子曰：“士志于道资昧，而恥惡衣惡食者，未足與議也荆忍「翊”
子曰：“士志于道撤缴，而恥惡衣惡食者，未足與議也叽唱∏唬”
【注釋】
1)? 志：有志于。
2)? 恥：以……為恥棺亭。
3)? 惡：粗劣虎眨、粗陋。
4)? 未足：不值得镶摘。
5)? 與議：和他談?wù)摚ǖ懒x）嗽桩。
【譯文】
孔子說(shuō)：“如果一個(gè)人，一邊說(shuō)自己有志于學(xué)習(xí)圣人的道理凄敢，一邊又為自己的衣服碌冶、飲食不如別人而感到恥辱。那么贡未，這樣的人种樱，是不值得同他談?wù)摰懒x的】÷保”
【理解與思考】
有遠(yuǎn)大志向的人嫩挤，是不應(yīng)該講究和計(jì)較吃穿的。當(dāng)然消恍，不講究和不計(jì)較吃穿岂昭，不一定非要“惡衣惡食”，不是說(shuō)只有“惡衣惡食”才顯得有志氣狠怨。人的志向有大小的區(qū)別约啊，在檐下覓食做巢的是燕雀小志，翱翔于長(zhǎng)空的是鴻鵠大志佣赖。講究和計(jì)較吃穿恰矩，一味追求物質(zhì)享受的人，不會(huì)有遠(yuǎn)大的志向憎蛤，而有遠(yuǎn)大志向的人外傅，也絕不會(huì)以惡衣惡食為恥。世上還有另一種人俩檬，他們也曾樹立過(guò)雄心壯志萎胰，也發(fā)誓要為什么什么而奮斗。但是棚辽，或者由于受不了缺吃少穿之苦而當(dāng)逃兵技竟，而叛變投敵，或者因?yàn)檫h(yuǎn)大志向太遠(yuǎn)大屈藐，解不了近渴榔组，還是顧眼前的享樂(lè)要緊熙尉，于是搞研究的不研究了，搞寫作的停下了筆搓扯，半途而廢骡尽。孔子對(duì)這種人看得十分透徹擅编，一個(gè)人如果以惡衣惡食為恥，不管他說(shuō)得多么好聽箫踩，立下什么樣的大志爱态，許下什么樣的宏愿，都是靠不住的境钟，所以不值得同這種人談經(jīng)論道锦担，因?yàn)樗麄兊男乃荚揪蜎](méi)放在這上面。
人生有限慨削，人的精力也有限洞渔，以百年人生有限的心力，想要從事一種事業(yè)缚态，想要獲得一種成就磁椒，就要舍棄其它方面的享受。所有的追求都會(huì)有犧牲玫芦，要想有所得浆熔，必定會(huì)有所失。對(duì)于許多貧寒家庭出生的孩子桥帆，他們往往會(huì)自覺發(fā)憤圖強(qiáng)医增，但是往往不能坦然正視自己的出生貧寒，不能正視自己沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力可以享受華服美食老虫，他們會(huì)在同學(xué)面前以自己的“惡衣惡食”為恥叶骨。其實(shí)真正的攀比不應(yīng)該在吃穿上，而應(yīng)該在學(xué)習(xí)上祈匙。學(xué)生目前處于學(xué)習(xí)的階段忽刽，主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)生之間應(yīng)該比我今天比你多學(xué)了一道數(shù)學(xué)題菊卷，我今天比你多學(xué)了一種英語(yǔ)句型缔恳，我今天比你多積累了一篇美文。吃穿這些外在的東西不是最重要的洁闰。有的同學(xué)生活條件差點(diǎn)歉甚，就應(yīng)該多體諒家里，多體諒父母扑眉，而不要去和條件好的同學(xué)攀比纸泄。吃的能吃飽就行赖钞，穿的衣服干凈大方得體就好，“衣貴潔聘裁，不貴華雪营；上循分，下稱家衡便∠灼穑”何必去追求所謂的時(shí)尚。
