiàn)到兩情相悅、有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局凤薛。付出的愛(ài)姓建，得到回應(yīng)，是天底下最美好的事缤苫。今日初見(jiàn)速兔，便許平生。明年今日活玲，年年今日涣狗，我都會(huì)陪著你。
易求無(wú)價(jià)寶舒憾，難得有情人镀钓。在愛(ài)情面前，木瓜與瓊琚都失了分量珍剑。愛(ài)情是最柔軟的命門(mén)掸宛，可偏偏是它，讓我們不再害怕這個(gè)有殺傷力的世界招拙。又過(guò)了很多年唧瘾，盡管已經(jīng)看透了這世上的悲哀措译、離散、辜負(fù)饰序、傷害领虹，但是善良的我們依然懷揣著一顆不死的心，希冀全天下的有情人：永以為好也求豫！
