和大多數(shù)外地人一樣英上，我最早知道賀蘭山是在岳飛的那首《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中：“駕長車苍日，踏破賀蘭山缺相恃。壯志饑餐胡虜肉拦耐，笑談渴飲匈奴血杀糯。待從頭火脉、收拾舊山河”。
岳飛是著名的民族英雄，千百年來方援，已經(jīng)成為中華民族抵御外辱的精神圖騰送火，而他的這首滿江紅更是膾炙人口先匪，讀之讓人熱血沸騰呀非，連帶著他筆下的賀蘭山也因此根植于中國人的心中猖败。
上中學(xué)時第一次在《滿江紅》中讀到賀蘭山降允，到現(xiàn)在已近二十余年幢尚，而我也從懵懂少年進入不惑之秋侠草，當(dāng)聽說要到寧夏內(nèi)蒙出差边涕，還要途徑賀蘭山時功蜓，我竟在一瞬間怦然而動式撼，多年的軍旅生涯后扰楼，內(nèi)心潛藏著的那份躍馬揚鞭踏破賀蘭山缺的夢想又一下子活躍起來弦赖，我仿佛是尋覓久別的朋友蹬竖，迫不及待的想搜尋起有關(guān)它的一切消息來币厕。
賀蘭山位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交接處，南北長220公里拷姿，東西寬20至40公里响巢，平均海拔3556米含长。
關(guān)于賀蘭山名稱的由來，通常的說法是其山勢雄偉陪腌，若萬馬奔騰，而“賀蘭”兩個字在蒙古語中是駿馬的意思强岸，因而得名青灼，另一種說法是，古代的鮮卑賀蘭氏人曾居住于此，因此將此山也命名為賀蘭山贷币。
關(guān)于這兩種由來暇唾，孰是孰非尚無定論瘸味，但從飛機上遙瞰賀蘭山，一座座光溜溜的山峰在腳下掠過，就像光溜溜的馬背尘奏，真有萬馬奔騰的感覺，因此我個人是傾向這第一種通說的琢感。對其質(zhì)疑诀艰，一個重要理由是蒙古到公元13世紀(jì)才崛起卤橄，而在唐詩中賀蘭山的名字卻早已出現(xiàn)了臂外，如“賀蘭山下果實成”窟扑，在我看來，蒙古13世紀(jì)才崛起肯定是沒有錯漏健，但賀蘭山向被綿延至蒙古草原嚎货，那里可是世代居住著蒙古人的，即便沒有形成大的部落或國家蔫浆，也不妨礙人們用蒙語的音譯來給賀蘭山命名啊殖属。況且這和后面的因鮮卑賀蘭氏居住于此而得名，也未必就沖突的瓦盛。
賀蘭山是一道天然的屏障洗显，將來自西伯利亞的寒流和風(fēng)沙阻擋銀川市之外。從銀川市區(qū)出發(fā)乘車向西原环，穿越賀蘭山一百多公里后就進入了內(nèi)蒙古自治區(qū)的阿拉善盟地區(qū)挠唆，僅僅一山之隔，卻完全是兩個世界扮念。東面位于賀蘭山腳下的銀川市有著“塞上江南”的美譽损搬，而賀蘭山的西面則是莽莽黃沙、大漠戈壁柜与，在銀川市的西夏公園，小橋流水嵌灰，曲巷回廊弄匕，真有置身江南的感覺，在阿拉善盟的沙漠戈壁上沽瞭，則是“大漠孤煙直迁匠，長虹落日圓”的壯美與蒼涼，面對大自然的鬼斧神工驹溃、造化神奇城丧，我們每個人不過是滄海一粟，不得不感嘆自身的渺小與卑微豌鹤。
從賀蘭山以東起亡哄，黃河沿著賀蘭山向北，再由于陰山阻擋向東布疙，后沿著呂梁山向南蚊惯，形成“幾”字形愿卸，圈繞其間的銀川平原、鄂爾多斯高原截型、黃土高原部分地區(qū)趴荸，就是史上著名的河套地區(qū)。北方的游牧民族宦焦，突破賀蘭山发钝，得到河套地區(qū)，不僅水草肥美波闹，改善生存環(huán)境笼平，進而爭天下。賀蘭山南面的中原王朝一旦控制住河套地區(qū)舔痪，就可在河套地區(qū)養(yǎng)馬寓调，建立起強大的騎兵，憑山據(jù)守锄码，進可北上驅(qū)逐韃虜夺英，退可御敵于國門之外。因此滋捶，賀蘭山自古以來就是兵家必爭之地痛悯。
