第八章 開悟的愛情關(guān)系
>> 大部分人追求肉體上的歡愉或者各種形式的心理滿足航揉，因?yàn)樗麄兿嘈胚@些事情會使他們幸福或者會將他們從恐懼或匱乏的感覺中解放出來金刁。幸杆浚可以被視為一種源于肉體享樂的富有活力的感覺，或者是一種源于某種心理滿足的更為安全尤蛮、更為圓滿的自我感覺媳友。這就是從不滿足或匱乏感中去尋找拯救。不變的是产捞，他們所獲取的任何滿足都是短暫的醇锚，都遠(yuǎn)離了此時此地∨髁伲“當(dāng)我獲得了這個或從那個中解放出來時焊唬，我就好了】纯浚”這創(chuàng)造了在未來可以獲得拯救的幻象求晶，是一種無意識的思維。
>> 真正的拯救是成就滿足衷笋，是和平芳杏，是生命的圓滿矩屁。它就是做你自己，在你的體內(nèi)感受沒有對立面的美善爵赵。在這種狀態(tài)中吝秕，你本體的喜悅不依賴于任何外界的事物；真正的拯救是了解到空幻，你是那個滋生萬物的無時間烁峭、無形式的至一生命不可分割的一部分。
>> 真正的拯救是一種自由狀態(tài)——從恐懼秕铛、痛苦约郁、匱乏和不滿的感覺中解脫，從所有的欲望需求但两、占據(jù)和依賴中解放出來鬓梅。
>> 真正的拯救是一種自由狀態(tài)——從恐懼、痛苦谨湘、匱乏和不滿的感覺中解脫绽快，從所有的欲望需求、占據(jù)和依賴中解放出來紧阔。它是從強(qiáng)迫性思維坊罢、消極心態(tài)，最重要的是擅耽，從以心理需求形成的過去和未來中解脫活孩。
>> 你可以利用任何一個條件，但不需要任何特殊的條件乖仇。然而憾儒，獲取拯救的大門卻只有一個：進(jìn)入當(dāng)下。離開當(dāng)下時刻你就無法得到拯救这敬。
>> 通過認(rèn)識到你已經(jīng)在那里了航夺，你才能到達(dá)那里蕉朵。當(dāng)你認(rèn)識到你沒有必要去尋找神的那一刻崔涂，你就已經(jīng)找到神了。
愛與恨的關(guān)系
>> 愛給予你的痛苦就像給予你的歡樂一樣多始衅。
>> 我在這里所說的是浪漫的愛情關(guān)系——不是真愛冷蚂，真愛是沒有對立面的，因?yàn)樗浅酱竽X而產(chǎn)生的汛闸。愛是難以持久不變的蝙茶，就像有意識的人一樣，非常稀少诸老。不過當(dāng)思維流產(chǎn)生空隙時隆夯，我們可能對愛有驚鴻一瞥。
>> 我們都傾向于把愛情存在的障礙歸因于愛情關(guān)系的消極面；同樣蹄衷，你也可能把障礙的產(chǎn)生歸因于你的伴侶忧额，而不是你自己。它可以有多種表現(xiàn)方式：占有愧口、嫉妒睦番、控制、被動耍属、無言的怨恨托嚣、好勝、冷漠厚骗、情感需求示启、操縱、爭論溯捆、批評丑搔、判斷、責(zé)備提揍、攻擊啤月、憤怒、對過去父母加諸的傷害無意識的報(bào)復(fù)劳跃、暴怒和身體暴力等谎仲。
>> 在積極的一面，你與你的伴侶相愛刨仑。一開始郑诺，這是一種深深的滿足狀態(tài)。你感到充滿活力杉武。你的存在突然變得有意義起來辙诞，因?yàn)橛腥讼肽钅悖枰闱岜В鼓阕兊锰厥夥赏浚瑢Ψ絹碚f也是一樣。當(dāng)你們在一起的時候祈搜，你感覺很圓滿较店。
>> 而對方如果有離開你的可能或你有這種想法時，你就會嫉妒容燕，企圖通過要挾梁呈、責(zé)備或指控來操縱一切，這源于你對失去的恐懼蘸秘。如果對方真的離開了你官卡，這可能會導(dǎo)致你最為強(qiáng)烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望蝗茁。這時，愛 又在哪里寻咒？愛會在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對立面嗎评甜？當(dāng)初的那些是愛，還是上了癮的控制和依賴呢仔涩？
沉溺上癮和追尋圓滿
>> 浪漫的愛情關(guān)系為什么是這種強(qiáng)烈的忍坷、廣受歡迎的體驗(yàn)?zāi)兀吭蛟谟谒坪蹩梢允谷藦纳顚拥目謶秩壑⑿枨笈逖小T乏和不圓滿的狀態(tài)中解放出來。這種狀態(tài)是人類尚未得到拯救的霞揉、未開悟的一部分旬薯，其中包含了人類生理上和心理上的因素。
