將聽吾計枪汪，用之必勝涌穆，留之；將不聽吾計雀久，用之必敗宿稀，去之。
計利以聽岸啡，乃為之勢原叮，以佐其外。勢者巡蘸，因利而制權(quán)也奋隶。兵者，詭道也悦荒。故能而示之不能唯欣，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)搬味，遠(yuǎn)而示之近境氢；利而誘之蟀拷，亂而取之，實而備之萍聊，強(qiáng)而避之问芬，怒而撓之，卑而驕之寿桨，佚而勞之此衅，親而離之。攻其無備亭螟，出其不意挡鞍。此兵家之勝，不可先傳也预烙。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者墨微，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者扁掸，得算少也翘县。多算勝，少算不勝也糊，而況于無算乎炼蹦！吾以此觀之，勝負(fù)見矣狸剃。
在講完兵家五事之后，孫子吹了個小牛皮狗热，說聽了他的計策钞馁，就會勝利，不聽他的匿刮，就會打敗仗僧凰。
之所以要聽從他的計謀，是為了取得“勢“熟丸，來從外部因素上輔佐戰(zhàn)事训措。所謂的勢，孫子認(rèn)為光羞，就是依托對自己有利的條件而進(jìn)行制衡绩鸣。
之后，他提出了”兵者詭道“的具體原則纱兑。
打仗呀闻，就是要A對方。
故能而示之不能潜慎，用而示之不用捡多，近而示之遠(yuǎn)蓖康，遠(yuǎn)而示之近；
有能力打敗對方垒手，卻要示弱蒜焊；有糧草兵馬，卻要裝成沒有的樣子科贬；要攻打近的地方泳梆，就讓對方誤以為你要遠(yuǎn)攻；要遠(yuǎn)攻那么就做出近攻的假象唆迁。
利而誘之鸭丛，亂而取之，實而備之唐责，強(qiáng)而避之鳞溉，怒而撓之，卑而驕之鼠哥，佚而勞之熟菲，親而離之。
用利益去誘惑他朴恳，趁亂攻取抄罕，防備他實力雄厚的方面，如果對方強(qiáng)大就暫避鋒芒于颖，如果對方氣勢洶洶就騷擾他呆贿，如果對方謙虛就使他膨脹，如果對方安逸就讓他勞累森渐，如果對方關(guān)系親密做入，就離間他們。
攻其無備同衣，出其不意竟块。
在對方?jīng)]有準(zhǔn)備的時候攻擊，出乎對方的意料耐齐。
孫子說浪秘，這是取勝的秘訣，不可以在事前說明埠况。謀可寡不可眾是也耸携。
很多人都說，兵者詭道询枚，是孫子的核心思想违帆。這一點還有待事實去證明。
然而現(xiàn)今社會金蜀，已經(jīng)沒有你死我活的戰(zhàn)事刷后。而我們生活的社會的畴，則可以分為兩個方面：
一方面是我們的日常工作與生活，我們在企業(yè)中的形象尝胆；另一方面丧裁，是面對惡性競爭或者在自己對立面企業(yè)的競爭。
時至今日含衔，我個人依然相信世界的正義性煎娇，相信因果。另一方面贪染，世界將永遠(yuǎn)是多彩的缓呛。這意味著，任何人都不可避免的要接觸一些正面的事情和一些負(fù)面的事情杭隙∮窗恚‘
我始終認(rèn)為，生而為人痰憎，要想活的快樂一點票髓，理直氣壯一點，誠信始終是根本铣耘，尤其是對自己的家庭洽沟，企業(yè)。誠信蜗细，能結(jié)識真正的朋友裆操，能擁有更和諧的關(guān)系，能夠避免很多自取滅亡的災(zāi)禍炉媒。
然而跷车，如果遇到惡性競爭，對方已經(jīng)不講道義使出惡略的手段橱野，那么，就盡情A他吧善玫。
利而誘之水援，亂而取之，實而備之茅郎，強(qiáng)而避之蜗元，怒而撓之，卑而驕之系冗，佚而勞之奕扣，親而離之。
然而在做完這一切之后掌敬，希望你能繼續(xù)保留自己的本心惯豆。
守住做人的底線池磁。