能否控制河套地區(qū)，出師賀蘭山重窟，也是衡量歷代中原王朝是否強大的一個重要標(biāo)志载萌，像強大的漢朝、唐朝在鼎盛時期都將這一地區(qū)牢牢控制在手里的巡扇，除了陰山扭仁，恐怕再也沒有哪座大山像賀蘭山一樣長期處在中原王朝與北方游牧民族的反復(fù)爭奪之中。
正因為如此厅翔，歷代留下的有關(guān)賀蘭山的詩詞作品都多與戰(zhàn)爭有關(guān)乖坠，多為邊塞詩歌作品。如王維的《老將行》“賀蘭山下陣如云刀闷，羽檄交馳日夕聞”熊泵，盧汝弼的《和李秀才邊庭四時怨》的“半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山”等等很多甸昏，當(dāng)然顽分，這其中還是以岳飛的滿江紅最為有名。
關(guān)于岳飛《滿江紅》中的“踏破賀蘭山缺”施蜜，現(xiàn)在也有人提出了另外的出處卒蘸，一說是河北磁縣有一座山也叫賀蘭山，因宋朝1005年有一個叫賀蘭真人的道士在那里修煉而得名花墩。還說什么悬秉，當(dāng)年岳飛抗金時河北的賀蘭山才是金人的境內(nèi)澄步，這在我看來純屬是今人為了發(fā)展旅游故意炒作或者個別所謂的學(xué)者嘩眾取寵之說，根本就不值得一駁和泌。理由很簡單村缸，河北那座此前名不見經(jīng)傳的小山，太小了武氓，又非軍事重地梯皿，根本當(dāng)不起岳飛那“還我河山”的凌云壯志，他“壯志饑餐胡虜肉县恕，笑談渴飲匈奴血”的鐵血豪情也只有西北賀蘭山這道千古雄關(guān)和古戰(zhàn)場才能承載的下东羹。
早在河北這座小山由原名西山改名賀蘭之前，唐帶和兩宋的詩詞作品中用西北的賀蘭山指代邊關(guān)早已是司空見慣忠烛，除了前面的提到的還有宋代強至《送劉嗣復(fù)都官赴辟秦州幕府四首》中的“十萬強弓略未彎属提，妖氛漸滅賀蘭山”，司馬光的《將軍行》中《賀蘭山前烽火滿美尸，誰令小虜驕慢延須臾》等很多冤议，岳飛自然是沿用前人的典故。
金國與师坎，匈奴一樣同屬北方游牧民族建立的政權(quán)恕酸，北方的游牧民族南下中原自古以來只有兩條戰(zhàn)略通道，一條是自北方翻越陰山攻克長城胯陋，一個就是自西北突破賀蘭山直取河套蕊温。西北的賀蘭山與東北的黃龍府一樣，早已是古時北方少數(shù)民族政權(quán)的象征遏乔。身為一代名將义矛、民族英雄，岳飛筆下的 “踏破賀蘭山缺”與“直搗黃龍”一樣按灶，意味著將金兵徹底的驅(qū)逐出中原症革，還我河山。巍峨雄關(guān)鸯旁，豈是河北一個不知名的小山可當(dāng)?shù)闷鸬模瑢④姷膽?zhàn)馬自然是向戰(zhàn)場量蕊。
