婆羅門之子，遵循自己內(nèi)心的聲音障涯，去沙門苦修罐旗，三年苦修，發(fā)覺這只是短暫的自我麻痹唯蝶，幾乎所有的信徒都不能達(dá)到涅槃九秀，后遇喬達(dá)摩，教授世人世尊佛陀粘我，從未以言辭或法義宣講鼓蜒，或證覺成道之際所發(fā)生的事！世尊佛陀的法義多教人諸善奉行征字，諸惡莫作都弹，卻不包含世尊的經(jīng)歷，那個(gè)超越眾生的秘密柔纵。故而獨(dú)自上路缔杉，遇見伽婆羅锤躁，陷入世俗的貪嗔癡搁料，游戲人間，但是內(nèi)心依舊痛苦系羞，扮演世人渴望成為世人郭计，卻帶有別樣的目的，以至于不能真正體會孩童和世人的痛苦和不幸椒振。因此他又拋棄他所擁有的財(cái)富昭伸，去尋求法義。最后聽到河水的聲音“唵”澎迎，過去的自我已死庐杨，而自己成為新的擺渡人选调，跟船夫一起渡世人過河，日子平靜而又幸福灵份，可他又遇見他的兒子仁堪，他切實(shí)感到置蜀，對兒子盲目的愛鸠匀，是一種極為人性的激情。它或許就是輪回柳击，是渾沌之泉氛什，黑暗之水莺葫。由于兒子的逆反，他陷入痛苦枪眉，兒子離家出走捺檬，他突然發(fā)覺好似輪回，就好像年輕的時(shí)候他執(zhí)意離開婆羅門贸铜，進(jìn)入沙門出門遠(yuǎn)修欺冀，最終他又回到河邊，替船夫渡河萨脑，遇見他年輕時(shí)的好友喬文達(dá)隐轩，替他解惑，以圓成者笑結(jié)尾渤早。而喬達(dá)文成為他擺渡第一人职车。而我即使一切，接受這個(gè)世界鹊杖，愛這個(gè)世界悴灵，屬于這個(gè)世界。我唯一的事骂蓖，是愛這個(gè)世界积瞒。不藐視世界，不憎惡世界和自己登下，懷抱愛茫孔，驚嘆和敬畏地注視一切存在之物和我自己。
讀《悉達(dá)多》有感
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