? ? ? ? 教育雜志已讀完渐溶，學(xué)到了很多教育教學(xué)方法逃默，這就是讀書帶給我的益處欲鹏。這幾天準(zhǔn)備閱讀女兒推薦給我的《瓦爾登湖》屁倔，這本書寫在目錄前的是譯者為讀者提供的閱讀方法——怎樣讀這本書票罐。首先要了解作者的定位叉趣，作者不僅是一位作家、哲學(xué)家该押，還是博物家疗杉。其次要了解作品的中心思想或者“主題”，這需要讀者自己提煉蚕礼，但這本書很難找到主題烟具。其實(shí)讀書就是仁者見仁、智者見智的事情奠蹬。希望我能從這本書的閱讀中有所收獲朝聋！
? ? ? ? 這段時(shí)間，每次打開簡(jiǎn)書軟件就能看到藍(lán)美琴老師的讀書筆記與讀書感悟囤躁，這是我非常敬佩的一位老教師冀痕，接近退休的年齡，始終保持學(xué)習(xí)的熱忱狸演。每次閱讀她的文字都會(huì)受到精神上的鼓舞言蛇。這本書，我將學(xué)習(xí)藍(lán)老師讀書筆記的寫法進(jìn)行打卡宵距。
? ? ? 閱讀人：焦忠宇
? ? ? 閱讀時(shí)間：2023.2.3
? ? ? 閱讀內(nèi)容：第一章
? ? ? 閱讀進(jìn)度：P1—79
? ? ? 閱讀收獲：
? ? ? 這本書對(duì)于我來說腊尚，真的有些難讀，很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)满哪，我無法理解婿斥，讀著讀著就睡著了，醒了之后再返回讀哨鸭，79頁讀了6個(gè)多小時(shí)民宿，效率很低。即便如此像鸡，我還是從第一章作者所表達(dá)的“節(jié)儉”一詞中收獲到了很多勘高。
? ? ? ? 作者在瓦爾登湖邊自己建造住房，自己開墾土地種植，遠(yuǎn)離世界的喧囂华望，過作者所認(rèn)為的真誠(chéng)生活蕊蝗。
一個(gè)人如果活得真誠(chéng)，就一定是生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度赖舟。
? ? ? ? 人類生活離不開衣食住行蓬戚，作者認(rèn)為食物只是給人類提供熱量，讓我們身體感到溫暖宾抓。房子子漩、衣服也是如此，認(rèn)為最好的旅行就是步行石洗。他用28.125美元建造了自己的住房幢泼，每天吃自己種植的土豆、玉米讲衫、豌豆缕棵，每天行走在森林里，與大自然融為一體涉兽。因?yàn)樽髡哂X得“大多數(shù)奢侈品招驴，以及許多所謂的生活的舒適之處，不僅并非必不可少枷畏，而且還是人類的思想崇高的確鑿障礙别厘。”也許我們無法理解作者的這種回歸原始社會(huì)的生活方式拥诡。但他的一些觀點(diǎn)我很是認(rèn)同触趴，人為了追求舒適而放棄誠(chéng)實(shí)的生活，對(duì)那些可有可無的東西太過于執(zhí)著渴肉，就會(huì)喪失人類的本真冗懦。“一個(gè)人只有站在安平樂道的立場(chǎng)上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者宾娜∨”其實(shí)我們真的沒有勇氣放棄自己現(xiàn)在不斷追求的生活扇售，覺得那是一種倒退前塔，我們只知道一直向前奔跑，何曾回過頭來審視自己的內(nèi)心世界承冰。即使認(rèn)真讀完這一部分华弓，我也沒有理解作者為什么要做這樣的實(shí)驗(yàn)，為什么要過這樣節(jié)儉的生活困乒，也許這就是他的一個(gè)重要思想寂屏，認(rèn)為人要回到大自然中去尋找生活的意義。人必須不顧一切地聽?wèi){良知來行動(dòng)，生命十分寶貴迁霎，不應(yīng)為了謀生而無意義地浪費(fèi)掉吱抚，樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘考廉、街道縱橫的城市世界則是壞的秘豹。
? ? ? ? 摘錄了幾句自己喜歡的句子：
? ? ? ? 1.恰恰是一個(gè)人對(duì)自己的看法，決定了他的命運(yùn)昌粤，更確切的說既绕，是指出了他的命運(yùn)。
