為了面對世界愈加復(fù)雜于游，而階級分層越來越大，同時人工智能的威脅這三大趨勢垫言，作者提出了“智識分子”這一概念贰剥，智識是指智慧和見識，智識分子則是掌握這些新思想新方法的可以不被潮流拋下的人筷频。
本書分為四個部分蚌成，其中對我觸動最大的是第二部分。第二部分談?wù)摰氖墙逃菽螅髡哒J(rèn)為現(xiàn)代教育的本質(zhì)是流水線作業(yè)担忧，為了培養(yǎng)現(xiàn)代高度分化的社會所需的“螺絲釘”，其目的是為了階級分層坯癣。
現(xiàn)在做很多事情都有門檻瓶盛，譬如找工作，你或許可以勝任這個工作坡锡，但是仍然被淘汰了——這就是門檻的作用：因為資源有限蓬网，而借口名額有限，把一部分人擋在外面鹉勒。而名校就是一個稀缺資源帆锋，高考就是通過的門檻——你必須比其他大部分人都優(yōu)秀，才能進入禽额。這也造就了高考競爭激烈锯厢。
中國的高考，應(yīng)當(dāng)算目前最公平的一項考試脯倒。但“唯成績論”卻受到很多人的詬病实辑，很多人都在呼吁“素質(zhì)教育”，提倡向美國教育學(xué)習(xí)藻丢。但美國教育真的就那么好嗎剪撬？
以常春藤聯(lián)盟為首的美國名校，實質(zhì)上是為精英階層服務(wù)的悠反。追溯歷史就可以發(fā)現(xiàn)残黑，19世界末馍佑，這些大學(xué)是為了滿足當(dāng)時上流社會子弟的相互認(rèn)識和建立聯(lián)系而產(chǎn)生的。隨著時代的發(fā)展梨水，之所以后來接受平民子弟拭荤，只是為了維穩(wěn)，和表面的“公平”疫诽。美國大學(xué)的申請需要所謂的素質(zhì)教育人才舅世，這些人不僅僅注重學(xué)習(xí)，而且還參加各種活動奇徒，擅長各種特長——但是這往往是平民子弟難以做到的雏亚。所謂的素質(zhì)教育，實質(zhì)上是為了確保精英子弟的錄取比例摩钙。
根據(jù)Jean Aryon的研究评凝，美國教育折射了美國階層的分化現(xiàn)狀，底層的普通工人階層的教育強調(diào)按照規(guī)定步驟做事腺律，不用關(guān)心結(jié)果奕短，類似培養(yǎng)工人。而一般中產(chǎn)階層的教育匀钧，強調(diào)把事情做對翎碑，樹立課本的權(quán)威性，一切為找工作和上大學(xué)服務(wù)之斯。專業(yè)人士階層的教育日杈，強調(diào)創(chuàng)造性和獨立性，要求獨立思考和表達佑刷。而主管精英階層的教育與前三者都不同莉擒，強調(diào)智識，核心目標(biāo)是決策和選擇瘫絮，因為這些受教育者是制定規(guī)則而不是遵守規(guī)則的人涨冀。中國目前所鼓出的美國教育，實際是美國上層階級的教育麦萤，而普通平民的教育狀況與之相差巨大鹿鳖。
如果中國向美國一樣實施素質(zhì)教育，大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)多元化以后壮莹，平民子弟再無翻身之日翅帜。據(jù)書上所例的一項統(tǒng)計，在斯坦福大學(xué)命满，近一半的學(xué)生家庭年收入位于1.5%涝滴，只有15%的學(xué)生家庭年收入排在56%以后——這意味著前者家庭孩子進入斯坦福大學(xué)的可能性為后者的124倍。那些提倡“素質(zhì)教育”的人，不得讓人懷疑背后的動機——是否是上層階級在為自己牟利呢歼疮？
以上是關(guān)于總體教育的感想僵娃，這種教育現(xiàn)狀令人絕望。大環(huán)境無法改變腋妙，但作者針對個人，提出了英雄是如何突破教育和階層的局限的讯榕。
這讓我看到了自己的局限骤素，也看到了另一種人生。我受到的教育愚屁，如作者所言：“人們對教育的根本出發(fā)點及整個的內(nèi)心敘事济竹，就是把自己變成一個“好東西”，以期得到別人的欣賞霎槐。這種教育培養(yǎng)出來的人送浊，思維本質(zhì)上是被動的——外界喜歡什么，我就變成什么丘跌。永遠(yuǎn)是我去適應(yīng)別人袭景，而不敢讓別人來適應(yīng)我。一定要進名校闭树，一定要進好公司耸棒，一定要得到好崗位。”這是被動式的奴隸教育报辱，是為了適應(yīng)世界与殃，打扮自己，吸引別人來支配你碍现。
也許我們不能當(dāng)一個英雄幅疼，但是我們可以讓自己不再成為一個奴隸，而是做自己的主人翁昼接，做一個有智識爽篷、有勇氣、追求自由的人生慢睡。
