真愛之門《矩陣覺醒》:01認識矩陣

先和大家說一下什么是矩陣覺醒芒珠,這個課是什么呢渺贤,其實我給他有一個這樣一句話來描述,這套課程是一個連接物質世界和精神世界的橋梁遗嗽,它的來源是大約在七年前我經歷的一次高峰體驗。

所以這個課程的深度也就止于這次高峰體驗的程度鼓蜒,但是它足夠深了痹换,每一個學社交或者說學把妹的人,其實都應該去學習或者了解這套課程都弹,因為不僅僅是讓你去搞清楚社交娇豫,搞清楚一些社會它的結構。

搞清楚每個人的一些價值系統信念系統畅厢,它是能夠讓你去和精神世界連接的一個課程冯痢,一個無法和精神世界連接的人,他是不可避免的會走入焦慮迷茫或者抑郁當中系羞,在這套課程里面我會逐步的去破解一些各種的執(zhí)念郭计。

讓你越來越自由越來越輕松,并且里面還有一些關于能量調度的內容椒振,希望大家用心的去學去聽昭伸,但是不需要做太多的筆記,尤其是不需要做逐字筆記澎迎,我知道很多人包括以前我們的很多學員喜歡聽課的時候庐杨。

把課程里面每一句話都記下來,沒有必要你可以把它當做是一次旅程夹供,去體驗它享受它灵份,OK我們進入正題,先說一下很多人都在考慮的事情哮洽,就是我學把妹是為了愛情填渠,但是我沒有錢長得也一般學歷也一般。

我只能靠技巧靠話術靠流程鸟辅,我之前聽過有朋友這樣問我說氛什,試試你不要跟我講你沒有流程沒有方法,任何人把妹都需要流程匪凉,其實我想讓你這樣的去回憶一下枪眉,社交把妹他們需要技巧需要流程這件事。

是從什么時候開始進入你的頭腦的再层,又是從什么時候開始贸铜,被我們所認為是一個理所當然的事實的,它真的是事實嗎聂受,在你第一次接觸任何的社交課程把妹課程之前蒿秦,你是否知道技巧和流程這個概念,回想一下饺饭。

你是不知道的對吧渤早,所以你也不需要在那個時候你是不需要的职车,在這個世界上有無數的人不知道這些概念瘫俊,因此他們也不需要,當然他們有自己的限制悴灵,所以他們會體驗什么體驗失敗對吧扛芽,體驗求不得喜歡一個女生追不到求不得。

體驗在社交當中覺得自己是個垃圾积瞒,覺得自己很糟糕很害怕社交川尖,而技巧和流程它的出現是解決了一個什么問題呢,讓很多人獲得了安全感茫孔,獲得一點自信一點確定感叮喳,當你感覺站立不穩(wěn)的時候被芳,組一個拐棍。

能讓你輕松一些舒服一些馍悟,能讓你維持站著畔濒,還有一些朋友呢會覺得,我只是想學習戀愛學習把妹锣咒,你給我講什么精神世界侵状,這也太玄了為什么一定要扯到這上面呢,包括真愛之門為什么一定要搞靈修呢毅整,過去講的那些技巧啊趣兄。

這個很牛逼啊,其實我也發(fā)現了線下的時候悼嫉,接觸了很多來自于廣州深圳那邊的兄弟艇潭,他們問的大多數問題還是停留在過去的一些課程,比如療法追逐戏蔑,當我和黑肉開始教靈性暴区,開始教療育的時候很多人不接受也不理解。

覺得我們是瘋了辛臊,在追求一些虛無縹緲的東西仙粱,而實際上呢其實這就是一個執(zhí)念,如果你也有類似的疑問的話彻舰,那么你只需要思考這樣一個問題伐割,你覺得愛情是物質層面的事情,還是精神層面的事情刃唤,答案顯而易見隔心。

它是完完全全的精神體驗,它是一種情緒體驗尚胞,未覺醒的人和精神世界斷開連接的人硬霍,他只會看到物質層面,因此只能把愛情的失敗社交的失敗笼裳,歸因為物質層面唯卖,只能找到類似于我沒錢,我長得不好看我個子矮躬柬。

這樣的理由來糊弄自己拜轨,同理不開心不快樂不自信,焦慮抑郁這些全部都是精神世界的體驗允青,因此你無法從物質世界找到答案橄碾,這就是很多人即使掙到了,幾百萬幾千萬,依然很焦慮很自卑的原因法牲,關于這一點我們后面會史汗。

