本周開始學習陽明先生的《南贛鄉(xiāng)約》,聽讀原文缤削,聽博仁老師的導讀窘哈,開啟美好豐盛的一天。
聽第一遍《南贛鄉(xiāng)約》的時候亭敢,覺得好長啊滚婉,聽聽就迷糊了,找來譯文先看看帅刀,再讀原文幾遍让腹,慢慢領悟陽明先生制定南贛鄉(xiāng)約的初心和具體詳盡的鄉(xiāng)約條例。
《南贛鄉(xiāng)約》制定于1520年劝篷,此時哨鸭,陽明先生已平定南贛巢賊,剿匪成功娇妓,但南贛地區(qū)百廢待興像鸡,明風習俗彪悍已久,很多巢賊在勸降以后,歸順朝廷只估,分給田地志群,使做新民,陽明先生以仁愛出發(fā)蛔钙,以鄉(xiāng)約規(guī)定鄰里百姓之間要相互寬容關愛锌云,彰善糾過,讓所有百姓共同參與治理吁脱,可謂是對南贛地區(qū)的綜合治理的鄉(xiāng)約桑涎。
鄉(xiāng)約第一部分說明制定鄉(xiāng)約的初心,就是要所有的鄉(xiāng)民要好好的對待新民兼贡,相信他們的良善攻冷,共建仁厚的民風。
鄉(xiāng)約開始就告訴鄉(xiāng)民遍希,新民原來四出為暴等曼,并不能全部怪罪他們,與官府治理無方凿蒜,家庭教育不當禁谦,鄰里鄉(xiāng)間民風不純都有關系,所以鄉(xiāng)民們要從內心里接受歸順的新民废封。
接著要求鄉(xiāng)民們州泊,不要再追究過往,所有的鄉(xiāng)民都要孝敬父母虱饿,尊敬兄長拥诡,教育好子女,鄉(xiāng)鄰和睦氮发,相互監(jiān)督,勸勉向善冗懦,大家一定要成為良善之民爽冕,共建仁厚民風。
再三告誡鄉(xiāng)民不要念念不忘新民的舊惡而不善代他們披蕉。因為責備別人是最容易的颈畸,而要看到自己的過失卻是最難的。每個人的善惡都在一念間没讲,新民要棄惡從善眯娱,良民更要修養(yǎng)自己的品德。
鄉(xiāng)約第二部分就是同約的具體措施爬凑,共有十六條徙缴。
從選取約長、約副嘁信、約正于样、約史疏叨、知約、約贊開始穿剖,到準備三冊文薄登記蚤蔓。
制定了同約聚會的時間,聚會的地點糊余,繳納的費用秀又,不參加的要告知記錄在案罰銀。
最后對同約聚會的儀式進行了詳盡的規(guī)定贬芥,從聚會前一天的準備工作吐辙,到開會當天,每一個步驟誓军,都有具體的儀式和規(guī)范袱讹。
同約聚會的目的就是表彰善舉,糾正過失昵时。表彰善舉時要明確而堅決,糾正過失時要含蓄而委婉壹甥。
同約所有人,遇到疑難之事句柠,越長都必須與同約之人共同商議裁決,做到當理又能解決問題溯职,不能坐視不管精盅,相互推諉,這樣的罪責就要記在約長谜酒、約正身上。
然后規(guī)定了需要告官的幾種情形:寄莊不繳納稅額僻族;大戶、客商放債利滾利述么,超過應得部分蝌数,勸阻不聽的;親族鄉(xiāng)鄰度秘,小紛爭投賊復仇顶伞,胡作非為的;軍人百姓表面良善背地里私通山賊枝哄,販賣牛馬,為一己私利禍害百姓挠锥;官吏下鄉(xiāng)辦差,向民眾索求錢財?shù)谋妥猓粴w順的新民應當改過自新,不要因為往日往日罪名齐婴,甘心下流,自取滅亡的稠茂。
鄉(xiāng)約里還有兩項移風易俗的規(guī)定,一是兒女婚嫁诱担,不能以聘禮不足电爹,嫁妝不豐蔫仙,讓婚期延遲丐箩,要根據(jù)家庭情況,豐儉相稱屎勘,隨時嫁娶。二是喪葬之事法梯,也要從簡辦理,不要傾盡家資,浪費錢財夜惭。
仔細讀《南贛鄉(xiāng)約》,覺得對今天的社會綜合治理也有借鑒意義产喉,今天初學有幾點感受:
一是陽明先生制定鄉(xiāng)約,是經(jīng)過大量的調查的,從群眾中來到群眾中去曾沈,是根據(jù)南贛剿匪后的實際情況而制定的这嚣。當時很多歸順的巢賊作為新民塞俱,是不被百姓所接受的,如果不能把這一批新民安置好罐旗,南贛地區(qū)就很難治理。
二是陽明先生從激勵人的良善出發(fā)唯蝶,陽明先生的仁愛之心在鄉(xiāng)約中處處可見。那些巢賊為什么會這樣粘我,從朝廷治理,父母教育都弹,社會環(huán)境各個方面都有原因。同約之會表彰良善糾正過失缔杉,也都是為了使百姓慢慢建立仁厚的德性搁料。
三是陽明先生對婚嫁迎娶,喪葬禮俗移風易俗郭计,這是需要何等的勇氣和魄力,也是破除當時封建禮教對百姓的禁錮梧乘。
四是陽明先生在鄉(xiāng)約中貫徹善惡一念間的心學之說,在鄉(xiāng)約中一直強調不要認為惡人就一直惡选调,如果他心存善念灵份,他就是良善的。而認為自己良善之人填渠,不注重良善的修行鸟辅,有可能一念間就會是惡莺葫。大家一定要時時警醒覺察共勉。