㈢、天賦與學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的關(guān)系
⑴苹丸、努力尋找天賦愤惰。找不到天賦，興趣湊赘理。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的職業(yè)優(yōu)勢(shì)》中宦言，你的優(yōu)勢(shì)就是那些讓你感到自己很強(qiáng)大的事。這一觀點(diǎn)最值得商榷商模。
⑵奠旺、天賦不是神奇蜘澜，是理所當(dāng)然。天賦是你自然投入而熟視無(wú)睹的事情响疚，是你不自由投入鄙信，理所當(dāng)然去做的事情，一件事情忿晕，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)装诡，是任務(wù)，但對(duì)于你來(lái)說(shuō)——我可以把他做的更好践盼，這便是天賦鸦采。
⑶、從熱愛(ài)的事情入手發(fā)現(xiàn)臨界知識(shí)咕幻。因?yàn)闊釔?ài)會(huì)投入渔伯、會(huì)研究，會(huì)提升我的認(rèn)知水平肄程，會(huì)找到知識(shí)當(dāng)中具有解釋力的部分锣吼，而這部分知識(shí)具有遷移與跨界的特質(zhì)，這便是總結(jié)與尋找最底層規(guī)律的來(lái)源蓝厌。
⑷吐限、方法與工具永遠(yuǎn)只是工具，內(nèi)心的熱情與天賦褂始，才是讓生活創(chuàng)造精彩的劍刃诸典。
㈣、如何應(yīng)用臨界知識(shí)崎苗？
⑴狐粱、應(yīng)用規(guī)律遠(yuǎn)比總結(jié)規(guī)律難。從某種意義上來(lái)說(shuō)胆数，這也是知道與做到之間的一個(gè)差別肌蜻，而我們要做的就是怎么樣用臨界知識(shí)來(lái)解決知行合一的問(wèn)題。
⑵必尼、對(duì)于臨界知識(shí)要刻意練習(xí)蒋搜，但刻意練習(xí)有兩方面的重復(fù)——1、在不同的場(chǎng)景中判莉，重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)豆挽，在不同的時(shí)間里，重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)券盅。但是在不同的場(chǎng)景中帮哈，直接聯(lián)系臨界知識(shí)并不容易，但是遇到問(wèn)題時(shí)锰镀，刻意先找這個(gè)場(chǎng)景下的專業(yè)技術(shù)解釋娘侍，然后再對(duì)專業(yè)技術(shù)解釋進(jìn)一步深入分析咖刃，聯(lián)系臨界知識(shí)。
⑶憾筏、①嚎杨、抓住問(wèn)題的本質(zhì)進(jìn)行練習(xí)——在更好的心理表征這個(gè)本質(zhì)上進(jìn)行練習(xí)。
②氧腰、大量持續(xù)的練習(xí)枫浙。學(xué)習(xí)之道的作者喬希維茨金說(shuō)過(guò)：我們能成為頂尖高手并沒(méi)有什么秘訣，而是對(duì)可能是基本技能的東西有更深刻的理解容贝。
③自脯、人們對(duì)問(wèn)題的解釋可以分為三個(gè)層次：現(xiàn)象解釋之景，技術(shù)解釋斤富，通用規(guī)律解釋。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在過(guò)去的幾十年大致從資源驅(qū)動(dòng)型到后來(lái)的技術(shù)驅(qū)動(dòng)型锻狗，向現(xiàn)在正在發(fā)生的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型演進(jìn)满力。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段，技術(shù)不是第一位的轻纪，而只是創(chuàng)造價(jià)值過(guò)程中重要的一環(huán)油额。另一方面，隨著中國(guó)創(chuàng)業(yè)熱潮的發(fā)展刻帚，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化潦嘶，獲取各種專業(yè)服務(wù)的成本不斷在降低。
㈤崇众、用臨界知識(shí)構(gòu)建自己的能力圈
⑴掂僵、能力圈就是由你真正擅長(zhǎng)并懂的知識(shí)組成的，而且這些領(lǐng)域里顷歌，你要比90%的人都做的好锰蓬。
⑵、我們?cè)谧鲋卮鬀Q策的時(shí)候眯漩，都應(yīng)該在自己的能力圈范圍內(nèi)進(jìn)行芹扭。查理芒格說(shuō)，不能界定邊界的能力赦抖，稱不上真正的能力舱卡，因此，必須要讓自己的能力配的上欲望队萤。