? ? ? ? 2.任何一種思維的方式或者行事的方式涮坐，不管多么古老凄贩，如果得不到一證明就都不能信賴。
? ? ? ? 3.能夠從一個(gè)中心畫出多少個(gè)半徑袱讹，就能夠有多少條道路疲扎。
? ? ? ? 4.一種善良的意識(shí)，要比一座像月亮那樣高的紀(jì)念碑更令人難忘廓译。
? ? ? 閱讀人：焦忠宇
? ? ? 閱讀時(shí)間：2023.2.4
? ? ? 閱讀內(nèi)容：第二评肆、三章
? ? ? 閱讀進(jìn)度：P80—111
? ? ? 閱讀收獲：
? ? ? 這兩章的主題是“我的棲身之處與我的生活目的” 和“閱讀” ，作者詳細(xì)記錄了自己在棲身之地的生活非区，把大自然中湖水瓜挽、鳥兒、青山征绸、太陽等一切作為自己的鄰居久橙。認(rèn)為“人生如果達(dá)到了某種境界，自然會(huì)認(rèn)為無論什么地方都可以安身管怠。”每天清晨在池塘沐浴淆衷，蚊子叫聲猶如號(hào)角叫醒他起床，作者的整個(gè)身心都是愉悅的渤弛，過著與大自然一樣樸素祝拯、單純、自由的生活她肯。
? ? ? 我之所以到森林中去佳头，是因?yàn)槲蚁雲(yún)踩莶黄鹊厣m，想只是面對(duì)著生適的實(shí)質(zhì)性的事實(shí)晴氨，并且看到康嘉，是否我不能學(xué)到生適悉需要教給我的東西，而并非到了我死去的時(shí)候籽前，發(fā)現(xiàn)我并沒有按照生活對(duì)我的教育而生適亭珍。我并不想過那種并非生活的生活敷钾，因?yàn)樯钍侨绱苏滟F；我也不想聽天由命肄梨，除非那是完全必要阻荒。我想深入地生活，把生活的一切精髓都汲取出來众羡，想頑強(qiáng)地生活财松，如斯巴達(dá)人一樣，鏟除一切非生活的東西纱控，大刀闊斧辆毡，細(xì)微修理，把生活驅(qū)逐到角落里甜害，把生活條件降低到最低限度舶掖。
? ? ? ? 作者一直在追求現(xiàn)實(shí)的生活，做自己想做的事尔店，這份勇氣眨攘，這份執(zhí)著，是我們普通人難以理解和做到的嚣州。有時(shí)我也經(jīng)常問自己想過一種怎樣的生活鲫售，但卻很茫然。有時(shí)也想找一片凈土该肴，安撫躁動(dòng)的心靈情竹；有時(shí)又想體驗(yàn)一下世俗的繁華，感受大千世間酸甜苦辣匀哄。喜歡“平平淡淡才是真”秦效，又不甘于現(xiàn)狀，也許自己就是一個(gè)“俗人”涎嚼，永遠(yuǎn)在追尋的路上前行阱州！
? ? ? ? 關(guān)于閱讀，作者認(rèn)為：
書讀得好——也就是說法梯，以一種真正的精神閱讀真正的書——是一種高尚的訓(xùn)練苔货，讀者所耗費(fèi)的心力，超出了舉世公認(rèn)的任何訓(xùn)練立哑。它要求像運(yùn)動(dòng)員那樣進(jìn)行訓(xùn)練夜惭，幾乎終生抱定這個(gè)目標(biāo)，持之以恒刁憋。
? ? ? ? 讀書是終生的滥嘴，是持之以恒的木蹬，是需要訓(xùn)練的至耻，是可以讓我們馳騁在精神世界里的若皱。作者強(qiáng)調(diào)在村莊建立非公立學(xué)校，讓所有人參與教育尘颓，并非只有貴族才可以享受教育走触。當(dāng)代已實(shí)現(xiàn)了作者的想法。我們從一出生就開始接受教育疤苹，幼兒互广、小學(xué)、初中卧土、高中到大學(xué)惫皱，20多年一直游走于學(xué)校，有人中途下車尤莺，有人繼續(xù)前行旅敷。但無論如何我們最不應(yīng)該丟掉讀書，要讓讀書像我們的呼吸一樣自然颤霎，變成一種習(xí)慣媳谁，一種生命意義的升華。然而作者告訴我們不要埋頭苦讀友酱，不要沉浸在這種訓(xùn)練中晴音，要學(xué)會(huì)讀自己面前的事物，他一個(gè)夏天都沒有讀書缔杉，而是給豆子除草锤躁，我想作者是在告訴我們，大自然就是一本書或详，需要我們細(xì)細(xì)品味进苍。
? ? ? 閱讀人：焦忠宇
? ? ? 閱讀時(shí)間：2023.2.5
? ? ? 閱讀內(nèi)容：第四至六章
? ? ? 閱讀進(jìn)度：P112—157