賀蘭山铺罢，自古以來就是一座戰(zhàn)場，北方少數(shù)民族政權(quán)與中原王朝圍繞賀蘭山和河套地區(qū)的爭奪從來就沒有停止過残炮。僅僅元朝與西夏韭赘、明朝與韃靼就進行了長達幾百年的戰(zhàn)爭，無數(shù)的將士埋骨其間势就，以至于中國的各大山中泉瞻，沒有一座山像賀蘭山那樣長時間的處在戰(zhàn)爭之中脉漏，以至于被一些人稱為“鬼山”。直到清朝時袖牙，蒙古額魯特侧巨、和碩特等部開始在賀蘭山西邊屯牧，這里持續(xù)千年的軍事對峙局面才得以根本扭轉(zhuǎn)鞭达，賀蘭山連同他西北的北方游牧民族的后代和土地才真正完全融入中華民族這個大家庭司忱。
當(dāng)歷史的硝煙散盡，在這里面對莽莽關(guān)山畴蹭，黃沙古道坦仍，想想那些長眠在千年烽火中的邊關(guān)將士，我們會更懂得和平的寶貴叨襟，中華民族大家庭的團結(jié)是多么值得珍惜繁扎，想想岳飛那“怒發(fā)沖冠、憑欄處”的一腔熱血糊闽，沉淀在中國人血液里的愛國之情便不禁盈懷蕩漾梳玫，她激勵了多少中華兒女為了保家衛(wèi)國慷慨激昂血戰(zhàn)沙，賀蘭山是中國北方各民族發(fā)展融合的歷史見證者墓怀，它傳承和承載了太多的民族精神汽纠。
時至今日，賀蘭山東面的銀川平原早已是一派塞外江南的繁榮景象傀履。從河?xùn)|機場乘車到銀川市內(nèi)虱朵，路上當(dāng)?shù)氐乃緳C師傅知我是外地人，熱情地給我介紹銀川市去年剛慶祝自治區(qū)成立60周年钓账，他對市新區(qū)這些年的發(fā)展變化顯然很滿意碴犬。我認(rèn)識的一個穆斯林大姐告訴我，她的阿爸說黨比兒女還親梆暮，每個月政府給他們補助600多元錢服协，子女每個月也沒有給上那么多。如今啦粹，各民族的同胞雖然還保持著不同的信仰和習(xí)俗偿荷，但大家都能和諧相處，每個人都是中華民族大家庭的一份子唠椭。
而賀蘭山的西面跳纳，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟的戈壁上，阿里的螞蟻森林已經(jīng)初具規(guī)模贪嫂，土地的沙漠化正在得到有效控制寺庄，聽央視的報道說，中國2018年新增的綠化面積占了全球新增綠化面積的四分之一，站在戈壁灘上斗塘，看著腳下那不屈不撓的駱駝刺赢织，我們美麗中國的夢想不也正在變?yōu)楝F(xiàn)實嗎？
我所住的賓館就在銀川市郊區(qū)馍盟，賀蘭山的腳下于置，此刻站在陽臺上眺望賀蘭山，一輪金紅的落日半掩在山間朽合，夕陽的余暉下俱两，光禿禿的山脊若人若現(xiàn)，我仿佛置身在千年的光影之間曹步，撲面而來的是歷史的滄桑宪彩，是的，賀蘭山像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人一般護佑著她腳下的人們讲婚，也沒有那座山像她一樣經(jīng)歷千年的烽火硝煙尿孔，她是一部厚重的歷史，一座天然的豐碑筹麸，矗立在中華民族的大地上活合，見證了中華民族的發(fā)展步伐。
想想從長白山下來到賀蘭山下物赶，一路西行下來白指，我忽然有種寫詩的沖動：
朔風(fēng)暴雪未覺寒，走馬西行上賀蘭酵紫。
莽莽黃沙埋古道告嘲，悠悠落日枕雄關(guān)。
千年烽火丹青在奖地，百二雄師血淚干橄唬。
喜看各族齊奮進，同心筑夢啟新篇参歹。
我不工于詩歌仰楚，但此時此刻，這詩和以上文字卻都是我內(nèi)心真實的感受和想法犬庇，我深信僧界，下次再有幸來到賀蘭山下時，這里會變得更美臭挽、更好捎泻，我們和我們的國家也會變得更美、更好埋哟。
