本周開始學習陽明先生的《南贛鄉(xiāng)約》，聽讀原文缤削，聽博仁老師的導讀窘哈，開啟美好豐盛的一天。
聽第一遍《南贛鄉(xiāng)約》的時候亭敢，覺得好長啊滚婉，聽聽就迷糊了，找來譯文先看看帅刀，再讀原文幾遍让腹，慢慢領悟陽明先生制定南贛鄉(xiāng)約的初心和具體詳盡的鄉(xiāng)約條例。
《南贛鄉(xiāng)約》制定于1520年劝篷，此時哨鸭，陽明先生已平定南贛巢賊，剿匪成功娇妓，但南贛地區(qū)百廢待興像鸡，明風習俗彪悍已久，很多巢賊在勸降以后，歸順朝廷只估，分給田地志群，使做新民，陽明先生以仁愛出發(fā)蛔钙，以鄉(xiāng)約規(guī)定鄰里百姓之間要相互寬容關愛锌云，彰善糾過，讓所有百姓共同參與治理吁脱，可謂是對南贛地區(qū)的綜合治理的鄉(xiāng)約桑涎。
鄉(xiāng)約第一部分說明制定鄉(xiāng)約的初心，就是要所有的鄉(xiāng)民要好好的對待新民兼贡，相信他們的良善攻冷，共建仁厚的民風。
鄉(xiāng)約開始就告訴鄉(xiāng)民遍希，新民原來四出為暴等曼，并不能全部怪罪他們，與官府治理無方凿蒜，家庭教育不當禁谦，鄰里鄉(xiāng)間民風不純都有關系，所以鄉(xiāng)民們要從內心里接受歸順的新民废封。
接著要求鄉(xiāng)民們州泊，不要再追究過往，所有的鄉(xiāng)民都要孝敬父母虱饿，尊敬兄長拥诡，教育好子女，鄉(xiāng)鄰和睦氮发，相互監(jiān)督，勸勉向善冗懦，大家一定要成為良善之民爽冕，共建仁厚民風。
再三告誡鄉(xiāng)民不要念念不忘新民的舊惡而不善代他們披蕉。因為責備別人是最容易的颈畸，而要看到自己的過失卻是最難的。每個人的善惡都在一念間没讲，新民要棄惡從善眯娱，良民更要修養(yǎng)自己的品德。
鄉(xiāng)約第二部分就是同約的具體措施爬凑，共有十六條徙缴。
從選取約長、約副嘁信、約正于样、約史疏叨、知約、約贊開始穿剖，到準備三冊文薄登記蚤蔓。
制定了同約聚會的時間，聚會的地點糊余，繳納的費用秀又，不參加的要告知記錄在案罰銀。
最后對同約聚會的儀式進行了詳盡的規(guī)定贬芥，從聚會前一天的準備工作吐辙，到開會當天，每一個步驟誓军，都有具體的儀式和規(guī)范袱讹。
同約聚會的目的就是表彰善舉，糾正過失昵时。表彰善舉時要明確而堅決，糾正過失時要含蓄而委婉壹甥。
同約所有人，遇到疑難之事句柠，越長都必須與同約之人共同商議裁決，做到當理又能解決問題溯职，不能坐視不管精盅，相互推諉，這樣的罪責就要記在約長谜酒、約正身上。
然后規(guī)定了需要告官的幾種情形：寄莊不繳納稅額僻族；大戶、客商放債利滾利述么，超過應得部分蝌数，勸阻不聽的；親族鄉(xiāng)鄰度秘，小紛爭投賊復仇顶伞，胡作非為的；軍人百姓表面良善背地里私通山賊枝哄，販賣牛馬，為一己私利禍害百姓挠锥；官吏下鄉(xiāng)辦差，向民眾索求錢財?shù)谋妥猓粴w順的新民應當改過自新，不要因為往日往日罪名齐婴，甘心下流，自取滅亡的稠茂。
鄉(xiāng)約里還有兩項移風易俗的規(guī)定，一是兒女婚嫁诱担，不能以聘禮不足电爹，嫁妝不豐蔫仙，讓婚期延遲丐箩，要根據(jù)家庭情況，豐儉相稱屎勘，隨時嫁娶。二是喪葬之事法梯，也要從簡辦理，不要傾盡家資，浪費錢財夜惭。
仔細讀《南贛鄉(xiāng)約》，覺得對今天的社會綜合治理也有借鑒意義产喉，今天初學有幾點感受：
一是陽明先生制定鄉(xiāng)約，是經(jīng)過大量的調查的，從群眾中來到群眾中去曾沈，是根據(jù)南贛剿匪后的實際情況而制定的这嚣。當時很多歸順的巢賊作為新民塞俱，是不被百姓所接受的，如果不能把這一批新民安置好罐旗，南贛地區(qū)就很難治理。
二是陽明先生從激勵人的良善出發(fā)唯蝶，陽明先生的仁愛之心在鄉(xiāng)約中處處可見。那些巢賊為什么會這樣粘我，從朝廷治理，父母教育都弹，社會環(huán)境各個方面都有原因。同約之會表彰良善糾正過失缔杉，也都是為了使百姓慢慢建立仁厚的德性搁料。
三是陽明先生對婚嫁迎娶，喪葬禮俗移風易俗郭计，這是需要何等的勇氣和魄力，也是破除當時封建禮教對百姓的禁錮梧乘。
四是陽明先生在鄉(xiāng)約中貫徹善惡一念間的心學之說，在鄉(xiāng)約中一直強調不要認為惡人就一直惡选调，如果他心存善念灵份，他就是良善的。而認為自己良善之人填渠，不注重良善的修行鸟辅，有可能一念間就會是惡莺葫。大家一定要時時警醒覺察共勉。
