我是誰趾唱？
我從何處來岂却？要往何處去狰挡？
你是否也曾有過這樣的疑問吴趴？
你是這個(gè)身體嗎？如果你是身體亭畜，那么手臂骨折扮休，眼睛失明，耳朵失聰拴鸵，你就應(yīng)該死去肛炮。
可是事實(shí)告訴我們，即便你換了心臟宝踪，你的身體遭受損傷，你的自我感知依舊完好碍扔。
你是你的名字嗎瘩燥？你是你的感受嗎？你是你的欲望嗎不同？
你是你的習(xí)慣嗎厉膀？你是你的脾氣嗎？你是你的性格嗎二拐？
姓名可以更改服鹅，感受可以淡化，欲望可以熄滅百新。
習(xí)慣可以戒除企软，脾氣可以轉(zhuǎn)變，性格可以塑造饭望。
你感知到的自己仗哨，都是虛幻不實(shí)的形庭，虛幻中哪有你？
你是你的意識(shí)嗎厌漂？你是你的思維嗎萨醒？你是你的記憶嗎？你是你的頭腦嗎苇倡？
假設(shè)你失憶了富纸，丟失了全部的記憶，你并未死去爸冀贰晓褪！
假設(shè)你大腦受傷了，失去了思維能力钩乍，損傷頭腦的你辞州，依舊活著啊寥粹！
假設(shè)你出生時(shí)变过，大腦缺氧造成腦損傷，意識(shí)不能解讀世界涝涤。
無法正常思維媚狰，失去意識(shí)能力的你，并未因意識(shí)殘缺而死亡袄崭孤！
既然眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法糊肠、情感體驗(yàn)記憶性格都不是你辨宠。
那么活著的究竟是誰？在你的身心之中货裹，究竟是誰在活著嗤形？
你看那剛出生的嬰兒。
她睜著大眼睛四處看弧圆，此時(shí)的看對(duì)于她是無意識(shí)的赋兵。
她手舞足蹈搖擺身體，此時(shí)的舞動(dòng)對(duì)于她是無意識(shí)的搔预。
她哇哇大哭洶涌澎湃霹期，此時(shí)的呼喊對(duì)于她是無意識(shí)的。
她身邊充滿各種聲音拯田，此時(shí)的聽聞對(duì)于她是無意識(shí)的历造。
因此，嬰兒肉體的眼睛在看，卻什么都沒有看到帕膜。
沒有看到景象的眼睛枣氧，并沒有瞎掉。
此時(shí)垮刹，嬰兒肉體的耳朵在聽达吞，卻什么都沒有聽到。
沒有聽到聲音的耳朵荒典，并沒有聾掉酪劫。
此時(shí)，嬰兒肉體頭腦在活動(dòng)寺董，卻什么都沒有意識(shí)到覆糟。
沒有意識(shí)思維的大腦，并非是傻子遮咖。
此刻滩字，嬰兒的身體在運(yùn)動(dòng)，肉體對(duì)外界刺激卻沒有反應(yīng)御吞。
對(duì)外界刺激沒有反應(yīng)的肉體麦箍，并非是死亡。
因?yàn)樗撵`感知深處陶珠，靈覺對(duì)體驗(yàn)的認(rèn)知挟裂，并未與眼根、耳根揍诽、鼻根诀蓉、舌根、身根暑脆、意根連接上渠啤。
隨著靈覺慢慢熟悉了肉體的存在，對(duì)身體器官的細(xì)膩感知添吗，凝固了感知的靈覺埃篓。
靈覺對(duì)身體器官的適應(yīng)、熟悉根资、體驗(yàn)、對(duì)比同窘、應(yīng)用玄帕，
展現(xiàn)出嬰兒的能見、能聽想邦、能聞裤纹、能嘗、能觸、能意識(shí)鹰椒。
形成了嬰兒的看到锡移、聽到、聞到漆际、嘗到淆珊、觸到、意識(shí)到奸汇。
所見施符，所聽，所聞擂找，所嘗戳吝，所觸，所意識(shí)贯涎，凝固了靈覺的感知听哭。
感知習(xí)氣蒙蔽了靈覺，靈覺對(duì)所感知形成了經(jīng)驗(yàn)塘雳，習(xí)氣經(jīng)驗(yàn)將感知塑造成愿望陆盘。
