臘八,不止有粥夷恍,還有這些你不知道的故事和習俗

臘八節(jié)是農歷臘月最重大的節(jié)日魔眨,古代稱為臘日,俗稱臘八節(jié)酿雪。過了臘八就是年遏暴,這是春節(jié)的前奏曲。

年終之月稱“臘”的含義有三:

一指黎、“臘者拓挥,接也”,源于《隋書·禮儀志》袋励,寓有新舊交替的意思侥啤。

二、“臘者同獵”茬故,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神盖灸,“臘”從“肉”旁,就是用肉“冬祭”磺芭。

三赁炎、“臘者,逐疫迎春”,臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”徙垫,亦名“成道會”讥裤。

《禮傳》:臘者,獵也姻报,言田獵取禽獸己英,以祭祀其祖也。歷史上吴旋,許多文人墨客在歡度“臘八節(jié)”時也是詩興大發(fā)损肛,蘇軾在《黃州臘八日飲懷民小閣》有曰:

“衛(wèi)霍元勛后,韋平外族賢荣瑟。

吹笙只合在緱山治拿。閑駕彩鸞歸去、趁新年笆焰。

烘暖燒香閣劫谅,輕寒浴佛天。他時一醉畫堂前嚷掠。

莫忘故人憔悴同波、老江邊〉”

臘八起源的故事,最廣為流傳的是明太祖朱元璋吃臘八粥的故事戴尸。饑寒交迫的朱元璋在地里扒出來了稻粟焊、黍、麥孙蒙、黃豆等食物项棠,把這些東西給燉了吃了,這些東西救了朱元璋的命挎峦。后來朱元璋成了明朝的皇帝香追,為了紀念他在牢中的日子,他把那天定為臘八節(jié)坦胶!

還有一種說法是當年岳飛帶兵進入朱仙鎮(zhèn)透典,當時正是嚴寒的冬季,岳家軍饑寒交迫顿苇,體力不支峭咒,百姓相繼送來五谷雜糧來給將士們吃,岳家軍把百姓送的雜糧煮了吃了纪岁,大敗金軍凑队,取得了勝利。這天剛好是十二月初八幔翰,人們?yōu)榱思o念岳飛漩氨,就在這天把五谷雜糧煮了吃西壮,表達對岳飛的懷念。

最后一種叫惊,是傳說款青。上古五帝之一的顓頊氏,三個兒子死后變成惡鬼赋访,專門出來驚嚇孩子可都。古人害怕鬼神,認為大人小孩中風得病蚓耽、身體不好都是由于疫鬼作祟渠牲。這些惡鬼怕赤紅豆,在臘月初八這一天以紅小豆步悠、赤小豆熬粥签杈,以祛疫迎祥,故有“赤豆打鬼”的說法鼎兽。

喝臘八粥的歷史答姥,最早開始于宋代,已有一千多年谚咬。到了清朝鹦付,喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷择卦,皇帝敲长、皇后、皇子等都要向文武大臣秉继、侍從宮女賜臘八粥祈噪,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用尚辑。在民間辑鲤,家家戶戶也要做臘八粥。同時杠茬,合家團聚在一起食用月褥,饋贈親朋好友。

《燕京歲時記》中記載:”臘八粥者瓢喉,用黃米吓坚、白米、江米灯荧、小米礁击、菱角米、栗子、紅豇豆哆窿、去皮棗泥等链烈,合水煮熟,外用染紅桃仁挚躯、杏仁强衡、瓜子、花生码荔、榛穰漩勤、松子及白糖、紅糖缩搅、瑣瑣葡萄越败,以作點染∨鸢辏“

農歷十二月初八究飞,其實古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)堂鲤。

祭祀的對象有:先嗇神神農亿傅、司嗇神后稷、農神田官之神瘟栖、郵表畦神始創(chuàng)田間廬舍葵擎、開路、劃疆界之人半哟、貓虎神酬滤、坊神堤防、水庸神水溝镜沽、昆蟲神。到了唐宋贱田,此節(jié)又被蒙上神佛色彩缅茉。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈男摧、歡慶豐收和驅疫禳災蔬墩,而成為臘八節(jié)的主旋律。

唐代詩人杜甫也曾寫過一首《臘日》:臘日常年暖尚遙耗拓,今年臘日凍全消拇颅。侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條乔询≌敛澹縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝』拼福口脂面藥隨恩澤搪缨,翠管銀罌下九霄。

同時代的邊塞詩人岑參鸵熟,也在《玉門關蓋將軍歌》中寫到:騎將獵向城南隅副编,臘日射殺千年狐。駐守邊疆的岑參流强,寫除了蓋將軍在軍中無事時痹届,尋歡作樂的日常。在臘日打獵日一天打月,也表現(xiàn)不俗队腐,射殺了一只千年狐。古代臘日僵控,古人有出城游獵的習俗香到,而射獵所得的野獸,就被用來祭祀祖先报破。

在臘月初八舉行的宗教活動悠就,每逢這一日,佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像充易,謂"浴佛"梗脾,亦稱"灌佛"。諸大寺作浴佛會盹靴,并送七寶五味粥與門徒炸茧,謂之‘臘八粥’。

宋代文學家孟元老在其筆記散文著作《東京夢華錄·十二月》記載:”初八日稿静,街巷中有僧尼三五人作隊念佛梭冠,以銀銅沙羅或好盆器,坐一金銅或木佛像改备,浸以香水控漠,楊枝灑浴,排門教化悬钳⊙谓荩“

可見臘八日,除了世俗中人會過節(jié)默勾,佛家也會過節(jié)碉渡。且孟元老的筆記中提到的佛家臘八節(jié),除了浴佛母剥,還有一個很重要的臘八習俗:施粥滞诺。其中最為出名的是杭州的靈隱寺形导,每年的臘八節(jié)靈隱寺都會施粥約30萬份,還成功入選文化遺產名錄铭段。

為什么佛家臘八會施粥呢骤宣?據(jù)說跟釋迦牟尼有關,傳說他在尼連河畔因勞累饑餓過度序愚,體力不支憔披,暈倒在地。恰好村中一牧羊女發(fā)現(xiàn)了他爸吮,便將身邊攜帶的雜糧芬膝、野果,用清泉水熬煮成乳糜狀的粥形娇,慢慢喂他锰霜。他深感這“粥”如美味甘蜜,頓覺精神振奮桐早,慢慢恢復了體力癣缅,后來于菩提樹下涅槃成佛。

施粥對于修行之人來說哄酝,也是莫大的功德友存,體現(xiàn)了佛家慈悲為懷,因果福報的精神陶衅,甚至帝王將相也會在國家貧困時期屡立,廣泛施粥,以救濟蒼生黎民搀军。釋迦牟尼于臘月初八得道成佛的典故膨俐,因此佛門定此日為“佛成道日 ”,每逢臘八罩句,就誦經紀念焚刺,浴佛施粥,因此成為習俗

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