? ? ? 閱讀收獲：
? ? ? 這三章內(nèi)容的主題是：聲音、孤獨(dú)鸭叙、來客觉啊。大自然中的各種聲音都能讓作者感到愉悅，植物沈贝、動(dòng)物杠人、火車、鐘聲等任何一種聲音在作者的筆下活靈活現(xiàn)宋下，作者把它們賦予人的動(dòng)作嗡善、語言和思想。作者是真正的觀察者学歧，把自己融入所有聲音中來描寫它們罩引，甚至聯(lián)想到各種聲音背后人和事。例如枝笨，火車所運(yùn)載的貨物和乘客的故事袁铐。也正因?yàn)槿绱私已眩髡哌h(yuǎn)離城市獨(dú)居瓦爾登湖畔從未感到孤獨(dú)，他與自然中的一切相伴剔桨，就如他自己所說：
? ? ? ? 我?guī)е诖笞匀划?dāng)中獲得的一種奇怪的自由來來往往屉更，成了大自然本身的一部分。
? ? ? ? 可以說洒缀，我擁有我自己的太陽瑰谜、月亮和群星，擁有一個(gè)完全屬于我的小小的世界树绩。
? ? ? ? 對(duì)于生活在大自然當(dāng)中萨脑，并且仍然擁有他的知覺的人來說，不可能存在任何情緒低落的憂郁饺饭。
? ? ? ? 我從來也沒有找到像孤獨(dú)這樣可以做伴的同伴砚哗。
? ? ? ? 即使我們身邊都是人，也會(huì)讓人感到很孤獨(dú)砰奕。當(dāng)你心靈得不到慰藉蛛芥，無處安放時(shí)，就會(huì)覺得沒有人能理解你军援，孤獨(dú)感油然而生仅淑。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種，有誰會(huì)一直陪伴你闖過一關(guān)又一關(guān)胸哥？所以只有強(qiáng)大自己的精神世界涯竟，才會(huì)擺脫孤獨(dú)。
? ? ? ? 今天所讀內(nèi)容空厌，我非常喜歡作者對(duì)植物庐船、動(dòng)物、火車的描寫嘲更，擬人的修辭手法運(yùn)用非常精妙筐钟，摘了幾句作為今后學(xué)習(xí)的范例。
? ? ? ? 1.如果積雪深厚赋朦，火車就系上它的雪鞋篓冲，用那個(gè)巨大的犁，在群山到海岸之間犁出一道犁溝來宠哄，車廂在犁溝里面就像一個(gè)緊隨其后的播種車一樣壹将，把所有的焦躁不安的人們和流動(dòng)的貨物當(dāng)做種子撒在鄉(xiāng)下。
? ? ? ? 2.我為有貓頭鷹而感到高興毛嫉。讓它們替人們發(fā)出那種白癡似的诽俯、瘋子似的叫聲吧。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3.沙櫻用其嬌美的鮮花裝飾著小徑的兩邊承粤，那鮮花以傘形花序的樣子暴区，呈圓筒狀長(zhǎng)在它的短莖上闯团，而到了秋天，短莖被個(gè)大而漂亮的櫻桃壓彎颜启，就像光線一樣，纏繞著從每一邊落了下來浪讳。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4.大量的沙櫻鮮花怒放缰盏，吸引了許多野蜜蜂，櫻桃逐漸呈現(xiàn)出了明亮的天鵝絨般的深紅色淹遵，又再次由于自身的重量而彎下腰來口猜，折斷了它們的嫩枝。
? ? ? 閱讀人：焦忠宇
? ? ? 閱讀時(shí)間：2023.2.6
? ? ? 閱讀內(nèi)容：第七至十二章
? ? ? 閱讀進(jìn)度：P158—243
? ? ? 閱讀收獲：
? ? ? ? 今天一整天除了做三頓飯透揣，散步一個(gè)半小時(shí)济炎，睡眠一個(gè)小時(shí)外，其它時(shí)間就是閱讀辐真，雖然讀得吃力须尚，但還是做到了堅(jiān)持。這六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容很雜亂侍咱，主題分別是：豆田耐床、村子、池塘楔脯、貝克農(nóng)場(chǎng)撩轰、更高的法則、野獸鄰居昧廷。
