多年以前，我有一個習慣浙炼，每次出門以后份氧，總是不確定門是否鎖好，總要再拽幾下弯屈，有時已經(jīng)走出幾步了蜗帜，又返回去查看。

那時资厉，心理診所在市面上剛流行厅缺，我就打了咨詢電話。

記得第一個電話宴偿，是個男人接的湘捎。他說，這是一種很嚴重的心理疾病窄刘，需要治療窥妇。

我覺得有些危言聳聽，又打了另外一家診所的電話娩践。這回是個女人接的活翩，她問我逞带，我的行為是否影響了正常生活，我說纱新，那倒沒有展氓，該吃吃，該喝喝脸爱，就是多檢查幾次而已遇汞。聽了我的話，她說簿废，每個人或多或少都有一點心理疾病空入，只要不影響正常生活，就不要放在心上族檬，淡然處之就好歪赢。

這下，我放心了单料。慢慢的埋凯，這個習慣也改掉了，真得感謝那個女咨詢師扫尖。

正如那位女咨詢師所說白对，我們每個人，或多或少换怖，都有一些甩恼，這樣那樣的心理疾病，但是要不要去看心理醫(yī)生沉颂？或許条摸，這本書能給你答案。

一

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》铸屉，是一本英國經(jīng)典的心理咨詢?nèi)腴T書钉蒲，作者羅伯特.戴博德，是英國資深心理咨詢師抬探，本書是作者多年心理咨詢工作的心得子巾。

書中借用了英國童話故事《柳林風聲》中的人物原型，非常生動形象小压，可謂構(gòu)思巧妙，故事主要通過對話形式椰于，層層推進怠益，為我們展示了心理咨詢的完整過程。

故事是這樣開始的瘾婿。

一向神采奕奕蜻牢，充滿活力的蛤蟆烤咧，突然抑郁了，為了讓他振作起來抢呆，作為好朋友的鼴鼠煮嫌、河鼠和老獾，熱心地為他預約了心理咨詢師蒼鶩抱虐，地點在“蒼鷺小筑”昌阿。

第一次會面，蒼鶩讓他明白了恳邀，心理咨詢是一個自發(fā)的合作過程懦冰，來訪者必須為了自己自愿而來，必須能為咨詢負責谣沸，這樣才能和咨詢師真正合作刷钢。

蛤蟆離開時問蒼悟：“你認為我會好起來嗎？”

蒼鶩直視著蛤蟆的眼睛：“蛤蟆先生乳附，如果我不相信每個人都有能力變得更好内地，我就不會做這份工作了「吵……但歸根結(jié)底瓤鼻，這一切都取決于你∠椭兀”

二

第二次會面茬祷，蒼鶩用了一個形象的比喻——“情緒溫度計”，來引導蛤蟆看待自己的情緒并蝗。

溫度計有10個刻度祭犯，最低為1，代表感覺非常糟糕滚停，可能還有自殺的想法沃粗。中間是5，代表感覺還不算太糟键畴。最高為10最盅，表示非常愉悅。

蛤蟆覺得自己的生活一團糟起惕，不像河鼠涡贱、鼴鼠他們，特別是獾惹想，他們都受人尊敬问词，而自己卻像個笑話。

所以嘀粱，蛤蟆毫不猶豫地在1和2之間做了記號激挪。

蒼鶩一句句地追問辰狡，蛤蟆被動地思考了自己抑郁的原因。

河鼠對蛤蟆的態(tài)度垄分，是一貫的指責宛篇，老獾對蛤蟆，則是嚴厲的訓斥和羞辱薄湿，為了讓他們高興叫倍，蛤蟆只能委屈自己，這些都讓蛤蟆很不快樂嘿般，悲慘段标，內(nèi)疚，倍受責難炉奴，總之逼庞，就像小時候被父親責罵后的感受。

蒼鶩說這是一種兒童自我狀態(tài)瞻赶。

“一個人處在‘兒童自我狀態(tài)’時赛糟，他的行為和感受都像一個孩子。這不同于‘幼稚’砸逊，而是‘像孩子一樣’璧南。沒有好壞，只是用來描述一個人實際的狀態(tài)师逸∷疽校”