更加具體的去講解,為什么說我掙到了很多錢拒垃,為什么說我泡到了很多妹子淹办,但是我好像還是有一些東西沒有被解決,我還是有一些很糟糕的體驗恶复,包括我們現在遇到的很多學員怜森,其實并不是把妹的問題,也不是社交的問題谤牡。

也不是技巧不夠好或者說副硅,自己的展示面不夠牛逼,而是他們很焦慮翅萤,矩陣覺醒這個課呢恐疲,就如我前面所述,它是連接物質和精神的一個橋梁套么,你會從不一樣的角度來了解靈性培己,了解內在工作了解社交這件事,它是怎么一回事胚泌。

先來說一下什么是矩陣省咨,矩陣呢其實就是集體意識,它沒有一個具體的形體玷室,它存在于每個人的頭腦當中零蓉,它的硬件部分,是整個社會穷缤,每個人包括每件商品敌蜂,包括所有的社交網絡,矩陣的本體是存在于精神世界的津肛。

這個本體由無數的信念系統組成章喉,你可以理解為矩陣就是一些,信念系統的集合體身坐,每一個信念呢就如同一個秸脱,電腦病毒,大家都知道病毒無法脫離宿主掀亥,而存在所以他們必須活躍撞反,在人類的頭腦當中進行運作妥色。

每一個持有這些信念的人搪花,都是矩陣的一部分,因為它會無意識的去傳播,這些信念去感染撮竿,更多的人吮便,一群擁有著同樣信念的人,就會形成一個思維陣列和互相鎖定幢踏,這就是矩陣的本體髓需,我們這個社會包括生活在其中的。

每個處于無意識狀態(tài)的人房蝉,都是矩陣的載體僚匆,你可以想象這樣一個比喻就是操作系統和電腦,這個思維陣列有一個什么特點呢搭幻,就是任何一個個體咧擂,好比說你自己,如果你開始質疑這些信念到底是不是真的檀蹋。

那么其他人會無意識地松申,去攻擊評判你,讓這個個體服從整個矩陣的思維俯逾,比如說贸桶,矩陣會告訴你,窮人是不能自信的桌肴,然后你可能在矩陣的定義當中皇筛,你屬于一個窮人,然后你表現出一些自信坠七,其他人會怎么想呢设联。

其他人會說你普通但自信,他會評判你灼捂,他會覺得你不配擁有自信离例,他會覺得你的自信是一種,對現實的不正確認知悉稠,這是因為每個個體宫蛆,都已經失去了自我,都非常的依賴矩陣的猛,因此特別害怕被孤立耀盗,害怕被別人不認可。

所以說就遇到別人評判了卦尊,你害怕被孤立叛拷,你害怕成為一個,不被大家所接納的人岂却,你會開始服從忿薇,這就是在矩陣當中裙椭,為什么我們每個人都會成為一個史密斯,都會成為一個特工署浩,都會去互相鎖定互相監(jiān)督揉燃。

看看身邊有沒有人他試圖跳出矩陣,如果有的話評判他 打壓他抢腐,把他當成一個異類,對吧授瘦,每個人的生存呢提完,都必須具備一個前提丘侠,就是這個人有價值感打肝,如果一個人沒有價值感,就會失去生存的意義 就會懷疑人生奏纪。

就我們每個人在生活中都在追求價值鉴嗤,都希望自己有價值感醉锅,在接入矩陣的時候呢默垄,我們的價值感其實是被剝奪了口锭,我們的存在感被剝奪了春哨,我們接受了一個信念 叫做我沒有價值,我很低價值 我不配燃观。

因此我們必須從外界補充價值到涂,外界的補充渠道是什么呢脊框,就是他人的認同 他人的接納屿讽,包括各種矩陣定義出來的價值衩婚,包括各種矩陣定義出來的價值窜护,包括各種矩陣定義出來的價值,比如說錢啊 長相啊 社會地位啊非春。

車子啊 房子啊 一些價值符號柱徙,比如說錢啊 長相啊 社會地位啊缓屠,車子啊 房子啊 一些價值符號,所以說我們的價值從最開始的护侮,一個無限的狀態(tài)變成了有限敌完,變成了有條件的 也就是所謂的匱乏,也就是所謂的匱乏羊初。

