文｜東成西九
01
我們常常認(rèn)為的孝就是孝順父母，就是對父母好忿磅，給他們吃的糯彬，穿的，住的葱她，讓他們生活中的物質(zhì)條件越來越好就可以了撩扒。
那么，試想一下吨些，在當(dāng)代社會中搓谆，衣食住行這種最基本的需求，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)早就解決了锤灿。那為什么還是有那么多的老人不開心挽拔，不愉悅，不快樂呢但校？
記得網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個故事螃诅，一個遠(yuǎn)在廣東打工的小伙子，7年后，終于創(chuàng)業(yè)成功术裸，然后回到老家倘是，花了150多萬，為家里年邁的父母建了當(dāng)?shù)刈詈玫男⊙髽窍眨舷氯龑樱?00多平搀崭。此后，因?yàn)樯饩壒剩?年多一直沒有再回老家猾编。
從他老家來的人經(jīng)常會告訴他瘤睹，他父母呀一點(diǎn)也不快樂，經(jīng)常悶悶不樂地坐在門口答倡，向著路口看轰传，盼望著有一天他能帶著老婆和孩子回老家。
有一天兒子實(shí)在忍不住了瘪撇，打通了父親的電話：“爸爸获茬，我實(shí)在弄不明白，你們不愁吃倔既，不愁穿恕曲，住著最好的樓房，有什么不開心的呀渤涌？”
俗話說：“兒行千里母擔(dān)憂佩谣，母行千里兒不愁”。古人早就把孝的精髓說透了歼捏，只是很多人對孝的理解稿存，太膚淺，太片面了瞳秽。
02
關(guān)于孝瓣履，《孝經(jīng)》里是這樣描述的：
子曰：“夫孝，德之本也练俐，教之所由生也袖迎。”
“身體發(fā)膚腺晾，受之父母燕锥，不敢毀傷，孝之始也悯蝉。立身行道归形，揚(yáng)名于后世，以顯父母鼻由，孝之終也暇榴。夫孝厚棵，始于事親，忠于事君蔼紧，終于立身婆硬。”
從《孝經(jīng)》的原文中奸例，可以看得出彬犯，孝分為三個層次：
第一，小孝事親查吊；在家里谐区，就要孝順父母，讓父母吃好喝好逻卖，關(guān)鍵是讓父母開心快樂卢佣。
第二，中孝事君箭阶；來到社會中，小到每一個層級的老板戈鲁，大到君主仇参，都要盡心盡職，關(guān)鍵是要忠婆殿。
第三诈乒，終于立身；無論忠于那個層級婆芦，最終是要建功立業(yè)怕磨，做到精忠報國，死而后已消约，做到立身行道肠鲫，揚(yáng)名后世。
所以或粮，孝的范圍就從家庭開始导饲，從孝順父母開始，到服務(wù)各層級的老板和君主氯材。
03
但是渣锦，孝有一個前提：那就是必須要對自己好，愛自己氢哮，讓自己開心快樂袋毙，否則就是不孝。
有些人的孝是這樣做的冗尤，把最好的東西自己舍不得吃听盖，專門留給父母吃胀溺，自己吃差一點(diǎn)的，甚至是壞一點(diǎn)的都可以媳溺，殊不知月幌，這是愚孝，是不孝悬蔽。
在這個社會上扯躺，希望你越來越好的只有父母，即使是親兄弟也不一定蝎困，父母最想看到的是你好的同時录语，父母也跟著好，而不是禾乘，只有父母好澎埠，你去吃苦，你不好始藕。所以蒲稳，千萬不要孝偏了。
孔融讓梨的故事不可取伍派，太片面了江耀。
留意一下當(dāng)事人的情緒，當(dāng)你把最好的诉植，最大的都給長輩和最小的人了祥国，你是真的心甘情愿，還是壓抑了自己的需求晾腔？
再者舌稀，你站在父母的角度想一想，他們愿意讓你吃虧嗎灼擂？
04
孟子曾經(jīng)把真正的不孝分為五種：
“世俗所謂不孝者五：
惰其四支壁查，不顧父母之養(yǎng)，一不孝地剔应；博弈好飲酒潮罪，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也领斥；
好貨財嫉到，私妻子，不顧父母之養(yǎng)月洛，三不孝也何恶；從耳目之欲，以為父母戮嚼黔，四不孝也细层；好勇斗很惜辑，以危父母，五不孝也疫赎∈⒊牛”
意思就是說，好吃懶做的人捧搞，就會很少顧及父母抵卫；喜歡賭博、飲酒胎撇、吃喝玩樂的人介粘，也很少孝養(yǎng)父母；喜歡賺錢晚树，忙著賺錢的人姻采，只顧著自己的老婆孩子的人，也很少孝養(yǎng)父母爵憎；有錢人聲色犬馬慨亲、身敗名裂的人，很少孝養(yǎng)父母宝鼓；好勇斗狠女阀，危及父母身體乃至性命的人吹零，也是不孝順父母嘹承。
我們現(xiàn)代人楚昭，可以對照一下冈涧，看看我們自己做到了哪些茂附？
05
真正的大孝，就是在小孝督弓，中孝都做到的基礎(chǔ)上营曼，要做到：“立身行道，揚(yáng)名于后世愚隧，以顯父母蒂阱，孝之終也】裉粒”
意思就是說录煤，我們自己先做到了，這就是立身荞胡，然后還能行道妈踊，教化大眾，做出對社會有價值有意義的貢獻(xiàn)泪漂。
這里的道可以分為大道廊营，中道歪泳，小道。大道露筒，中道很容易理解呐伞，但也不是每個人都能做到的，那我們就從小道做起慎式。
所謂的小道伶氢，就是我們可以在當(dāng)?shù)刈龅降赂咄兀蛘咝袀b仗義瞬捕，見義勇為鞍历，或者是精通一門技藝服務(wù)于當(dāng)?shù)卮蟊姡@些都可以給社會留下有價值的后果肪虎，也對后世產(chǎn)生了積極的影響劣砍。
所以，真正意義的孝是先從自己開始扇救，愛自己刑枝，讓自己開心快樂圓滿，不讓父母擔(dān)心迅腔，然后從家庭走向社會装畅，中孝事君，大孝立身行道沧烈。
