靜默這個(gè)詞突然讓人感覺(jué)有點(diǎn)可怕常侦，讓人又有點(diǎn)看不懂了洋机，總結(jié)還是太閑坠宴，沒(méi)讓自己充分投入當(dāng)下在做的事情，凡夫俗子一枚绷旗。剛好老師的內(nèi)容是激發(fā)和影響喜鼓，卡點(diǎn)的不要不要的。
今日內(nèi)容：
如何更的激發(fā)和影響人
1：子曰：“甚矣衔肢，吾衰也庄岖！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公角骤∮绶蓿”
孔子說(shuō)：“我衰老得很厲害呀！我已經(jīng)好久沒(méi)有再夢(mèng)見(jiàn)周公了”
精而熟之 鬼而告知
付出不亞于任何人的努力
一個(gè)人最不能失去的就是他的精氣神
身體可以衰老，志向不可衰老
努力但還沒(méi)成事背桐，是因?yàn)槲覀冏约赫J(rèn)為的努力只是一個(gè)基礎(chǔ)优烧，必備條件，而非成事所需要的量的狀態(tài)链峭。
2：子曰：“志于道畦娄，據(jù)于德，依于仁熏版，游于藝纷责。”
孔子說(shuō)：“以道為志向撼短，以德為根據(jù)再膳，以仁為依靠，而游憩于禮曲横、樂(lè)喂柒、射、御禾嫉、書(shū)灾杰、數(shù)六藝之中∥醪危”
志于道：志向艳吠，愿景
據(jù)于德：由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外德仁德
依于仁：對(duì)他人由仁愛(ài)之心
游于藝：手藝孽椰，愛(ài)好
個(gè)人覺(jué)得對(duì)于游于藝是需要好好深思一下的昭娩，到底什么算是手藝，什么算是自己強(qiáng)項(xiàng)黍匾，到底強(qiáng)到什么程度栏渺？
3：子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉锐涯】恼铮”
孔子說(shuō)：“只要是主動(dòng)給我十條干肉作為見(jiàn)面禮物的，我從沒(méi)有不給予教誨的纹腌■眨”
談錢(qián)并不傷感情，反而會(huì)增加感情
一個(gè)成年人入社會(huì)后要學(xué)會(huì)與老師建立商業(yè)關(guān)系
商業(yè)關(guān)系更能夠觸達(dá)我們想要的結(jié)果升薯，關(guān)于白嫖的問(wèn)題莱褒，我是這樣認(rèn)為的，也是一種自我滿足的行為覆劈，但是未必能實(shí)際產(chǎn)生效益保礼，即使很多付費(fèi)的伙伴，轉(zhuǎn)化成為自己的內(nèi)容的人也是少數(shù)人责语，白嫖的人就是純粹的走過(guò)路過(guò)炮障，看熱鬧的人。
4：子曰：“不憤不啟坤候，不悱不發(fā)胁赢，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也白筹≈悄”
孔子說(shuō)：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他冥思苦想仍不得其解的時(shí)候徒河，不去開(kāi)導(dǎo)他系馆；不到他想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他顽照。給他指出一個(gè)方面由蘑，如果他不能由此推知其他三個(gè)方面，就不再教他了代兵∧崮穑”
手把手教的效果就是我浪費(fèi)了自己的時(shí)間，去做了一件效率極低的事情植影，也游可能是根本沒(méi)效率的事情裳擎，這個(gè)事情上凸顯的是主動(dòng)和被動(dòng)的關(guān)系，主動(dòng)問(wèn)思币，說(shuō)明是在行動(dòng)中出現(xiàn)問(wèn)題了鹿响，在尋求答案和方案，我主動(dòng)去教的時(shí)候支救，他對(duì)這個(gè)點(diǎn)的認(rèn)知是否到抢野，還不清楚的前提下，就如同對(duì)牛彈琴各墨，他就如同聽(tīng)書(shū)一般指孤，聽(tīng)聽(tīng)而已。
總結(jié)：
激發(fā)和影響他人的前提是要完善自我贬堵，在對(duì)的時(shí)間對(duì)的人對(duì)的事情上去做出一些行為和語(yǔ)言的引導(dǎo)恃轩。
切記體察 日日精進(jìn) 貴人慎言
茍日新 又日新 日日新
吾輩用功，只求日減不求日增黎做，減一分人欲便復(fù)得一分天理叉跛，何等灑脫，何等簡(jiǎn)單蒸殿！