矩陣就成了我們的主人滨溉,也就是我們的權威,而我們變成了矩陣的奴隸长赞,我們依靠矩陣所制定的游戲規(guī)則晦攒,開始了痛苦的向外追逐之旅,今天需要跟大家去講清楚一個模型得哆,就是矩陣和我們連接的方式脯颜。

我在線下的時候其實也講過這個模型,粗淺的講了一下贩据,我把這個圖給大家發(fā)一下栋操,我們和矩陣的這個連接是怎么樣的呢,就是有一個輸入管道 有一個輸出管道饱亮,輸入管道其實是有兩個矾芙,一個是絕望 一個是刺激。

絕望是通過什么給我們呢近尚,就是通過信念蠕啄,每個人都覺得自己不夠好,只要你在矩陣當中你就會覺得自己不夠好戈锻,這跟外界條件根本無關歼跟,你看到一些明星 一些網紅,一些企業(yè)家格遭,似乎他們擁有很多他們過著你渴望的人生哈街。

但其實他們在體驗和你一樣的東西,我曾經舉過這個例子拒迅,就是我之前認識的矩陣骚秦,他是上海的一個,參加過一些模特比賽璧微,然后獲了獎的一個作箍,就是顏值啊 身材啊,都挺高的這么一個人前硫,但是呢 他就很痛苦胞得。

他經常去接一些廣告,會拍一些洗發(fā)水啊屹电,一些這種化妝品的廣告阶剑,或者是做過小網劇跃巡,在外界看來他可能是一個,太牛逼了 長得又漂亮牧愁,然后身材又好 還有錢素邪,他肯定過著很爽的人生,他肯定是人生的贏家 但其實不是猪半。

我接觸他的時候兔朦,他那會兒正好就是跟家里鬧了矛盾,因為他母親办龄,她是送到精神病院去烘绽,她母親懷疑他有精神病淋昭,然后讓他在精神病院做電療俐填,然后后來他就往外跑,他窮困潦倒的時候翔忽,就是他去找我的時候。

都沒有錢去打車 必須坐公交歇式,你看到的很多網紅啊,看到的很多抖音上面的一些材失,看上去很牛逼的人,但其實你并不了解他們的生活龙巨,而且他們自己體驗的是什么,因為我們有很多學員诗赌,其實是蠻有錢的。

可能手里有好多家公司铭若,但是他們手里趁著那些錢,依然晚上焦慮到失眠叼屠,掉頭發(fā),總是看到自己不夠好的一面绞铃,總是拿自己和更好的人比青自,矩陣的兩條基礎信念,就是這樣定義的桐猬,第一點是我沒有價值,第二點價值在外界吵冒。

從這兩條基礎信念,就衍生出很多很多其他的信念西剥,比如錢能讓我更有價值痹栖,能讓我贏過別人,比如贏過別人就等于我有價值瞭空,得到很多女人等于我有價值揪阿,得到很多人的認同等于我有價值,做得很完美等于我有價值咆畏。

這個信念呢就會讓我們形成信念的眼鏡南捂,信念的眼鏡是什么,就是在一個信念當中你會去關注旧找,符合這個信念的內容溺健,而對其他的東西視而不見,我們從一開始對自己的認知钮蛛,就是通過一個鞭缭,我不好的濾鏡來做的。

所以我們只看到了自己不好的一面魏颓,或者我們把很多中性的內容岭辣,看作缺點,可以回想一下甸饱,就是我們成長過程當中沦童,我們從小到大我們認識自己了解自己,了解這個世界的過程中叹话,其實就已經是在那個偷遗。

我不好我沒有價值的濾鏡之下開始的,成長的過程就是在學習我為什么不好渣刷,學習各種的證據,世俗價值觀會說胖不好箩溃,瘦不好窮不好有錢也不好碌嘀,丑不好漂亮也不好股冗,有很多這樣的觀念,比如說有錢人就是壞人攒霹。

爆發(fā)戶有錢使人變壞浆洗,比如說長得漂亮伏社,這個女人長得漂亮一定是摘昌,很有心機,越漂亮的女人越危險等等等等罕容,你幾乎聽不到一個夸獎的話語挺举,你唯一聽到別人夸你可能是湘纵,你很聽話你很乖你很努力梧喷,你很刻苦你學習成績很好脖咐。