愿望引動(dòng)靈覺，形成了心靈認(rèn)知感受粉捻。
認(rèn)知反復(fù)地礁遣，對(duì)六根感受進(jìn)行分辨取舍，體驗(yàn)將感受凝固成境界肩刃。
在感受境界中祟霍，認(rèn)知結(jié)合了大腦意根，于身心中形成了自我體驗(yàn)盈包。
你看襁褓中的嬰兒沸呐，因?yàn)槟蛄嘶蛘唣I了，揮舞著小手哭泣呢燥。
是她對(duì)餓了或者尿了崭添，形成了意識(shí)分別，從而做出的情緒反應(yīng)嗎叛氨？
肯定不是呼渣，哭泣或者微笑是嬰兒內(nèi)心認(rèn)知，對(duì)于肉體感受做出的本能反應(yīng)寞埠。
由此可見屁置，人類身心之中的認(rèn)知，是先于頭腦意識(shí)形成之前仁连，就已經(jīng)具備了認(rèn)知世界的能力蓝角。
而我們認(rèn)為的自己，頭腦意識(shí)思維，只是心靈認(rèn)知的延續(xù)與具體表達(dá)使鹅。
也就是說揪阶，自我意識(shí)的源頭，在于心靈認(rèn)知患朱，而并非是大腦鲁僚。
能認(rèn)知肉體的靈覺，必定有能認(rèn)知的能力麦乞。
這個(gè)能力是什么呢蕴茴？是心靈認(rèn)知深處，被認(rèn)知所蒙蔽的——原始覺知姐直。
覺知是生命的根本倦淀，宇宙蒼穹的根本，時(shí)間空間的根本声畏，一切現(xiàn)象的根本撞叽。
覺知即存在，存在即分別插龄，一切現(xiàn)象皆是存在表現(xiàn)愿棋，一切生命皆依分別體現(xiàn)意愿。
覺知是如何被蒙蔽的均牢？覺知被什么所蒙蔽糠雨？
蒙蔽覺知的，是對(duì)存在的肯定徘跪，而存在的表現(xiàn)甘邀，是覺受波動(dòng)的光芒。
覺受呈現(xiàn)無限光芒垮庐，而覺受松邪，是覺知對(duì)自己的分辨。
也就是說哨查，是覺知對(duì)自己的確定逗抑，蒙蔽了覺知自己。
也就是說寒亥，覺知被所覺受的光芒邮府，禁錮于存在之中。
覺知溉奕，就是一念無明褂傀。
覺知，因分辨自己的存在腐宋，蒙蔽了原本明空覺性。
明空覺性，成為了虛空覺知胸竞，猶如光明隨光芒所現(xiàn)欺嗤，卻被光芒塑造了形態(tài)。
光芒形態(tài)掩蓋了光明卫枝，形成了局限光明的鏡子煎饼，鏡子折射光明，形成了光線形態(tài)校赤。
光線形態(tài)呈現(xiàn)出時(shí)間吆玖，時(shí)間割裂了光芒虛空，演化出無限無量流動(dòng)時(shí)空世界马篮。
被時(shí)空世界割裂的覺知沾乘，就是靈覺。
心靈認(rèn)知蘊(yùn)含的靈覺浑测，是靈魂真正的自己翅阵，而頭腦意識(shí)不過是，靈覺認(rèn)知的表達(dá)迁央。
自我體驗(yàn)掷匠，是你的靈覺感知，而并非是頭腦意識(shí)岖圈。
因此讹语，意識(shí)是可以被脫離的，脫離意識(shí)后蜂科，并非是失去了你自己顽决。
恰恰相反，心靈認(rèn)知脫離了意識(shí)束縛之后崇摄，反而是更接近了真正的你自己擎值。
你真正的自己，就是心靈感知深處逐抑，單純認(rèn)知中的靈覺鸠儿。
靈覺，被認(rèn)知與體驗(yàn)?zāi)绦纬上腙幉薨保腙幹辛鲃?dòng)的習(xí)氣进每，牽引靈覺就是我執(zhí)。
靈覺命斧，被構(gòu)成自我體驗(yàn)的細(xì)膩欲望習(xí)氣田晚、思維記憶、性格秉性国葬，所包裹綁架贤徒。
