天壇路小學(xué) 陳嬌
? ? ? 《當(dāng)尼采哭泣》是我看的歐文亞隆的第二本書(shū)幽勒，更適合初學(xué)心理咨詢(xún)的人。尼采和布雷爾醫(yī)生的那些對(duì)話當(dāng)中蘊(yùn)藏著非常多的心理咨詢(xún)的技巧，會(huì)引發(fā)人的思考扎拣，我經(jīng)常是看到某些內(nèi)容的時(shí)候就會(huì)停下來(lái)，帶入我自己的思考素跺，很多地方我也是非常有感觸的二蓝。這些內(nèi)容太過(guò)于豐富，我甚至不知道如何從哪個(gè)角度去理清我的收獲指厌，于是我專(zhuān)門(mén)去看了一些書(shū)評(píng)刊愚，他們的講述更有條理，而且更深刻踩验。結(jié)合我自己在閱讀時(shí)候的那些思考鸥诽，分享我以下這些收獲：
一商玫、自由
? ? ? ? 書(shū)中的布雷爾醫(yī)生名利雙收，家庭幸福衙传，有兒女好朋友决帖，還有愛(ài)他的妻子，而且過(guò)得生活也非常優(yōu)渥蓖捶，可是他卻說(shuō)自己是不自由的地回，他甚至還羨慕孑然一身的尼采。他說(shuō)俊鱼，他的生活是被安排好的刻像，真正的自己被裹在那些忙碌的生活當(dāng)中。真正自由不是想做什么就做什么并闲，二是有能力去選擇自己想做的细睡？拒絕自己不想做的。布雷爾醫(yī)生被催眠后才終于明白帝火，自己一直以來(lái)都是身在福中不知福溜徙，他自己所要追求的自由，其實(shí)是一種貪婪犀填。
? ? ? ? 曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間蠢壹，我也曾經(jīng)抱怨過(guò)，為什么不能夠做自己九巡，好像一直被家人裹挾著自己的意志图贸，按照被他們安排好的人生，一路走得很迷茫冕广。其實(shí)我糾結(jié)的不是自由疏日，而是在糾結(jié)自己的宿命，一方面想要自由撒汉，另一方面又割舍不了情感沟优。尼采曾說(shuō)，“成為你的存在”睬辐。這句話翻譯成俗語(yǔ)挠阁，就是遵從自己的內(nèi)心，做你自己溉委，成為你最想成為的那個(gè)人鹃唯。當(dāng)你忠實(shí)于自己的時(shí)候爱榕，那么所有的一切即是自由本身瓣喊。
二、孤獨(dú)
? ? ? ? 孤獨(dú)是一種感覺(jué)黔酥，他其實(shí)與外界無(wú)關(guān)藻三，來(lái)自于自己心里的一種感受洪橘。當(dāng)你無(wú)法把自己的心靈打開(kāi)的時(shí)候，你永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的棵帽。當(dāng)你用敵意的目光去看待周?chē)说臅r(shí)候熄求，你也是孤獨(dú)的。張德芬曾說(shuō)過(guò)“親愛(ài)的逗概，外面沒(méi)有別人”弟晚。很多時(shí)候，我也很容易去活在自己的世界里逾苫，用一種自認(rèn)為是別人的眼光態(tài)度來(lái)看待自己卿城。當(dāng)一個(gè)人與自己都沒(méi)法相處的時(shí)候，他也很難與別人相處铅搓。
三瑟押、死亡
? ? ? ? 書(shū)中的尼采非常懼怕死亡，因?yàn)樗母赣H曾經(jīng)患過(guò)一種絕癥去世了星掰，所以他一直猜想自己也會(huì)患這樣的絕癥多望。他把這些恐懼轉(zhuǎn)化為自己的一些癥狀，比如說(shuō)惡性偏頭痛氢烘。布雷爾醫(yī)生也懼怕死亡怀偷，所以他面對(duì)自己的老去總是否認(rèn)，不愿意承認(rèn)威始。
? ? ? ? 死亡枢纠，是每一個(gè)人類(lèi)都必須面對(duì)的終極議題，只是我們不知道它什么時(shí)候來(lái)臨黎棠。所以對(duì)死亡的恐懼也會(huì)一直跟隨著我們晋渺。
? ? ? ? 前一段時(shí)間我也曾經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間很郁悶。因?yàn)槲彝蝗话l(fā)現(xiàn)過(guò)了35歲之后我身體的各項(xiàng)機(jī)能都不再如往常年輕的時(shí)候那樣了脓斩，頭上也有白頭發(fā)了木西，眼角紋也深了，臉上的斑也明顯了随静。有很深的容貌焦慮八千，于是就開(kāi)始在網(wǎng)上買(mǎi)各種各樣的護(hù)膚保健產(chǎn)品等等×敲停可是恋捆，這些舉動(dòng)并沒(méi)有緩解我的這種焦慮，反而讓我好像更嚴(yán)重了重绷。當(dāng)我看到書(shū)中布雷爾醫(yī)生和尼采關(guān)于這一段兒死亡的描述的時(shí)候沸停，我也一直在思考。對(duì)老去的恐懼昭卓，其實(shí)無(wú)形中影響了你此刻的生活愤钾。我們不要去撓還不癢的地方瘟滨，就像《當(dāng)下的力量》中曾經(jīng)說(shuō)到的那樣，我們能把握的能颁，只有現(xiàn)在杂瘸、此刻、當(dāng)下精彩的生活伙菊。
四败玉、生命的意義
? ? ? ? 書(shū)中提到了這樣一個(gè)概念，叫“永劫回歸”镜硕。我們?nèi)缤陈├锏囊涣Ｉ匙尤拊梗覀兯械娜松?jīng)歷，情緒都會(huì)無(wú)限輪回谦疾，重復(fù)南蹂。如果這種說(shuō)法成立的話，你打算如何度過(guò)自己的人生念恍？
? ? ? ? 記得曾經(jīng)看過(guò)另一本書(shū)上說(shuō)過(guò)六剥，或許是我們選擇了我們的人生，我們一定是希望在這段人生中得到某種磨練和收獲峰伙。這樣想來(lái)疗疟，對(duì)待挫折對(duì)待困難仿佛就沒(méi)那么沮喪和悲觀了。
? ? ? ? 另外在這本書(shū)中瞳氓，還有一些心理咨詢(xún)的技巧策彤，尼采很多經(jīng)典的話語(yǔ)真真的是犀利，比如“站在遠(yuǎn)處看自己”匣摘、“清理煙囪”店诗，適合反復(fù)閱讀。
? ? ? ? 現(xiàn)在讀歐文亞隆的第三本書(shū)音榜，繼續(xù)分享庞瘸。