接下來的會面，蒼鶩說的更深刻一些：

“‘兒童自我狀態(tài)’篓像，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成动知，包含我們小時候體驗過的所有情感。你一定知道在剛出生時员辩，我們只具備幾種最基本的情感盒粮。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙奠滑、更復雜的行為模式丹皱，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分宋税，定義了我們一生的行為摊崭。正因為這樣，某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式弃甥，讓我們自動做出反應(yīng)爽室，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。具體的情形和場景因人而異淆攻±眨”

這種狀態(tài)，有著兒童的基本情感：

快樂和深情

憤怒

悲傷

恐懼

在兒童的成長過程中瓶珊，不可避免地收到父母的影響啸箫。父母會把他們的觀念和行為傳遞給后代，孩子為了應(yīng)對父母伞芹，會在經(jīng)驗中學會一種生存策略忘苛，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人。

“這意味著每一個嬰兒都必須學習如何調(diào)整他的基本行為唱较，來應(yīng)對自己所處的初始狀況扎唾。這些調(diào)整，就像原子核一樣南缓，以后我們所有的行為都圍繞著這個核心形成和發(fā)展胸遇。當然，人生后面階段的許多其他事件也會對我們造成影響汉形，但這些最早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形纸镊，所以我們無法否認也無法忘記它們「沤”

所以逗威，蒼鶩說：“蛤蟆，理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索岔冀，這貫穿我們咨詢的全過程凯旭≈瓴瑁”

于是蛤蟆回憶起童年矮烹。這讓他很悲傷很抑郁，因為他的童年太孤獨了乃坤，沒有多少愛或快樂的回憶童漩。

印象中弄贿，父親永遠是一張嚴厲的面孔，蛤蟆從沒有達到過父親的要求矫膨，而且永遠也不會達到差凹。母親對父親唯命是從，遵循父親嚴格的育兒觀侧馅，很少表露慈母的一面危尿。

想起父母，蛤蟆很憤怒馁痴，可是父母也在努力培育自己谊娇，自己的一切都是父母留下的，想到這里罗晕，憤怒很快就化成了內(nèi)疚济欢。

蒼鶩引導蛤蟆審視自己赠堵，看看他童年時是怎么適應(yīng)父母的，蛤蟆說出來以下幾個詞語：

順從

同意

取悅

道歉

于是法褥，兒童自我狀態(tài)茫叭，被劃分成兩部分

看著這幾個詞語，蛤蟆開始意識到這個列表描述的不僅是他的過去半等，也是他的現(xiàn)在揍愁。他在過去學會的事情，和他現(xiàn)在的行為出奇地相似杀饵。

“童年體驗到的最強烈的情緒莽囤，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。有詩人曾說‘孩子是成年人的父親’切距，或許就是這個意思朽缎。”

蒼鷺說著蔚舀，又在下面加上了依賴兩字饵沧。

蒼鶩解釋到：“成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨立自主的人赌躺。很少有人能完全達成這點狼牺，有些人能部分達成，而很多人則會依賴一輩子礼患∈窃浚”

四

又會面了，這回缅叠，蛤蟆的情緒溫度計悄泥，劃在了5—6的位置。

這回肤粱，蛤蟆主動要求蒼鶩幫他分析一下弹囚，為什么他不會憤怒。

蒼鶩說领曼，憤怒是我們行為的必要組成部分鸥鹉，不可能完全壓抑下去。

打個比方庶骄。想象一個煤氣罐開始發(fā)燙毁渗，壓力越來越大，有爆炸的危險单刁，怎樣可以迅速減壓灸异？

第一種方法：

就是盡可能把閥門開到最大，讓氣體能以最大強度噴射出來。

“這也是有些人應(yīng)對憤怒的方式肺樟。他們像噴射氣體一樣檐春，瞄準一個選定的目標釋放憤怒，然后再恢復常態(tài)儡嘶±模可是恍风，他們忘記或者故意忽略了一個問題蹦狂，那就是這樣的方式會造成傷害，還會對人際關(guān)系造成不利朋贬】ǎ”