這些夸贊都是有條件的屁擅,它的反面就是派歌,就等于是說什么呢你聽話就是乖孩子,你不聽話匾嘱,就不好了霎烙,成績好愛你悬垃,成績不好垃圾尝蠕,有條件的夸獎其實是有潛臺詞的趟佃,潛臺詞是什么呢不滿足條件,你就不好了罐寨。

滿足條件夸你不滿足條件鸯绿,那就批評你那就評判你瓶蝴,所以說我不夠好舷手,我沒有價值這是男窟,舉正的底層濾鏡歉眷,是每個人所有信念當中汗捡,最基礎的一個信念扇住,第二個價值在外界這個濾鏡非常有意思台囱,比如很多人在追一個女生的時候簿训。

覺得她特別的好看特別的有價值强品,這是因為帶著一個這樣的濾鏡就是,價值在外界你覺得她有價值琼了,一旦你追到了你和她在一起了雕薪,就會發(fā)生變化所袁,是發(fā)生什么變化呢你開始把她燥爷,等同于自己的一部分于是懦窘。

也會給她加上你給自己的那個濾鏡畅涂,就是我沒有價值,所以你會開始覺得苹丸,她很普通她不夠好你開始看到她的缺點宦言,這個轉折就在于,你把她看作自己的一部分了蜘澜,你就會開始看到她的缺點鄙信,因為你就是這么看待自己的装诡。

所以很多人就會覺得得不到的才是最好的宾巍,繼續(xù)地向外找繼續(xù)地向外追求顶霞,我們來看第二個圖选浑,可以看到啊鲜侥,就是最開始的時候,這個圖其實能解釋很多東西狐粱,比如說消費主義互墓,比如說poa為什么蒋搜。

為什么有一些話術有一些招能夠起效果育谬,以及場景自信是如何產生的,場景自信呢就是有條件的自信膛檀,你的自信必須建立在條件之上,和價值一樣滿足了條件憾筏,才覺得自己有價值枫浙,舉振分裂了這個世界之景,讓你看到分別膏潮。

讓你把其中一部分定義為價值焕参,另一部分定義為沒有價值刻帚,這是舉振創(chuàng)造的規(guī)則崇众,而不是自然規(guī)則航厚,自然規(guī)則是什么呢顷歌,一切都有價值,價值與生俱來存在就是價值幔睬,你想成為一個自然的男人眯漩,就必須跳出舉振的規(guī)則,回歸自然麻顶。

舉振是給萬事萬物赦抖,貼上一個標簽,這個標簽呢就在你的大腦里面辅肾,通過不斷的讓你學習這一點队萤,就是學習給一切份汗,打上價值的標簽熬词,同樣的兩杯咖啡歪今,一杯上面印著星巴克的logo,它就能賣出三倍的價錢。

這就是標簽的作用,很多消費者都是,他不是把錢花在自己真正需要的東西上蒲跨,而是花在購買一個標簽,購買一個光環(huán),購買自己頭腦當中加了光環(huán)的那個東西,這種東西呢會有一種虛幻的價值感踏拜,然后很快低價值濾鏡襟齿。

繼續(xù)的起作用开皿,價值在外界這個信念恋谭,就驅使我們繼續(xù)的去追求均抽,就像是這個圖上面深寥,我們最開始是有價值的狀態(tài)闰集,然后后面呢洞坑,因為價值在外界這個濾鏡排拷,我們覺得自己低價值先評判自己浪腐,先否定自己然后覺得價值在外界。

這個外界可能有什么呢,可能是世俗價值觀里面定義的,比如說金錢房子車子杜耙,比如好看的老婆,比如功成名就比如很多人認可你寸痢,比如社會地位也可能是PoA里面的一些東西道逗,它給你定義出來的價值,一些畫術即横。

一些包裝一些衣服打扮,其實PoA和世俗價值觀沒有太大的區(qū)別,它還是在使用世俗價值觀的一些基礎的信念瞧甩,當我們開始覺得彬坏,這些東西能夠帶給我價值落恼,我們就會去買它郑什,去得到它,然后得到之后呢短暫的覺得自己路鹰。

好像有狀態(tài)了贷洲,好像有價值了,好像價值提高了晋柱,但是很快那個低價值的濾鏡优构,又會起作用,因為我們已經得到它了雁竞,我們就會對它使用低價值濾鏡钦椭,然后價值在外界,繼續(xù)向外尋找碑诉,為什么會一直彪腔,不停的賺錢,不停的去消費进栽。