>> 只要你認(rèn)同你的思維适秩，你的自我感就是源于外在绊序。也就是說，你從那些與你的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情中——你的社會角色秽荞、財(cái)產(chǎn)骤公、外表、成功與失敗扬跋、信仰等——尋找你的自我感阶捆。
>> 如果你的“愛”有對立面，那么這就不是真愛钦听，而是小我對更深層洒试、更完整的自我感的需求，一種其他人暫時能滿足的需求朴上。它是拯救自我的替代品垒棋，短期內(nèi)，它帶給你的感覺還真像被拯救痪宰。
>> 所有沉溺上癮都源于你無意識地拒絕去面對和經(jīng)歷痛苦叼架。每一次上癮癥都始于痛苦，又以痛苦收場酵镜。
>> 大部分人總是努力逃離當(dāng)下時刻碉碉，而從未來尋找拯救柴钻，也是這個原因淮韭。如果他們將注意力集中在當(dāng)下，他們要面對的第一件事可能就是自己的痛苦贴届，這是他們所恐懼的靠粪。但愿他們知道進(jìn)入當(dāng)下取得臨在力量來瓦解過去和舊痛是多么容易的事蜡吧，因?yàn)楫?dāng)下的現(xiàn)實(shí)可以立即瓦解幻象。也但愿他們知道自己是多么接近自己的本質(zhì)占键，多么接近上帝昔善。
從上癮到開悟的愛情關(guān)系
>> 愛情最偉大的催化劑就是完全接受你伴侶的一切，而不是去批判或以任何方式改變他或她畔乙。
>> 你的愛不在你身外君仆，你的愛在你之內(nèi)。你永遠(yuǎn)不會失去它牲距，它也不會離開你返咱。愛不需要依賴一個人、一個外在的形式才能存在牍鞠。
在愛情關(guān)系中靈修
>> 由于人類越來越多地認(rèn)同他們的思維咖摹，所以大部分人際關(guān)系不是扎根于本體之中，這也因而成為痛苦的源頭并導(dǎo)致了問題和沖突难述。
>> 每一個危機(jī)不僅代表著危險(xiǎn)萤晴，也蘊(yùn)藏著機(jī)會。
>> 你覺知你們的關(guān)系不和諧并承認(rèn)這種不和諧時胁后，通過你的覺知店读，新的因素就會產(chǎn)生，而這種不和諧關(guān)系也會隨之改變攀芯。當(dāng)你覺知你自己變得不平和時两入，這份覺知就會創(chuàng)造出一個寧靜空間，它用愛和溫柔圍繞著這些不平和敲才，從而將你的不平和轉(zhuǎn)變成平靜裹纳。只要涉及內(nèi)在的轉(zhuǎn)變，你是無法去“做”什么的紧武。你不能改變你自己剃氧，當(dāng)然也不能改變你的伴侶或其他人。你所能做的就是為這種變化創(chuàng)造一個空間阻星，讓變化得以發(fā)生朋鞍，并讓恩典與愛進(jìn)入。
>> 愛情關(guān)系不是用來使你快樂或滿足的妥箕，如果你仍想通過愛情關(guān)系來獲得拯救的話滥酥，那你將會一次又一次地遭受挫折。
>> 但是如果你能承認(rèn)愛情關(guān)系不是為了讓你更幸福畦幢，而是讓你更有意識坎吻，那么這種關(guān)系反而會為你提供拯救機(jī)會。
>> 你的開悟不需要去等待這個世界變得明智宇葱，或別人變得有意識瘦真。不要相互指責(zé)對方的無意識行為刊头。
>> 學(xué)會在不責(zé)備對方的情況下表達(dá)你的感受，學(xué)會用一種開放的诸尽、非防御性的方式傾聽你伴侶說話原杂。
>> 那份愛來自你與萬物合一的了然，這就是沒有對立面的愛您机。
>> 如果在你身上沒有愛和歡樂的散發(fā)穿肄，沒有對萬物的臨在和敞開的話，你就沒有開悟际看。判斷是否開悟的另外一個方法是被碗，看一個人在困難或充滿挑戰(zhàn)的環(huán)境中或當(dāng)事情出錯時如何行事。
>> 女人可以選擇不成為痛苦之身仿村，而在自己身上觀察情緒上的痛苦锐朴，因此獲取當(dāng)下的力量并轉(zhuǎn)化痛苦。
為什么女人更容易開悟
>> 我們需要各種不同的素質(zhì)：臣服蔼囊，不批判焚志，接受生命而不是抗拒生命，溫柔地?fù)肀?萬物畏鼓。
>> 思維喜歡抗拒酱酬，為控制而戰(zhàn)，還喜歡役使云矫、操縱膳沽、攻擊、控制和占有等
>> 為了超越思維让禀，并與存在的現(xiàn)實(shí)重新接觸挑社，我們需要各種不同的素質(zhì)：臣服，不批判巡揍，接受生命而不是抗拒生命痛阻，溫柔地?fù)肀f物。