第二種方法：

慢慢打開閥門，讓氣體在一段時間里慢慢滲漏出來锦募。

顯然摆屯，蛤蟆會采用第二種方法。

就是用緩和的方式來釋放憤怒糠亩，讓別人幾乎覺察不到虐骑，這樣就不會讓任何人不安。

孩子會有很多種憤怒的方式

當孩子面對強大的父母時赎线，無法為所欲為地發(fā)泄憤怒廷没，就只能通過慪氣慢慢地將憤怒稀釋掉，這是適應(yīng)性兒童的典型行為垂寥。

當一個成年人慪氣颠黎、撒潑、郁悶或是厭煩的時候滞项，他們可能是行為不當狭归，也有可能是在無意識或無法控制地重演童年的行為模式。

但這類行為會導致兩個后果文判，都是負面的过椎。第一個就是會被人嘲笑。第二個是戏仓，這類行為告訴別人疚宇，這人是個失敗者。

聽了上述這些解釋柜去，蛤蟆覺得自己的好多行為都符合適應(yīng)型兒童的特征灰嫉，自己大半輩子都很愚蠢，什么時候才能學會當一個成年人嗓奢？蛤蟆感到很沮喪讼撒。

五

我們看到的自己，并不一定總是我們喜歡的樣子。從當下的你根盒，變成你想成為的自己钳幅，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力炎滞，需要勇氣和決心敢艰。

獾來拜訪蛤蟆，勸他退出校董事會册赛，自己好取而代之钠导。蛤蟆不知如何是好，來到了蒼鶩小筑森瘪。

蒼鶩幫蛤蟆分析出牡属，獾處于一種“父母自我狀態(tài)”，這也是我們每個人都會有的狀態(tài)扼睬。

在這種狀態(tài)里逮栅，我們會表現(xiàn)的如自己的父母一樣。我們從父母那里學到的所有價值觀和道德觀窗宇，塑造了我們童年的生活措伐，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響。

這種狀態(tài)军俊，還可以細分出一種“挑剔型父母狀態(tài)”侥加，特征就是，嚴厲蝇完，愛批評人官硝，挑剔。說白了短蜕，這種人就像一個法官氢架，一直在控訴別人，給別人定罪朋魔，然后順理成章地懲罰別人岖研。

蛤蟆經(jīng)常碰到這種人，除了獾警检，學校的老師孙援，球場管理員，都是這類人扇雕。

但是拓售，蛤蟆表示出疑惑，自己從不責備人镶奉，批評人础淤，也不挑別人毛病崭放，相反，常常欣賞鼓勵別人鸽凶，那么币砂，我的“父母自我狀態(tài)”去了哪里？

“沒有一種批判比自我批判更強烈玻侥，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛决摧。”

有些人會懲罰自己凑兰，折磨自己掌桩，這種痛苦會伴隨一生。

“我該怎么做票摇，你能幫我嗎拘鞋？”

“能幫你的人是你自己，也只有你自己矢门。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎灰蛙？你能對自己好一些嗎祟剔？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎摩梧？”

六

蛤蟆回去后思考了很久物延，發(fā)現(xiàn)自己在適應(yīng)性兒童狀態(tài)里呆了太長時間，他也開始明白自己真的會批判和懲罰自己仅父，但是叛薯，他也覺察到了自身的變化，內(nèi)心深處更有力量笙纤，精力更充沛了耗溜，也明顯感覺到快樂了。

蛤蟆給老獾留了言省容，說自己不會辭職抖拴。這件事放在過去，蛤蟆想也不敢想腥椒。在蛤蟆眼里阿宅，老獾就是一個跟父親一樣的家長，蛤蟆是斷然不敢反抗他的笼蛛。

在這個決定中洒放，我們可以看出蛤蟆身上的兩點變化：

第一，他并未處在兒童自我狀態(tài)滨砍。

他不再像過去那樣一味地順從別人往湿，他學會了按自己的想法行事榨为。

第二，他也不處在父母自我狀態(tài)煌茴。他沒有和老獾“共謀”随闺，一起指責批判自己，他覺得自己能行蔓腐，能夠勝任那個職位矩乐。

但是蛤蟆還是時常的會悲傷，會覺得自己沒有價值回论，那種感覺停留在心里的某個角落散罕，揮之不去。

于是蒼鶩引出了第三種狀態(tài)：成人自我狀態(tài)傀蓉。

“‘成人自我狀態(tài)’指我們用理性而不是情緒化的方式來行事欧漱。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況≡崃牵”

“在這個狀態(tài)下误甚，我們能計劃、考慮谱净、決定窑邦、行動，我們能理性而合理地行事壕探。處于這個狀態(tài)時冈钦，我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使李请，也不會被童年的情緒所圍困瞧筛。相反，我們能思考當下的狀況导盅，基于事實來決定要怎么做较幌。”