可能你的日常所需已經滿足了德挣,但是你會出于某種需要,某種不是你真是需要的需要快毛,這句話可能有點繞格嗅,舉個例子吧,比如說你每天你住在一個地方祸泪,你需要的你需要穿衣服你需要吃飯吗浩,這是你需要的。

但是有一些商品它不是你需要的没隘,兩件衣服懂扼,他們的材料料子可能沒啥區(qū)別,但是一個有牌子,這個牌子呢又是很多抖音網紅阀湿,他們喜歡的牌子赶熟,他們穿的東西你覺得這個東西是潮流,然后它的價格可能是陷嘴。

另一件的三倍但是你依然愿意映砖,花錢去買它你買到它穿在身上以后,讓你有一種不一樣的感覺灾挨,一個短暫的光環(huán)邑退,這就涉及到我們的對矩陣的,一個輸出的管道就是我們通過劳澄,向矩陣輸送能量地技。

我們去工作去做任何的事情你可以問問自己,有多少事情是你真正想做的秒拔,又有多少只是莫矗,出于匱乏和欲望,基本上所有的上癮行為砂缩,都是基于匱乏作谚,而且這個匱乏永遠無法填滿,因為這是一個虛幻的洞穴庵芭。

就像你往一個洞里面去塞東西妹懒,這個洞如果它是有形的,你很快就可以塞滿喳挑,但如果說它是一個虛幻的彬伦,無論你積累多少東西在上面,你都會在外表伊诵,比如說你塞的東西已經堆成一座小山了单绑,但是你依然會在這座小山上面投射出。

投影出一個虛幻的匱乏的洞穴曹宴,你只會看到搂橙,填不滿的那個欲望,你會覺得自己夠好笛坦,就像是小白鼠在轉輪上面不斷的奔跑区转,但永遠跑不到終點,PoA和世俗價值觀生效的原理版扩,其實就是這樣废离。

世俗價值觀告訴你獲得金錢獲得名聲地位,就可以被認可就可以吸引女人礁芦,然后不斷地學課不斷地掌握更多的技巧蜻韭,或者不斷地積累和女生上床的次數悼尾,然后獲得短暫的價值感,短暫的自我認同肖方,一樣的很快就不夠了闺魏。

然后繼續(xù)追求繼續(xù)追求,其實這就是誠意俯画,你不斷地追求析桥,不斷地追求不斷地追求,其實這就是誠意艰垂,包括很多人問的泡仗,PoA為什么有效果,我覺得我學了PoA以后我確實比以前好多了材泄,它還是有點效果的還是有些作用的沮焕。

因為當你滿足了這個游戲規(guī)則,所規(guī)定的那些要求的時候拉宗,你能夠把內在的本質稍微顯露出一點,你允許自己自信辣辫,然后你會看到豐富的一撇旦事,女生可能因為你的自信而被你吸引了,或者根本就是這個女生以前急灭,就對你有好感姐浮。

但是你在匱乏的濾鏡之下看不到,當你覺得自己有價值葬馋,你會尋找女生喜歡你的證據卖鲤,于是你看到了你能接受了,當你自卑的時候畴嘶,女生跟你表白你不會信的蛋逾,如果你覺得,我其實我還算個有錢人窗悯,或者說你覺得其實我長得還行区匣。

那么你是能夠接受一些的,你是能夠稍微接受一些的蒋院,你允許自己接受亏钩,或者說你覺得,我今天和女生的聊天用了技巧欺旧,所以說理應被女生喜歡呀姑丑,所以說你開始能夠看到那些,女生喜歡你的證據辞友,你開始能夠接受了栅哀。

這是短暫的一個豐富的濾鏡,但是你會把這個原因,歸結為外在昌屉,比如說明錢起效果了钙蒙,說明是因為我有錢才吸引到它,或者說說明是因為我用那些技巧间驮,很牛逼 很正確躬厌,所以說它起效果了,很快這個縫隙會關閉竞帽。

就是透出你內在自信的這條縫扛施,當時相當于打開了一條縫,關閉了 然后豐富的感覺消失了屹篓,你又感覺到焦慮了 痛苦了疙渣,又開始追求更多的外在的東西,比如說更多的錢 更多的好看的衣服堆巧,更多的把妹技巧妄荔,還有的人會追求。

