任何“默許”的行為都有一個(gè)度炬搭，“過度”了就會(huì)適得其反蜈漓、得不償失」“關(guān)愛”失去了節(jié)制就是“遷就”融虽，“遷就”失去了節(jié)制便是“放縱”。
近年來(lái)灼芭，隨著義務(wù)教育和普及高中的需要有额，有少部分教育變了味，很多學(xué)生的行為變得很“放縱”彼绷。因?yàn)槲覀儫o(wú)限制的關(guān)愛“后進(jìn)生”巍佑，變成了對(duì)學(xué)生的“捧”，必須得捧著的“捧”寄悯；變得學(xué)生犯下任何錯(cuò)都可以用“離杏┧ィ”威脅老師，別說要教育他們猜旬，哪怕簡(jiǎn)單的“說一句”他們一不高興就會(huì)邀約外出脆栋，硬是要讓老師“求他一求”昭抒，否則難以掩蓋他們錯(cuò)誤認(rèn)知戴尸，或許還要讓老師覺得他們是沒有錯(cuò)的鲫剿。
或許眼刃，他們真的沒有錯(cuò)吧镊折？社會(huì)一切的評(píng)價(jià)結(jié)果都期待著老師像神一樣的容忍與引導(dǎo)传藏，因?yàn)槊裰鬟@一指揮棒在指揮著這一切沉删；因?yàn)殛P(guān)愛這一準(zhǔn)則在導(dǎo)向著老師的一切行為睦柴。
遺憾的是老師是人而不是神邦危！我們的教育對(duì)象是人洋侨，人是極其復(fù)雜有思考的動(dòng)物。學(xué)生和家長(zhǎng)的欲望是難以滿足的倦蚪，哪怕是再合理的需求和欲望希坚。
“跪著教書的老師，教不出站著的學(xué)生”陵且！或許吧裁僧，我們作為“服務(wù)者”所應(yīng)有的態(tài)度是“跪著”，容忍和關(guān)愛慕购。但是聊疲，這其中的“度”才是極為關(guān)鍵的。這個(gè)度的衡量和孩子的認(rèn)知和父母的素養(yǎng)很有必然的關(guān)系沪悲。
比如获洲，一句都不能求你的孩子必然存在；比如殿如，父母壓根沒有好好引導(dǎo)贡珊，家庭教育絕對(duì)缺失的孩子必然存在最爬；比如，教室中被“一顆老鼠屎”搞壞的惡劣現(xiàn)象必然存在……
所以门岔，“老師不敢管了爱致，父母管不了了”！那么寒随，孩子們的成長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)買單蒜鸡？
民主固然需要，關(guān)愛固然需要牢裳！但人就是這樣，只會(huì)顧及著自己的“需要”叶沛，而會(huì)忘了“需要”背后的“付出”蒲讯。
如果當(dāng)孩子只會(huì)在意他需要民主去對(duì)待，如果當(dāng)孩子只會(huì)向長(zhǎng)者索求所謂的成長(zhǎng)呵護(hù)灰署，如果當(dāng)孩子們會(huì)把他們的“需要”當(dāng)做一切犯錯(cuò)的“籌碼”判帮，如果孩子連一點(diǎn)點(diǎn)的批評(píng)都接受不了……我們的路就被套上了“枷鎖”，阻擋得可望而不可及溉箕。
人類的學(xué)習(xí)科學(xué)證明晦墙，不是放下了就可以讓學(xué)生成長(zhǎng)得更好。任何人肴茄，包括成人晌畅，都需要做好引導(dǎo)。而對(duì)引導(dǎo)者的引導(dǎo)會(huì)受到需要引導(dǎo)者的數(shù)量影響的寡痰，面對(duì)一個(gè)班多達(dá)五六十的學(xué)生抗楔，面對(duì)五花八門的成長(zhǎng)體，我們何德又何能拦坠？
引導(dǎo)是一個(gè)交流過程连躏，引導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生意見的“分歧”，當(dāng)孩子們只會(huì)執(zhí)意于他們的“思維”時(shí)贞滨，老師的引導(dǎo)應(yīng)有“權(quán)威性”∪肴龋現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷，老師的“權(quán)威”又在哪里晓铆？
當(dāng)一切都存在必然的阻力時(shí)勺良，當(dāng)我們都能預(yù)設(shè)即將產(chǎn)生的后果時(shí)。根據(jù)地區(qū)和對(duì)象的不同尤蒿，“一刀切”是可怕的行為郑气，是給家長(zhǎng)和學(xué)生帶來(lái)了可鉆的空子。而家長(zhǎng)和學(xué)生無(wú)限制的鉆空子腰池，讓老師變得或者必須變得“縮手縮腳”尾组。
我知道忙芒，我作為老師，自己路只能自己去走讳侨，自己的困難只能自己去克服呵萨。但是，近幾年跨跨，我或者我們已經(jīng)窮途末路潮峦，彈盡糧絕。
面對(duì)學(xué)生經(jīng)不起“一點(diǎn)點(diǎn)”批評(píng)勇婴，面對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的大幅下滑忱嘹，面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)限制索取……
前行的路是那么的艱難，或許我們無(wú)限制的遷就是唯一的途徑耕渴，或許我們笑迎無(wú)限制下的“惡果”是我們的“神圣使命”拘悦。