在成功的人生里认轨，這三種狀態(tài)都是必須的绅络，都對生存有價值。但只有在“成人自我狀態(tài)”里嘁字，才能學到關(guān)于自我的新知識恩急。

人在兒童狀態(tài)時，體驗的是童年的感受纪蜒，過去的情緒衷恭；在父母狀態(tài)時，不是挑剔別人纯续，就是教育別人随珠；只有處在成人狀態(tài)時灭袁，才能思考當下的事情，評估自己的行為窗看。

前兩種狀態(tài)茸歧，我們不用思考，就知道要做什么显沈，說什么软瞎。后一種狀態(tài)，卻需要艱辛的努力和刻意的思考才能達到拉讯。

比如憤怒悲傷的情緒涤浇，成人狀態(tài)會認為，這是自己選擇的感受魔慷，人們的痛苦和折磨也都是自己選擇的只锭。

我們不應(yīng)該為自己的不快樂，責怪別人院尔。每個人要為自己的行為負責蜻展，包括情緒。

處在成人狀態(tài)的人召边，知道自己有力量改變處境铺呵，改變自己。對傷害過自己的人隧熙，他們選擇原諒。

七

蒼鶩說：“想要理解你的現(xiàn)在幻林，就必須回顧你的過去贞盯，回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時候沪饺，發(fā)生的一切都對你影響重大躏敢，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人整葡。這種影響是普遍存在的件余。就這樣，你形成了對這個世界特有的看法遭居，對你而言啼器，這就是你看待事情的唯一方式。從那時起俱萍，你就生活在自己的世界里端壳，用同一個視角看待一切事物∏鼓ⅲ”

“每一個生命一定都得經(jīng)歷開始损谦、中間和結(jié)束這三個階段岖免，而開始的階段會顯著地影響后來的階段。因此你對世界的看法是在人生的最初階段里形成的照捡÷妫”

對世界的看法，可以具體為兩個問題：

“第一個問題是：‘我是怎么看自己的栗精？我好嗎闯参？’第二個問題是：‘我是怎么看別人的？他們好嗎术羔？’”

這兩個問題赢赊，可以衍生出一個人生坐標

“我不好；你好”——這類人認為自己很差勁级历，別人都比他好释移。

懷有這種心態(tài)的人，屬于低自尊的人寥殖。他們確信自己是不幸的玩讳。有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時光嚼贡。他們?nèi)菀滓钟粞浚顦O端行為是自殺。

這個象限的人粤策，都處在兒童自我狀態(tài)樟澜。

“我好；你不好”——這類人總會占據(jù)權(quán)力和權(quán)威的制高點叮盘，對別人評頭論足秩贰，攻擊或者譴責別人。比如柔吼，霸凌毒费。極端的行為是謀殺。

這個坐標上的人都處在‘父母狀態(tài)’愈魏，而且永遠都是‘挑剔型父母狀態(tài)’觅玻。

對于同一件事，處在不同象限的人培漏，看法和應(yīng)對行為截然不同溪厘。

這些理念可以幫助我們理解各種行為，尤其是理解我們自己的行為北苟。

蒼鶩對蛤蟆提出了期望：“我希望你有機會回顧在此學到的東西桩匪，還有你打算怎么運用你的所學。也就是說友鼻，你打算做哪些改變傻昙？”

八

第十次咨詢闺骚，蛤蟆給自己打了9、10分妆档，精神狀態(tài)煥然一新僻爽，對生活有了更多的期待。他覺得自己正處在“你好贾惦，我也好”象限中胸梆。

蒼鶩在最后的會面中，向蛤蟆普及了情商的概念须板。所謂情商碰镜，就是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它习瑰。

高情商的人绪颖，都有強大的自我意識，他們不但了解自己的情感甜奄，還能能管理自己的情緒柠横，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是课兄，他們能控制沖動牍氛，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為烟阐。

能實踐的理論才是好的理論搬俊！

蛤蟆的心情越來越好，內(nèi)心世界的改變蜒茄，影響了他的行為方式悠抹，他和伙伴們相處得更融洽了，生活的其他方面也都盡遂人意扩淀。

他的反思和自察，讓他明白要繼續(xù)成長和完善就得有目標啤挎，而要實現(xiàn)目標就必須好好工作驻谆，所以他賣掉了蛤蟆莊園，找了一個新工作庆聘，準備經(jīng)營房地產(chǎn)胜臊。這也得到了大家的一致贊同。

蛤蟆仿佛獲得了新生伙判，跟大家一塊兒象对，唱起了蛤蟆之歌。