IoI谍肤,是吧 興趣指標啦租,就是代表女生對自己有興趣的指標,比如說PoA導師說了荒揣,我摸頭發(fā) 表示對你有興趣篷角,比如說她看見的時候瞳孔望大,表示有興趣 這些都是IoI系任,收集6個或者8個IoI恳蹲。

表示我現在能夠牽手了,這是把女人的反應當做許可俩滥,你會一直尋找這樣的反應嘉蕾,總覺得還不夠,等到足夠了 我就允許自己自信一會举农,很多人在這個循環(huán)的模式里荆针,覺得這是真相,真的是那些東西起了作用颁糟。

但其實這是你給自己設下的游戲規(guī)則航背,有時候這個規(guī)則是舉正教你的,有時候是PoA導師棱貌,這就是為什么每個導師教的方法都不一樣玖媚,每個導師教的東西是矛盾的,但是每一種方法都有人學會 都有人起效果婚脱。

同時每一種方法也有人就是學不會今魔,就是看不到效果勺像,因為起作用的根本不是方法,而是你的信念 你的濾鏡错森,方法其實是個幻覺吟宦,比如說你喝水,你喝水不需要方法涩维,也不需要流程殃姓,但是我可以出一套喝水方法。

我可以把我某次喝水的過程描述出來瓦阐,先端起杯子 然后放在嘴邊蜗侈,傾斜30度 讓水流進嘴里,控制好嘴唇的肌肉睡蟋,不要露出來 然后到達咽喉的時候踏幻,做一個吞咽動作,好了 喝水成功戳杀,你沒有學過這樣的一節(jié)課吧该面。

教你們怎么喝水 但是你們都會喝水,有人說喝水是本能信卡,是的 社交也是你的本能吆倦,把妹課是這十幾年才有的,但在過去的幾千幾萬年里坐求,人類都能反眼后戴 并沒有滅絕,唯一限制我們社交的晌梨。

其實是我們自己內在的信念和情緒桥嗤,學習把妹課之前限制我們的是集體意識,里面的不配 低價值仔蝌,覺得自己不配和女人在一起泛领,就會去看到這樣的證據,并最終創(chuàng)造出這樣的體驗敛惊,當你和朋友聊天 你聊得很好 很自然渊鞋。

但是當你覺得和,包括有一些女生可能對你表白瞧挤,或者說你不喜歡她锡宋,你覺得自己能配上她 你很自然,甚至能傳遞出很高的價值特恬,你覺得我太會把妹了执俩,我做什么她都喜歡,我聊什么都是提供價值癌刽,我聊什么都很自信役首。

即使是一個尝丐,在日常生活中特別自閉的人,假如說她處于游戲當中衡奥,她現在玩網游 有些宅男是這樣的爹袁,平時很封閉 很自閉 社交恐懼,但是在玩網游的時候矮固,可能會特別自信失息,戴上耳機 帶領一個小隊,特別雄性領袖乏屯。

這說明其實每個人根时,都有一個本質 都有一個潛能,是會社交的辰晕,都有吸引力 魅力和自信蛤迎,只不過每個人都需要條件,來觸發(fā)這個自信含友,都需要一個許可證替裆,這個許可證的頒發(fā)規(guī)則,是舉正來決定的窘问,因為我們把權力交給了她辆童。

我們的成長過程,就伴隨著不斷的學習惠赫,如何把權力交給別人把鉴,你會在很多地方遇到權威,比如說父母 老師儿咱,公司的領導 甚至你的伴侶庭砍,甚至你身邊一個很酷的朋友,一個哥們混埠,所謂的領袖其實就是因為我們怠缸。

習慣于尋找外在的某個權威,而投射出來的钳宪,我們有這樣的慣性揭北,就是覺得自己不會 不懂 不夠好,沒資格吏颖,所以我們習慣性的向外尋找權威搔体,我們需要去找一個能給自己,指導生活的人 能教會自己侦高。

如何在社會上 在社交中得到認可嫉柴,我們需要權威的認同,我們需要社會的認同奉呛,我們需要滿足计螺,矩陣的要求 規(guī)則 以此來獲得夯尽,許可證,讓自己感覺被接納 感覺舒適登馒,感覺放松匙握,為了得到權威的認同。

我們開始做一些自己不喜歡的事情陈轿,比如討好 控制圈纺,使用畫術技巧,比如打扮自己 達到某個標準麦射,努力的掙錢 達到某個標準蛾娶,朋友圈曬一些時尚潮流的東西,去網紅店 達到某個標準潜秋,你關注的永遠是你做了這些事情以后蛔琅。

