《旱麓》，贊頌君子祭神得福尊流。
瞻彼旱麓衡招，榛楛
濟(jì)濟(jì)二驰。豈
弟
君子瑞妇，干祿豈弟稿静。
瞻望旱山那腳下，榛樹楛[hù]樹最茂盛辕狰。和樂平易的君子改备，和樂平易以求福。瑟彼玉瓚蔓倍，黃流在中悬钳。豈弟君子，福祿攸降偶翅。
鮮明潔凈那圭瓚默勾，黃色秬[jù]鬯[chàng]在其中。和樂平易的君子聚谁，福祿降臨他身上母剥。
旱麓：旱山山腳。旱山在今陜西南鄭西南形导。
榛楛：榛木與楛木环疼。楛是一種似荊的植物，莖可制箭桿朵耕。
豈弟
：同“愷悌”炫隶，和樂平易。
干祿：求取福祿阎曹。
瑟：鮮明潔凈的樣子等限。
玉瓚：圭瓚，古代禮器芬膝，為玉柄金勺望门，祼祭時用以酌香酒。
黃流：指秬[jù]鬯[chàng]锰霜，即以黑黍和郁金香草釀造的酒筹误，用于祭祀降神及賞賜有功諸侯。一說黃指黃金制成或鑲金的酒勺癣缅，流指秬鬯厨剪。
《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集，是中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭友存，對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響祷膳。
《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇屡立，其中6篇為笙詩，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌勇皇。
《詩經(jīng)》的作者佚名罩句，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集敛摘、孔子編訂门烂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》兄淫，或取其整數(shù)稱《詩三百》屯远。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》捕虽，并沿用至今氓润。
《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分∈眵ⅲ《風(fēng)》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂挨措，又分《小雅》和《大雅》挖滤；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》浅役。
《國風(fēng)》是按國別編排斩松，《雅》《頌》則以十篇為一組，以每組篇首的篇名為組名觉既。
如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇惧盹，就稱為《鹿鳴之什》（伍、什是中國古代的計數(shù)單位瞪讼，“某某之什”钧椰，即某某等十篇詩）》罚《大雅》從《文王》到《文王有聲》十篇嫡霞，就稱之為《文王之什》∠Ｊ粒《周頌》從《清廟》到《思文》十篇诊沪，就稱為《清廟之什》。十篇以上帶有零數(shù)的詩篇曾撤，不另立篇什端姚，就編排在最后一組篇什內(nèi)。
《大雅》共有三十一篇挤悉，多為西周王室貴族的作品渐裸，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績，有些詩篇也反映了厲王橄仆、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)剩膘。
《文王之什》：文王、大明盆顾、綿怠褐、棫樸、旱麓您宪、思齊奈懒、皇矣、靈臺宪巨、下武磷杏、文王有聲。
