尼采的不少名著，其創(chuàng)作靈感來自于女性急凰。《查拉圖斯特拉如是說》就是尼采和莎樂美緣斷情別后的產(chǎn)物猜年。書中的主角查拉圖斯特拉講述他與一位老婦人的交談抡锈。老婦人說：“你要去找女人嗎？不要忘了帶上你的鞭子乔外〈踩”
這是老婦人對查拉圖斯特拉說的，也是對天下所有情絲未斬的男人們說的袁稽。這是老婦人的話勿璃，倒不如說是尼采的病中狂言、胡言亂語推汽，即“仇女論”的核心要旨补疑。
尼采揚(yáng)言，在所有賤如糞土的“舊人類”中歹撒，女人最下賤莲组。他痛罵女人，長篇累牘而不厭其煩暖夭。他在《查拉圖斯特拉如是說》一文里咕嘟著說：“不能跟她們談?wù)撚亚榍妈荆驗(yàn)樗齻兙拖褙垺ⅧB迈着、母牛一樣”竭望。
他寫《善惡的彼岸》，主張向東方人學(xué)習(xí)裕菠，把女人當(dāng)做可以變賣的財(cái)產(chǎn)咬清，或者把她們視為玩物。“一個(gè)真正的男子需要兩種不同的東西：危險(xiǎn)和游戲旧烧。因而他需要女人影钉，當(dāng)作最危險(xiǎn)的玩物【蚣簦”
女人是愛情的專業(yè)經(jīng)營者平委，她們津津樂道的愛情緣起于貪婪的欲望《崴“貪婪和愛情廉赔，對于這兩個(gè)概念，我們感覺有多么不同呀!然而予权，這可能只是同一個(gè)欲望的兩種說法罷了昂勉！”這個(gè)貪婪的欲望，就是占有扫腺，是對金錢岗照、房產(chǎn)、土地的占有笆环，直至對人的占有攒至。最癡情的愛欲，其深處是最瘋狂的占有欲的蠢動(dòng)躁劣。
愛情總被看作浪漫主義的代名詞迫吐，而真實(shí)的“愛情”一點(diǎn)也不浪漫，充滿功利的考量账忘、得失的均衡志膀、覬覦、謀劃與明爭暗斗鳖擒「日悖“靈魂的偉大，在于它本身絲毫沒有任何浪漫主義的東西”蒋荚，一旦將愛情戳稽，這樣“浪漫主義的東西”，揉入靈魂期升，靈魂將因此變質(zhì)惊奇，變得勢利、猥瑣與卑微播赁。
尼采的“仇女論”與叔本華的“貶女論”一脈相通颂郎。叔本華一輩子不討老婆，“愛妻”是一只乖巧的貓容为。他給它起了一個(gè)奇怪的名字：“宇宙精神”祖秒〉ǎ“作為愛情舟奠，壓根是生殖沖動(dòng)竭缝！”，他的一篇名文《論女人》說得直截了當(dāng)：哪里有庸常沼瘫、驅(qū)利與性感抬纸，哪里就有女人的身影。
叔本華的內(nèi)心世界布滿著憂郁的烏云耿戚，他有這樣的名言：觀察世界湿故，時(shí)時(shí)事事，都充滿痛苦膜蛔，源于生活本身之需要坛猪，且不可分離，真是毫無意義可言皂股。所以當(dāng)從悲觀主義的天性去了解叔本華“貶女論”的根源墅茉，他覺得愛情不是蜜糖，而是苦藥呜呐。一個(gè)熱戀的男人就斤，得到的痛苦遠(yuǎn)過于甜蜜，而女人則無疑為痛苦之泉蘑辑、禍水之源洋机。
尼采“仇女論”的成因，或與叔本華相同洋魂，而具體觀察绷旗，則與他同莎樂美的一段“慘敗”的情事有關(guān)。
