怎樣勸導(dǎo)一個(gè)厭學(xué)的孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)股缸?并且孩子缺少敬畏,總是我行我素,如何矯正群叶?
那這就是一個(gè)跨越時(shí)間和空間存在的問題。面對這樣的問題,作為咨詢師喂窟,我們就要去具象化纽帖,去確認(rèn)其中的細(xì)節(jié)。
首先厭學(xué)是一個(gè)標(biāo)簽柜蜈,當(dāng)我們給某個(gè)人貼上標(biāo)簽之后仗谆,他就不再是一個(gè)活生生的人了,而變成了某一類存在的方式淑履。
其次隶垮,問題中提到想要 “勸導(dǎo)”孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。勸導(dǎo)是一個(gè)改變認(rèn)知的過程秘噪,而厭學(xué)是一個(gè)“情緒”狸吞,這個(gè)問題是想用認(rèn)知的模式去改變一個(gè)情緒的問題,這是很難實(shí)現(xiàn)的指煎。認(rèn)知無法改變情緒蹋偏,認(rèn)知只能改變我們對情緒的看法。我們要接受情緒的存在至壤。
同樣威始,針對這樣的案例,我們依然要回到情緒上像街,我們要去探查“厭學(xué)”這個(gè)標(biāo)簽背后所要傳遞出的情緒是什么黎棠。是恐懼,焦慮镰绎,憤怒還是其他什么情緒脓斩?我們想要調(diào)整一個(gè)人的情緒狀態(tài),首先要知道他的情緒狀態(tài)是什么跟狱。如果我們直接認(rèn)同接納了來訪者的描述俭厚,那就沒辦法真正解決這個(gè)問題。
問題后面說到“孩子缺少敬畏”驶臊,這是另外一個(gè)標(biāo)簽挪挤,它所描述的是關(guān)系,我們同樣要具體化這個(gè)描述关翎,比如要探究什么是缺少敬畏扛门,對誰缺少敬畏,缺少敬畏的表現(xiàn)是怎樣的纵寝。同樣也包括后面出現(xiàn)的我行我素论寨,我們要非常留意來訪者所說的形容詞,很多時(shí)候我們其實(shí)并不真的知道他所指的具體是什么,一定要確認(rèn)清晰葬凳。
最后問題問“如何矯正”绰垂,這是一個(gè)行為。所以這個(gè)簡單的一句話梳理起來火焰,可以看作是一個(gè)家長想要通過認(rèn)知的模式調(diào)整孩子的情緒劲装,處理孩子的關(guān)系,達(dá)到改變孩子行為的目的昌简。短短一句話占业,卻跨越了很多個(gè)維度,咨詢師常常感到困惑也就在所難免了纯赎。
所以咨詢師解決孩子的問題時(shí)谦疾,所面對的不是一個(gè)人,而是一個(gè)關(guān)系犬金。我們常常經(jīng)歷的是一個(gè)家長來找咨詢師念恍,想要解決一個(gè)不在場的孩子的問題。同時(shí)會給孩子貼上一堆不可能解決的標(biāo)簽佑附,一旦咨詢師認(rèn)同了這些標(biāo)簽樊诺,咨詢師就會變的像家長一樣無能為力仗考。
所以在針對孩子的問題咨詢時(shí)音同,我們一定要對當(dāng)事人進(jìn)行工作。工作過程中同樣要注意幾個(gè)方面秃嗜。
1. 第一點(diǎn)权均,我們要尋找孩子的動(dòng)力。比如孩子說我不想來咨詢锅锨,我覺得我沒有問題叽赊。我們就可以問他,那你為什么最終還是來了呢必搞?這個(gè)問題就是在尋找孩子自身的動(dòng)力和能量必指。
2. 第二點(diǎn)是尋找做事的理由。我們很多時(shí)候都會問孩子恕洲,你為什么會討厭學(xué)習(xí)呢塔橡?而這樣的討論結(jié)果往往是孩子會更加討厭學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谟懻撨^程中他會給自己找到充分的合理的理由來解釋自己霜第。所以我們要問的是葛家,你為什么現(xiàn)在還是會去學(xué)校?你為什么還會做作業(yè)泌类?我們要與他探討做這件事的理由癞谒,而不是不做的理由。
3. 第三是要尋找成功的經(jīng)歷。去看到孩子曾經(jīng)成功的經(jīng)驗(yàn)弹砚。哪些方面是他做的很好的双仍,他是怎么做到的?為什么能做到桌吃?這些都是在與孩子咨詢中要注意的切入點(diǎn)殊校,只有面對問題,才能解決問題读存。