有沒有達到那個標準,有沒有得到別人的反應峻呛,得到了多少人的反應罗售,你需要他們的認同,社交的時候钩述,我們想要表現得很完美寨躁,表現得很酷,像007 James Bond牙勘,表現得很有價值职恳。

希望每個人都來認可我們 接納我們,需要他們承認我們有價值方面,看到沒有话肖,就是這個運作的過程 先否定自己,然后讓別人來肯定我們葡幸,先貶低自己,然后讓別人來認可贺氓,當這個價值和自信的許可證到手了蔚叨。

當這個價值和自信的許可證到手了,我們允許自己散發(fā)一會魅力 很快辙培,內在的匱乏又占據了主導蔑水,不夠好的感覺又掌管了我們,驅使我們繼續(xù)的行動扬蕊,舉正給我們的驅動力搀别,匱乏驅動 絕望驅動,或者說恐懼驅動 欲望驅動尾抑。

這全都是匱乏的狀態(tài)歇父,這就是為什么我們總是去抗拒蒂培,抗拒工作,抗拒生活 抗拒戀愛關系榜苫,因為我們是被驅動著护戳,被舉正驅動著,去做這些事情垂睬,是一個外在的驅動媳荒,而不是出于自己喜歡做,我們做事情總是堅持不下去驹饺。

為什么 因為那是一種堅持钳枕,而不是享受,整個矩陣它呈現的狀態(tài)就是赏壹,成癮 索取鱼炒,不夠 嚴重的能量損耗,低效率卡儒,每個人都很迷茫 每個人都東奔西走田柔,非常焦慮,然后呢 舉正會骨望,發(fā)展出很多的娛樂項目硬爆。

可以讓我們短暫的壓抑,這種感覺 持續(xù)穩(wěn)定擎鸠,就是相對的穩(wěn)定缀磕,在一個高能耗的狀態(tài)當中,繼續(xù)行動劣光,這些娛樂項目 包括但不限于什么呢袜蚕,美女直播 小黃片,小說 電視劇绢涡,電影 游戲牲剃,抖音 微博。

這是插在我們身上的一個神經管道雄可,通過不斷的刺激我們凿傅,刺激我們的神經,產生短暫的愉悅感数苫,然后度過無聊的時間聪舒,我們?yōu)槭裁聪矚g看這些東西呢,是因為我們不喜歡自己的生活虐急,我們去看別人的生活箱残。

這能夠讓我們暫時忘掉自己的生活,無論是小說呀 電視劇呀止吁,跟隨里面的主角被辑,一起體驗一下不一樣的人生燎悍,暫時忘掉自己的生活,包括我們玩游戲的時候敷待,在游戲里面的那個角色间涵,我們控制的那個角色,不管它遭遇什么榜揖。

我們不會感同身受的勾哩,所以我們會控制這個角色,去做的事情举哟,其實我們自己的生活 我們的現實生活思劳,也是一個游戲,但是我們不想玩 不想玩這個游戲妨猩,因為我們自己身體里面有很多的枷鎖潜叛,很多的限制 很多不舒服的情緒。

我們一直在體驗自己的情緒壶硅,而沒有去體驗這個世界本身威兜,很多時候我們會看不見,這個生活或者說這個世界的一些美好的東西庐椒,是因為我們跟它之間隔著一堵玻璃墻椒舵,這個墻上呢,寫滿了自己頭腦的各種雜念约谈。

還有涂上了五顏六色的情緒涂鴉笔宿,各種的情緒 就像顏料一樣直接潑上,這個玻璃墻就變得花花綠綠棱诱,把什么東西都擋住了泼橘,我們只看到自己的這些東西,包括有很多輕度抑郁的朋友迈勋,他看這個世界是灰色的炬灭。

其實呢 他看到的是自己的情緒,而不是真實的世界靡菇,包括其他的焦慮啊担败,社交恐懼啊,社交恐懼的人去社交的時候镰官,看到的是什么,看到的是自己的自己內在的恐懼吗货,自己內在的焦慮泳唠,而不是外界真實的反應。

前面講的這個成癮宙搬,其實每一種上癮行為笨腥,都是在逃避內在的空虛和焦慮拓哺,這樣的逃避是永無止境的,而且一旦你不管你逃避多久脖母,一旦你回到真實的生活士鸥,你會發(fā)現那些事情沒有改變,那些情緒沒有改變谆级,還是需要你去面對烤礁。