>> 現(xiàn)在腮敌，絕大部分男人和女人仍然被他們的思維所控制：認(rèn)同于思考者和痛苦之身阱当。這當(dāng)然是阻止開悟和真愛綻放的障礙。一個普遍的規(guī)則是糜工，男人最大的障礙是思維弊添，女人最大的障礙是痛苦之身
瓦解女性的集體痛苦之身
>> 痛苦之身通常有集體和個人兩個層面：個人層面是個人通過過去所遭受的情感痛苦而積累起來的；集體層面是人類集體心靈經(jīng)過數(shù)千年以來的疾病捌木、折磨油坝、戰(zhàn)爭、謀殺、殘暴和瘋狂所積累起來的痛苦免钻。
>> 在經(jīng)期，女人常常被痛苦之身所控制崔拥。這種痛苦之身有非常強(qiáng)大的力量极舔，它會很容易使你對它無意識地認(rèn)同。
>> 作為女人链瓦，你現(xiàn)在的主要任務(wù)是轉(zhuǎn)化痛苦之身拆魏，使它不再存在于你和你真正的自我之間，不再存在于你和你的本質(zhì)之間慈俯。但是你同樣需要處理另外一個開悟障礙渤刃，就是思維。當(dāng)你在處理痛苦之身時贴膘，如果你能感受到強(qiáng)烈的臨在卖子，你同樣會從思維認(rèn)同中解放出來。
>> 第一件需要記住的事是：只要你從痛苦中汲取你的身份認(rèn)同刑峡，你就無法從痛苦中解放出來洋闽。
>> 真理是真正的力量，是在當(dāng)下這一刻：它就是你臨在的力量突梦。一旦你認(rèn)識到了這一點(diǎn)诫舅，你就會認(rèn)識到該為自己內(nèi)在空間負(fù)責(zé)的是你自己，而不是別人宫患，并且過去不能阻擋當(dāng)下的力量刊懈。
>> 如果一個女人執(zhí)著于憤怒、仇恨或譴責(zé)娃闲，她就會執(zhí)著于她的痛苦之身虚汛。這可能會給她一種令人安慰的認(rèn)同感，并讓她與別的女人團(tuán)結(jié)皇帮，但是這會使她陷入過去之中并妨礙她接近她的本質(zhì)和獲取真正的當(dāng)下的力量泽疆。如果女人排斥男性，這就會助長一種孤立的感覺并會強(qiáng)化小我玲献。小我越強(qiáng)殉疼，你就離你的真正本質(zhì)越遠(yuǎn)。
>> 所以請不要用痛苦之身來賦予你一個身份捌年，而是要利用它作為開悟的工具瓢娜，將它轉(zhuǎn)變成意識。轉(zhuǎn)變痛苦的最好時期就是在月經(jīng)期礼预。
>> 別讓痛苦之身利用你的思維眠砾，并控制你的思想。觀察它托酸，在你的 體內(nèi)直接感受它的能量褒颈。如你所知柒巫，全然的關(guān)注意味著全然接受。
放棄和你自己的關(guān)系
>> 不管你有多強(qiáng)的意識谷丸，都會有這種不完整的感覺堡掏，而這種不完整感促使男女相互吸引，以及異性能量相吸刨疼。
>> 整個世界看起來就像大海表面上的波浪或漣漪泉唁。當(dāng)然，你就是這個大海揩慕，你同樣也是這個漣漪亭畜，你是一個已經(jīng)認(rèn)識到自己的真實(shí)身份是大海的漣漪，同時迎卤，與大海的深度和廣度相比拴鸵，波浪和漣漪就都不再那么重要了。
>> 所以對于一個開悟的人來說蜗搔，如果他或她對異性的需求沒有滿足宝踪，在其本體的外部形式上，很可能會有缺憾或不完整感碍扔，但是在他們的內(nèi)心瘩燥，他們卻是完整、滿足與平和的不同。
>> 如果你獨(dú)自一人的時候感到不安厉膀，你就會尋找一種愛情關(guān)系來掩蓋你的不安。
>> 為什么不能成為你自己二拐？當(dāng)你與自己建立關(guān)系時服鹅，你就將你自己一分為二：“我”和“我自己”，主體和客體百新。這種由思維創(chuàng)造的二元性是你生活中所有問題和沖突的根源企软。在開悟狀態(tài)中，你就是你自己饭望，你與你自己合二為一仗哨。你不會批判你自己，你不會為你自己感到遺憾铅辞，你不會為你自己感到驕傲厌漂，你不會愛你自己，你也不會恨你自己斟珊。開悟苇倡，不會再有一個需要你去保護(hù)、防衛(wèi)和喂養(yǎng)的自己了。你不會再有一種關(guān)系：就是你與你自己的關(guān)系旨椒。一旦你放棄了這種關(guān)系晓褪，你所有的其他關(guān)系都將會是愛的關(guān)系。
