?文|劉建鋒
讀論語，十多年前盟庞，我用的版本是南懷瑾先生的《論語別裁》吃沪。當(dāng)時(shí)覺得，哇什猖，闖進(jìn)了新的知識(shí)世界票彪。然后興致上來红淡，把南師的各類著述幾十本買回，卻未能逐一翻看降铸，以致書本染塵在旱，實(shí)是羞愧難當(dāng)。
去年下半年開始推掸，把錢穆先生的幾本書相互參考著看桶蝎，包括《論語新解》、《孔子傳》谅畅、《先秦諸子系年》登渣、《四書釋義》、《中國(guó)思想史》毡泻。關(guān)于《論語》胜茧，現(xiàn)在才敢說稍微摸到了門框。至于是否進(jìn)得了門仇味，登得了堂呻顽，甚至入得了室，這些話丹墨，不敢說廊遍。孔子評(píng)價(jià)子路的學(xué)問带到，說他登得了堂昧碉，但入不了室。所以揽惹，我想再花幾年功夫被饿，倚著門框就知足了。
《論語》中搪搏，有兩句話狭握，描述孔子和顏回的貧困生活，話都是孔子說的疯溺。
說孔子自己：“飯疏食飲水论颅，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”囱嫩。吃糙米飯恃疯，沒有菜，喝點(diǎn)水墨闲，困了睡覺今妄，沒有枕頭，用手臂當(dāng)枕頭，這種生活也樂在其中盾鳞。
說顏回：“一簞食犬性，一瓢飲，在陋巷腾仅，人不堪其憂乒裆，回也不改其樂”。用籃子裝點(diǎn)飯推励，沒有菜鹤耍，用瓢舀點(diǎn)水喝，住破陋的小巷吹艇，人們都為他擔(dān)心惰蜜，顏回自己一直快樂得很。
北宋大哲學(xué)家受神，宋明新儒學(xué)開山鼻祖抛猖，周敦頤先生，問兩個(gè)小孩：小朋友鼻听，你們想想看财著，孔子和顏回樂什么？這兩個(gè)小朋友不是一般人撑碴，是程顥撑教、程頤兄弟倆，后來成為宋明理學(xué)的奠基者醉拓、創(chuàng)立人伟姐。朱熹、陸象山亿卤、王陽明等影響中國(guó)千年的人物愤兵，都是站在這倆偉人的肩膀上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大排吴。
孔子和顏回樂什么呢秆乳？樂志！
孔子和顏回很早就確立人生志向钻哩，終生一以貫之屹堰，他們清楚，實(shí)現(xiàn)志向街氢，該學(xué)什么扯键，該干什么。這個(gè)過程中珊肃，至少有兩種快樂：學(xué)有所得的樂荣刑，學(xué)而時(shí)習(xí)之扣泊，不亦說乎；志同道合者教學(xué)相長(zhǎng)之樂嘶摊，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎评矩。
人和人的不同叶堆，源于人各有志。
有志才能確立自己持續(xù)精進(jìn)的框架斥杜，這個(gè)框架就是約束自己的“禮”虱颗。然后“克己復(fù)禮”，做到“非禮勿視蔗喂、非禮勿聽忘渔、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”缰儿，持續(xù)專注精進(jìn)畦粮，這在今天這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，是多么的重要呀乖阵。
有志進(jìn)而求知宣赔，有知進(jìn)而有氣，氣質(zhì)瞪浸、氣勢(shì)儒将、氣度、氣場(chǎng)对蒲、氣概钩蚊，氣定終生。
文|劉建鋒
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