在穿上肉體這件衣服時(shí)芹壕，靈覺透過意識(shí)思維，透過欲望性格接奈，表現(xiàn)出人類的特征踢涌。
當(dāng)脫掉肉體這件衣服后，靈覺依舊被習(xí)氣記憶序宦，情欲感知所包裹睁壁，隨性格愛好遷流，那就是鬼魅陰魂互捌。
靈魂潘明，究竟是什么？
靈秕噪，是心靈認(rèn)知钳降；魂，是體驗(yàn)眷戀巢价。
認(rèn)知被眷戀牽引牲阁，則習(xí)氣聚集成業(yè)境，業(yè)境蒙蔽認(rèn)知壤躲。
認(rèn)知隨業(yè)境妄想輪回城菊，就是靈魂。
認(rèn)知若清洗眷戀碉克，眷戀習(xí)氣消散后凌唬，認(rèn)知脫落了體驗(yàn)枷鎖。
則認(rèn)知呈現(xiàn)出靈覺本質(zhì)漏麦，靈覺即神明客税。
肉體是靈魂的衣服，靈魂是靈覺的衣服撕贞，靈覺是覺知的衣服更耻。
覺知是覺性的倒影，覺性是自性的夢(mèng)境捏膨。
如想解脫秧均，必先凈化靈魂，如何凈化号涯？
心靈認(rèn)知要明確生命前進(jìn)的方向目胡，心靈體驗(yàn)要凈化習(xí)氣貪戀執(zhí)著。
也就是需要學(xué)法培育佛知見链快，以及禪定培育清澈的覺察心誉己。
凡夫生前心隨境轉(zhuǎn)，內(nèi)心認(rèn)知被體驗(yàn)?zāi)逃蛭希晕腋惺鼙挥麪恳?/p>
隨著意識(shí)概念在世界名相中輪轉(zhuǎn)巨双。
臨終時(shí)噪猾，頭腦意識(shí)停止，內(nèi)心的自我體驗(yàn)并未消散筑累。
體驗(yàn)中認(rèn)知畏妖，繼續(xù)被感受牽引，隨著生前的習(xí)性前進(jìn)疼阔。
活著的時(shí)候，你心中的感受被意識(shí)約束半夷，在偽善道德虛假身份的掩蓋下婆廊，還顯不出心靈真實(shí)的境界。
心靈感受一旦失去意識(shí)理性的制約巫橄，內(nèi)心自我感知淘邻，猶如喝醉酒的醉漢，就開始肆無忌憚地狂野宣泄湘换。
心靈感知中宾舅，習(xí)氣凝聚體驗(yàn)成為業(yè)境，業(yè)隨心靈開放解脫彩倚，或封閉執(zhí)迷的程度筹我，展現(xiàn)出善業(yè)與惡業(yè)境界。
善業(yè)與惡業(yè)帆离，都由心靈執(zhí)迷的程度所現(xiàn)蔬蕊，一切境界皆是心境。
比如說哥谷，心靈自我認(rèn)知岸夯，也就是靈魂，遭遇了惡境界们妥，但是心靈安寧清醒猜扮。
單純離欲的清醒中，認(rèn)知不被自我體驗(yàn)迷惑监婶，在陰魂?duì)顟B(tài)中你可以放棄自我保護(hù)旅赢。
放棄自我保護(hù)的心，自我感知就不會(huì)蒙蔽了压储，認(rèn)知深處的靈覺鲜漩。
中陰身狀態(tài)中，靈覺從自我感知集惋、自我體驗(yàn)中蘇醒孕似。
哪怕你遭遇的是，地獄惡鬼道中刀山血海刮刑，只要靈覺展現(xiàn)喉祭，猶如深谷幽暗中太陽升起养渴。
地獄刀山陰霾火海瞬間變幻成，無限壯美靈透蒼穹宇宙泛烙。
你的身體化為無盡琉璃光明理卑，呈現(xiàn)無邊霓虹世界。
假如你蔽氨，內(nèi)心自我感知藐唠，遭遇到的是珍寶美女豪華宴席，貪婪渴求的欲望鹉究，封閉了自我感知宇立。
自我感知被境界封閉后，就一定會(huì)被往昔的業(yè)力帶動(dòng)自赔，自我感知被業(yè)力凝固妈嘹，被習(xí)氣束縛。
墮入業(yè)力境界的感知绍妨，就會(huì)被業(yè)力中細(xì)膩的習(xí)氣润脸，塑造成為下一個(gè)業(yè)果。