? ? ? ? 1.對(duì)于種植豆子堪嫂，作者樂在其中，那是一種對(duì)種豆的理解木柬、熱愛與嘗試皆串，一種自然成長(zhǎng)的力量。作者由種豆引申出人們?yōu)槭裁床荒苡掠趪L試種植其它的農(nóng)作物眉枕，更廣闊地了解大自然愚战，不要用金錢來衡量農(nóng)作物，不要用自己的自私和貪婪破壞風(fēng)景齐遵，把農(nóng)業(yè)變得低下寂玲，作者認(rèn)為這是最卑賤的生活。在物欲橫流的時(shí)代梗摇，有誰能不過這樣的生活呢拓哟？我們每個(gè)人都在努力追求物質(zhì)的富有，都是唯物主義者伶授。雖然也知道精神的富有才是真正富有断序，可對(duì)于普通的我們來說流纹，建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的精神生活才具有安全感。作者的那種人與大自然融合的生活讓人望塵莫及违诗。
? ? ? ? 2.作者之所以信步前往村子漱凝，主要是觀察人們的生活，聽著閑言碎語诸迟，看著沿途風(fēng)景茸炒，感受著人們的欲望。最后得出：
? ? ? ? 我相信阵苇，如果所有人都像我當(dāng)時(shí)那樣生活簡(jiǎn)樸的話壁公，那么盜竊和搶劫就不會(huì)存在。
? ? ? ? 的確绅项，如果每個(gè)人不再被欲望驅(qū)使紊册，不再想要更多，平靜如水地生活著快耿，那就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)囊陡，到處會(huì)是一片祥和與安寧。
? ? ? ? 作者在森林里迷路時(shí)掀亥，覺得這是令人驚訝和值得紀(jì)念的經(jīng)歷关斜。他思考到：
? ? ? 于是我想到，如果我的身體的主人能夠把我的身體放棄的話铺浇，也許它就能自己找到回家的路痢畜，就像手無須幫助便能找到嘴巴一樣。
? ? ? ? 作者不斷地發(fā)現(xiàn)自己鳍侣，不斷在大自然中領(lǐng)略它的巨大與奇特丁稀，始終把自己當(dāng)做自然界中的一份子。
? ? ? ? 3.池塘這部分內(nèi)容主要圍繞瓦爾登湖倚聚，以及相關(guān)聯(lián)的白湖與弗林特湖進(jìn)行描寫线衫。出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞是“純潔”，在作者的眼中瓦爾登湖和白湖是地面上的兩顆大水晶惑折，是光之湖授账，它們純潔與美麗并存。弗林特湖卻與它們相反惨驶，這是一個(gè)用人的名字命名的湖白热，已被金錢價(jià)值所玷污，失去了它的純潔粗卜。的確只有自然美屋确，才是值得觀賞與珍惜。作者對(duì)湖水的顏色、岸邊植物攻臀、動(dòng)物的描寫讓人感受到大自然造物主的慷慨焕数，以及生活的自由，讓人充滿了向往刨啸。
? ? ? ? 4.作者對(duì)貝克農(nóng)場(chǎng)的描寫甚少堡赔，主要是講述了他在躲雨的過程中結(jié)識(shí)了一家愛爾蘭人。他在試圖通過交談改變這家人的思想设联。但實(shí)際卻無法讓他們像他一樣生活善已。作者認(rèn)為：人們應(yīng)該按照天性野性地成長(zhǎng)，不要讓謀生成為你的工作仑荐，而是讓你的娛樂成為你的工作雕拼。要享受土地的樂趣纵东，但不要擁有土地粘招。
? ? ? ? 5.在作者的心目中更高的法則就是：
? ? ? ? 人的天性經(jīng)常會(huì)發(fā)出各種微弱的暗示，那些暗示當(dāng)然是真實(shí)的偎球，如果他聽從那些暗示的話洒扎，也就無從知道他的天性能夠把他帶到什么樣的極端，甚至瘋狂衰絮；然而當(dāng)他變得更加堅(jiān)定和忠實(shí)的時(shí)候袍冷，他的道路也就是那個(gè)樣子。
? ? ? ? 善是唯一永遠(yuǎn)也不會(huì)虧本的投資猫牡。
? ? ? ? 智慧和純潔來自努力胡诗，無知和縱欲來自懶惰。
? ? ? 作者對(duì)自己淌友、對(duì)人性的剖析煌恢，讓人感到如此的真實(shí)，細(xì)細(xì)品讀也許才能真正體會(huì)他所能想到的一切震庭，就是過某種新的艱苦生活瑰抵，讓他的精神在他的身體中沉思默想，為他的精神贖罪器联，并愈來愈尊重地對(duì)待他自己二汛。
