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原文直解
虔州將歸，有詩(shī)別先生云：“良知何事系多聞慢洋，妙合當(dāng)時(shí)已種根塘雳。好惡從之為圣學(xué)，將迎無(wú)處是乾元普筹“苊鳎”
先生曰：“若未來(lái)講此學(xué)，不知說(shuō)‘好惡從之’從個(gè)甚么太防∑薅ィ”
敷英在座，曰：“誠(chéng)然蜒车。嘗讀先生《大學(xué)古本序》讳嘱，不知所說(shuō)何事。及來(lái)聽(tīng)講許時(shí)酿愧，乃稍知大意沥潭。”
【直解】陳九川即將從贛州離開(kāi)嬉挡，寫(xiě)了一首詩(shī)與先生贈(zèng)別：“良知何事系多聞钝鸽，妙合當(dāng)時(shí)已種根。好惡從之為圣學(xué)庞钢，將迎無(wú)處是乾元拔恰。”
先生說(shuō)：“如果你沒(méi)有來(lái)這里講習(xí)良知之學(xué)基括，就不知道‘好惡從之’從的是什么颜懊。”學(xué)了良知之學(xué)风皿，便知道‘好惡從之’從的是良知饭冬，因?yàn)榱贾辽浦翋海院脨簭闹?br>
敷英說(shuō)：“確實(shí)是這樣揪阶。我曾經(jīng)讀先生《大學(xué)古本序》昌抠，不明白講的是什么意思。到來(lái)這里聽(tīng)講了一段時(shí)間之后鲁僚，才稍稍知曉大意炊苫〔锰”
筆記
陳九川詩(shī)大意：良知不依賴于多見(jiàn)多聞，因?yàn)榱贾吞斓毓采劝缫言诖诵闹兄春纭：脨鹤駨牧贾闶鞘W(xué)，沒(méi)有絲毫將迎意必便可回復(fù)此心之本元唠梨。