只是一個早晚的問題,以上這部分呢肥照,就是給大家簡單的去介紹一下脚仔,矩陣是什么,以及矩陣如何控制了我們舆绎,在這我想跟大家去講這么一個例子鲤脏,叫動物園的猴子,就說在一個動物園里面有一只猴子吕朵。

這只猴子呢每天賣力的表演猎醇,然后管理員會獎勵他一只香蕉,猴子覺得很快樂努溃,其實我們自己就是這樣的一只猴子硫嘶,覺得通過各種努力去得到外界的認可,得到尤其是得到女人的認可茅坛,或者得到父母領導朋友的認可音半。

感覺非常快樂贡蓖,就是努力之后曹鸠,然后被賞了一根香蕉,覺得自己太棒了斥铺,然后很快又一根香蕉是不夠的呀彻桃,然后又要去努力又要去做做做,不停的去行動晾蜘,其實我們已經遺忘了邻眷,就像這只猴子,他被抓到動物園之前剔交。

坐擁一整片香蕉森林肆饶,這輩子都吃不完的香蕉,這也是我們接入矩陣之前的狀態(tài)岖常,就是很多人會搞不明白驯镊,為什么我去通過掙錢來讓自己更快樂,這有什么不好這有什么不對,它是一種限制板惑。

就是它把你的快樂把你的滿足感把你的價值感橄镜,做了一個條件,做了一個門口冯乘,只有你跨過這道門口你才能夠短暫的體驗它洽胶,而我們本來的狀態(tài)是沒有條件的,是沒有門口裆馒,你可以一直處于那種狀態(tài)姊氓。

一直處于滿足有價值自信開心快樂這樣的狀態(tài),這就是我們被抓到動物園之前领追,坐擁一片香蕉森林他膳,在動物園里面我們忘了這一切,我們覺得這個管理員對我真好绒窑,我們每次拼死拼活干一天表演一天棕孙。

然后得到了一根香蕉太好了太幸福了,這就是我們的現狀些膨,像這些剛剛講過的這個最基礎的兩個信念蟀俊,一個是我沒有價值我不夠好,一個是價值在外界订雾,這兩個基礎信念他們是在我們的潛意識當中運作的肢预,所以說我們很難覺察到。

而且它的運作非常的快洼哎,就是當一個事情發(fā)生刷一下烫映,比如說去跟一個喜歡的女生聊天,然后她沒回你噩峦,然后你感覺哇我失去了一切我很糟糕锭沟,就是在一瞬間她就涌出來了,但其實她是經過了一個什么過程呢识补。

首先是覺得女生不回我是我做的不夠好族淮,是我做的不夠好,一定是我搞砸了凭涂,然后覺得自己低價值祝辣,然后覺得自己不被愛,同時呢覺得她是唯一的愛的來源切油,她是唯一的快樂的來源蝙斜,她是價值的來源,我必須索取澎胡。

我必須討好我必須用某種方式去獲得孕荠,而我沒有得到绢片,我沒有得到她的認可,就等于我失去了這個唯一的價值的來源岛琼,是這樣一個過程,但是她很快巢株,就可能一秒鐘不到她就運作完了槐瑞,然后我們就開始體驗沮喪失落糟糕。

在這個狀態(tài)之下就很容易進入什么呢阁苞,因為我們不喜歡這個感覺困檩,所以就會使用矩陣插在我們身上的那個神經刺激管道,去看看小黃片那槽,去看點無聊的刷賭因悼沿,刷點無聊的小視頻刺激一下,去看點娛樂節(jié)目骚灸。

讓自己短暫的開心一下糟趾,或者說其他的一些上癮的東西,有很多人是通過喝酒甚牲,喝酒是一個很典型的能夠麻痹麻痹神經的一個東西义郑,或者說我去找其他人聊天,我去換一個女生丈钙,我跟另一個妹子聊天非驮。

我從另一個妹子那里獲得好反應,就可以讓我舒服一點雏赦,但是本質沒有區(qū)別劫笙,我們還是在向外尋找,還是在向外尋找反應星岗,它的底層邏輯依然是填大,我是沒有價值的,我是不夠好的伍茄,我是匱乏的栋盹,這個就是我們自己的狀態(tài)是什么。

矩陣是什么敷矫,以及矩陣如何把我們變成了這樣一個狀態(tài)例获。

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