? ? ? ? 6.作者的野獸鄰居不僅指人，還有老鼠拨拓、鷓鴣肴颊、水獺、螞蟻渣磷、潛鳥等許多在樹林里野性而又自由生活的動(dòng)物苫昌。通過閱讀這些描寫動(dòng)物的語言，在我眼前出現(xiàn)了螞蟻群戰(zhàn)，潛鳥與人對(duì)局祟身、雌鳥護(hù)雛鳥的精彩畫面奥务。豐富有趣，處處彰顯著自然的和諧袜硫。
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? ? ? 閱讀人：焦忠宇
? ? ? 閱讀時(shí)間：2023.2.7
? ? ? 閱讀內(nèi)容：第十三至十七章（外加結(jié)束語一章）
? ? ? 閱讀進(jìn)度：P244—342（全書完）
? ? ? 閱讀收獲：
? ? ? ? 今天所閱讀的章節(jié)從冬天到春天氯葬，包括的主題是：?jiǎn)踢w之喜、原居民和冬天的來客婉陷、冬天的動(dòng)物帚称、冬天的池塘、春天秽澳。為了度過寒冷的冬天闯睹，作者不得不為自己的房子建造煙囪、搭壁爐担神、抹上灰泥楼吃，以保證屋內(nèi)的溫度。所有的事情都是作者獨(dú)立完成妄讯，并樂在其中孩锡。但作者最喜歡做的事就是觀察湖面結(jié)冰與融冰的過程，甚至進(jìn)行精細(xì)的測(cè)量亥贸，記錄了詳細(xì)的時(shí)間躬窜。猶如一位科學(xué)家一樣研究、思考炕置、驗(yàn)證罗丰。
? ? ? ? 在作者筆下瓦爾登湖的冬天不是死氣沉沉的汤踏，而是充滿生機(jī)的皇型，猶如春天一樣渐裸。鼴鼠會(huì)在他的地窖里做窩，紅松鼠仍劈、山雀會(huì)來吃他的玉米穗厕倍，釣魚和挖冰的人會(huì)光臨他的房子。而作者自己卻行走在原住民生活的地方贩疙，了解每一個(gè)人身上的故事讹弯，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。
? ? ? ? 作者在林中度過了兩年零兩個(gè)月的生活这溅，他把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試组民。在這里作者從未停止過思考，在與大自然的水乳交融中悲靴，重新塑造自我臭胜，拋開一切、隨心而欲，過著無拘無束耸三、自由自在的簡(jiǎn)樸生活乱陡，引領(lǐng)讀者感受一個(gè)澄明、恬靜的世界仪壮。
? ? ? ? 讀完整本書憨颠，我依然無法想象一個(gè)人如何有勇氣獨(dú)自面對(duì)原始的森林生活，這樣的嘗試也許只有梭羅本人积锅，這位偉大的哲學(xué)家爽彤、作家才可以。在大自然中不斷追求內(nèi)心的純凈缚陷，過真實(shí)适篙、真誠(chéng)的生活，探尋生活的意義 箫爷，領(lǐng)悟人生的真諦嚷节！
? ? ? 作者在結(jié)束語一章留下了很多經(jīng)典語錄，摘抄如下：
? ? ? ? 1.我并不想坐在小船甲板下面的統(tǒng)艙里面航行蝶缀，而是要走到桅桿的前面丹喻，站在世界的甲板的上面航行薄货，因?yàn)樵谀抢镂也拍軌蜃钋宄乜吹饺荷疆?dāng)中的月光翁都。
? ? ? ? 2.如果一個(gè)人充滿自信地在他的夢(mèng)想的方向上前進(jìn)，并努力過著他所想象到的那種生活谅猾，那么他就會(huì)遇見在普通時(shí)刻里意料不到的成功柄慰。
? ? ? ? 3.他能在多大的程度上簡(jiǎn)化他的生活，宇宙的法律就能在多大的程度上顯得不那么復(fù)雜税娜，而孤獨(dú)就不再是孤獨(dú)坐搔，貧困就不再是貧困，軟弱也不再是軟弱敬矩。
? ? ? ? 4.不管你的生活是多么卑微概行，你都要迎接這個(gè)生活，都要過這個(gè)生適弧岳；不要躲避它凳忙，不要惡語咒罵它。它不像你那么糟糕禽炬。你最富有的時(shí)候涧卵，生適卻顯得最貧窮。找茬的人甚至在天堂也會(huì)找到毛病腹尖。盡管你的生活是貧窮的柳恐，也要愛你的生適。
? ? ? ? 5.人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的乐设。
