? ? ——讀《教育生活的永恒期待》有感
《教育的永恒期待》這本書我看得有些吃力嘹害，那些文字太過沉重路召，總是看上幾頁就想要喘口氣。
劉鐵芳教授從藝術(shù) 、歷史混狠、哲學的角度，思考教育旭咽，關(guān)注生命個體的成長幼苛。他仿佛立在高山之巔，滿目憂慮地打量著當今教育恬涧，為當今教育把脈注益，也用文字的利刀，劃開教育的一個又一個膿包溯捆。
而這期間丑搔，我腦海里反復浮現(xiàn)一部影視劇里片段：一位英俊的藝術(shù)家，坐在餐廳里，等待著他籌劃的恐怖爆炸——他優(yōu)雅地放下紅酒杯啤月，拿起玫瑰煮仇，轉(zhuǎn)動輕嗅，笑容滿面說：“爆炸谎仲，是最完美的藝術(shù)”浙垫，相信，每一個看到這個情景的人郑诺， 都會有著深深的怕——三觀不正的人夹姥，受教育程度越高，對社會的危害越大间景！
這兩天佃声，某山事件的爆發(fā)，全網(wǎng)絡都憤怒了倘要，但作為一個教育著圾亏，更多的是想到，這也是教育的失敺馀 志鹃！
教育要培養(yǎng)人才，而“人才”這個詞泽西，“人”在前曹铃，“才”在后。無論是社會教育捧杉，學校教育還是家庭教育陕见，必先引導受教育者樹立正確的人生觀，世界觀和價值觀味抖，否則评甜，“才”輕則影響自己和他人，重則危害社會和國家仔涩。這樣的事例忍坷，古今中外，太多歷史可以見證熔脂。
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書中指出“兒童生命成長最本真的呼喚：愛佩研，生存環(huán)境的和諧，心智的啟迪與引導”霞揉，也就是說旬薯，引領(lǐng)心靈成長，是生命成長的最根本需求适秩。
教育必須以人為本绊序，教育的目標些侍，是培養(yǎng)孩子們獲得幸福的能力，應該擁有足夠的人間溫情政模，應該有對樸素人生的深切關(guān)懷岗宣。教育活動，只有上升到心靈生活的層次淋样，才是真正關(guān)注到“人”耗式。
可現(xiàn)在又是怎樣的呢？我們的父母太在意分數(shù)趁猴，越來越焦躁刊咳，我們的教師太在意榮譽，我們的領(lǐng)導太在意上級的評定……教育越來越急功近利儡司，越來越追求短時間內(nèi)產(chǎn)生豐碩的成果娱挨。
于是補習學校越來越紅火，網(wǎng)絡上高效課程遍地開花捕犬，甚至出現(xiàn)了秒記多少內(nèi)容的量子閱讀的炒作跷坝！應試教育愈演愈烈，深陷泥潭無法自拔碉碉。教育太多時候停留在純粹的技術(shù)層面柴钻，一個個鮮活的生命被成人世界的自私與功利綁架著推向前，一年一年接受著狹隘的知識積累和能力訓練垢粮，滿足了少數(shù)人的利益贴届，卻讓幼小年輕的靈魂無處安頓。
雖然國家叫停了所有培訓機構(gòu)蜡吧，但暗地里毫蚓，孩子們的學業(yè)壓力又減輕了多少呢？他們的心靈成長又被重視了多少呢昔善？
時間是最公正的元潘，量的積累必將導致質(zhì)的變化。教育只停留在膚淺的層面耀鸦，不管它多么富于啟發(fā)誘導柬批，它都是殘缺的啸澡，都會讓人異化袖订。
中學生板磚砸老師，十三歲少年殘殺女孩嗅虏，留下一句“我好累”離開世界的孩子洛姑，頻繁發(fā)生的校園欺凌，一件又一件皮服，來得那么猝不及防楞艾，卻又那么理所當然参咙！給社會帶來剜心般的痛。
這樣的孩子硫眯，走向社會蕴侧，又會怎么樣？作為一個有正常思維邏輯的人都能夠想像两入。
我們在議論《未成年人保護法》净宵，議論沒有懲罰的教育等等等等的時候，有多少人清醒地認識到裹纳，那是當今教育發(fā)出的一聲聲疼痛的吶喊择葡，是教育在無力的呼救！那么急切剃氧，那么痛楚敏储！
知識能力走得太快了，心靈成長沒有跟上腳步朋鞍，對于稚嫩的生命來說已添，實在無法承受這樣的撕扯與分裂。
教育滥酥，真的是慢的藝術(shù)酝碳，一定要等待孩子隨著年齡和知識能力的增長，在心靈的土壤上開出芬芳的花朵恨狈。
去接觸自然疏哗，學會一份對天地的敬畏，去接觸社會禾怠，學會讓雙眼更清澈返奉，能辯得清真善美與假丑惡并做出正確的選擇，學會在挫折中奮起吗氏，學會愛與被愛芽偏，學會對生命的尊重與珍惜……太多太多的東西，比知識能力更重要弦讽，決定著個體生命的未來生活走向污尉，決定著社會的文明程度，也決定著民族的命運往产。
所以被碗，
慢下來靜待花開吧，那是教育美好的境界仿村。
關(guān)注心靈的健康吧锐朴，那是生命成長最根本的需求。
放下自私與功利吧蔼囊，那是教育的起碼尊嚴焚志！
因為衣迷，
我們每個人，都不想再聽到那些因為撕裂而發(fā)出的疼痛的吶喊酱酬。
