我們的教育從來缺少一塊拼圖——教給人思考彼岸世界的方法論。為此妻味，求之于哲學(xué)，則無法回避空洞的理論敘述欣福；轉(zhuǎn)向于經(jīng)驗责球，則逃不掉經(jīng)歷陣痛的過程。
面對潛藏的未知和絕對的不確定性拓劝，有誰能說當(dāng)下已做足準(zhǔn)備功課雏逾。退而求其次，哪怕是為自己準(zhǔn)備一種應(yīng)對的心態(tài)郑临？
阿圖·葛文德醫(yī)生的《最好的告別》栖博，能為我們粗淺的思想準(zhǔn)備，提供一條深入淺出的路徑厢洞。在他的文字里仇让，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治龊拓毞Φ恼f教典奉，緩緩講述幾個曾經(jīng)鮮活存在的生命臨終的故事，透過他們的選擇妹孙，幫助讀者思考死亡的確定性與醫(yī)學(xué)技術(shù)的有限性秋柄、自我主宰生活與被生活驅(qū)使，兩重矛盾相互博弈的意義蠢正，從而更好的活著骇笔。“善終護(hù)理”“姑息療法”這類理念穿插其間嚣崭，不難看出作者厚重的人文情結(jié)笨触。技術(shù)的進(jìn)步讓延續(xù)生命或解除危機(jī)成為可能，但當(dāng)生命回歸本體雹舀，生而為人的主體性選擇應(yīng)當(dāng)被置于更高位置芦劣。《最好的告別》是本年中好書说榆，值得閱讀虚吟。