你的自我看到的是善境界他去，你一旦投入境界中毙驯，心靈認(rèn)知被境界所迷，等你再一次睜開眼睛時(shí)灾测，就已經(jīng)投生了尔苦。
你生前情執(zhí)深重，不修善業(yè)也不敢作惡行施，靈魂感知允坚，隨著生前最深切的眷戀牽引，你會(huì)轉(zhuǎn)生為人蛾号。
自我感受中稠项，被貪婪淫欲凝固的體驗(yàn)，會(huì)在中陰身展現(xiàn)出鲜结，珍寶美女豪宅展运，你被美色吸引前往，就會(huì)墮入畜生道精刷。
自我感知中拗胜，陰損自私吝嗇的動(dòng)機(jī)心念，會(huì)呈現(xiàn)出陰寒狂野怒允，陰云慘霧漫無邊界埂软，你會(huì)墮入餓鬼道。
自我秉性中纫事，冷酷自私兇殘血腥的個(gè)性勘畔，會(huì)幻化出地獄刀山火海所灸，你被青面獠牙的鬼卒用鞭子趕上刀山，苦不堪言炫七。
修行者爬立，透過內(nèi)心認(rèn)知的清澈，而破開現(xiàn)象世界的虛幻万哪。
將心靈渴望的企圖侠驯，轉(zhuǎn)向心靈內(nèi)在的清醒，讓注意力轉(zhuǎn)向心靈自己奕巍。
遺忘身外的世界陵霉，遺忘身內(nèi)的感知。只是柔軟舒適地伍绳，保持禪修的輕柔。
不再思維的意識(shí)乍桂，脫掉了記憶的衣服冲杀，露出認(rèn)知單純的核心。
不再渲染的感受睹酌，脫掉了欲望的衣服权谁，露出習(xí)氣體驗(yàn)的本質(zhì)。
從心靈純凈的愿望中憋沿，從心靈清醒的認(rèn)知中旺芽，釋放出靈覺透明的清澈。
靈覺辐啄，是被時(shí)空割裂的覺知采章。
透明清澈的靈覺，與無限宇宙同體一性壶辜，是無盡光芒之存在悯舟。
你就在肉身中成就了，三界內(nèi)諸天砸民、諸神抵怎、諸王、宇宙高層意識(shí)岭参。
自心靈清凈愿望中反惕，與心靈細(xì)微認(rèn)知中，所解脫的靈覺演侯，
徹底解脫了靈覺中蘊(yùn)藏的姿染，層層深邃無限浩瀚的智慧，所分別呈現(xiàn)的廣袤光芒世界秒际。
靈覺解脫了所覺盔粹，世界融入了靈透隘梨，現(xiàn)象融入了虛空，蒼穹融入了虛空轴猎。
一無所得捻脖，無所不在援雇，無所不能，永恒常駐铣猩。
你就是造物主源頭，那脫離一切現(xiàn)象的永恒们何，卻在一切世界生命中靈動(dòng)鹦蠕。
無形無相的你肠阱，周遍一切宇宙噪伊；以宇宙中一切表現(xiàn)夺荒，來表達(dá)存在的你。
以一切表現(xiàn)來呈現(xiàn)存在的你始赎，不再維護(hù)你存在的任何表現(xiàn)五辽。
你既是創(chuàng)造者罪郊，也是承受者挣柬，你既是能覺者，也是被覺者。
存在中并沒有你壕吹，你并非存在顷蟆，因存在分別帐偎，而有了你削樊。
在分別中寂靜，寂靜失去分別，一念熄滅树碱，虛空粉碎，世界空陷撩嚼。
于是薄辅，從夢(mèng)中醒來。夢(mèng)醒時(shí)搁痛，醒夢(mèng)者卻是從未做夢(mèng)长搀。
未曾生滅宇弛，是名無生鸡典；無生則無過去未來，無生則無內(nèi)外十方枪芒，無生即無垢亦無凈彻况，無生則無來亦無去。
如眼光清澈遍照十方舅踪，過去未來宇宙蒼穹纽甘，生生世世生生死死，只是一瞬錯(cuò)覺中迷夢(mèng)推演抽碌。
自夢(mèng)境中蘇醒悍赢，蘇醒中本無夢(mèng)境。
周遍清凈，如如不動(dòng)左权，即相離相皮胡，即心離心，名如來赏迟。
