隨著2014年6月22日京杭大運(yùn)河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》峰弹，中運(yùn)河臺兒莊段的歷史也蜚聲國內(nèi)外兴猩，運(yùn)河文化的發(fā)掘门驾、研究和保護(hù)工作已列入重要的議事日程充包。
在我的家鄉(xiāng)古城臺兒莊北泥溝鎮(zhèn)至今還流淌一條鮮為人知的河流，在我童年的記憶中山析，被村里人稱作毛草河的這條小河就是我們小孩子們快樂的樂園堰燎，這條小河約有60多米寬,平時有1.5米多深，河上有一座清朝嘉慶年間修的厚石橋笋轨，夏季則河水暴漲秆剪，時常漫過石橋赊淑；河的兩側(cè)是小路，路邊有水溝仅讽，溝外才是河堤陶缺；南北走向穿村而過，蜿蜒一直流到很遠(yuǎn)的地方去洁灵。春天饱岸，我們在河邊釣魚、捉蝦徽千、逮螃蟹苫费；夏季，白天我們在河里學(xué)游泳双抽、騎水牛百框，嬉戲、采蓮蓬牍汹、割水草（幫助大人掙工分）铐维、叉魚或到蘆葦蕩里去摸水鳥蛋，夜晚慎菲，我們在橋上聽大人們拉呱說古論今方椎；秋天，我們采菱角钧嘶，到河里用雙腳踩挖蓮藕棠众；冬季，我們在河上溜冰有决、砸魚闸拿、拉爬犁……小河承載了我們小伙伴童年全部樂趣的源泉，陪伴著我愉快成長 书幕，只是由于年少無知新荤，我未能讀懂她的全部。
長大后台汇，我才知道和了解她名稱茅茨的真正意思苛骨，茅茨亦作“茆茨”，是.茅草蓋的屋頂苟呐。亦指茅屋痒芝。出自 《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮牵素，且以為樂严衬。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也笆呆，茅茨不翦请琳，采椽不斲粱挡。”一條小河能和遠(yuǎn)古時期的堯舜聯(lián)系在一起的除此別無二家俄精，這就讓世世代代生活在茅茨河兩邊的老百姓怎么不對她肅然起敬询筏。經(jīng)過我數(shù)年的調(diào)研和查閱，果然發(fā)現(xiàn)她不同凡想竖慧，聯(lián)想起那岸邊小路及水溝的構(gòu)造時嫌套，就足以說明那就是拉船纖夫走的路，還有那在河岸邊那厚厚的小貝殼堆積層等测蘑，所有這些足以證明她被我們遺忘了最低有1600多年的歷史。2009年10月份康二，山東大學(xué)的李綱在他的論文《明清時期棗莊運(yùn)河文化研究》中把茅茨河列入“棗莊運(yùn)河開發(fā)簡史一覽表”碳胳，并明確表明茅茨河開發(fā)于公元494年的南北朝時期，距今時長1620多年沫勿。比隋煬帝于公元603年下令開發(fā)的京杭大運(yùn)河的歷史還早挨约。在上個世紀(jì)五、六十年代的時候产雹，就有村民在如今的泥溝鎮(zhèn)霍莊村的河溝里曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)殘存的古木船诫惭，只是當(dāng)時人們對文物的保護(hù)意識不強(qiáng)，被村里人拿回家當(dāng)做燒火柴蔓挖，甚是讓人惋惜夕土。
從今天的衛(wèi)星地圖上依然能看到這條河道的主要肌理和脈絡(luò)，她的流域貫穿整個泥溝鎮(zhèn)的中部地區(qū)瘟判，雖然只有10多公里的長度怨绣，卻星羅棋布般布滿北起郭莊、吳代莊拷获、趙莊篮撑、興橋、洪莊匆瓜、馬莊赢笨、宋鋪、吉莊驮吱；南至東黃莊茧妒、滕樓、夾訪左冬、大北落等十幾個人口較多的行政村嘶伟，可見當(dāng)年先民的選擇是擇河臨居，流域兩邊流傳著“劉墉吳寺廟耙和尚”又碌，“梁王曬米城的傳說”“隋煬帝游塌歌河”九昧，“滕樓銀杏廟藏寶”绊袋，“梁王釣魚臺”，“梁王訓(xùn)蜂兵”铸鹰，“九女墩”“興隆橋”，“胡氏莊園”蹋笼，“大北洛牌坊”等許多動人的故事和一些古建筑遺跡連成了一串珍珠似的展姐。她簡直成了一條“黃金水道”和傳奇之河。
茅茨河航運(yùn)的衰敗時期大約是在元朝剖毯，隨著蒙古人的鐵蹄南侵圾笨，他們習(xí)慣在馬背上行走，不習(xí)慣走水路逊谋，于是就在河道上建起了許多石橋擂达，再加上千年的淤塞與戰(zhàn)亂破壞，河道沒有了往昔那繁忙的運(yùn)輸景象胶滋。從此板鬓，茅茨河徹底地告別了作為運(yùn)河的航運(yùn)時代。但是她作為灌溉和生活之河究恤，卻讓兩岸老百姓受益匪淺俭令，一直到今天，河岸兩邊的土地都是盛產(chǎn)蔬菜糧食作物的“一級地”部宿，旱澇保收抄腔；河里則是魚肥蝦壯，鴨鵝成群理张。
關(guān)于茅茨河的流向問題妓柜，我的推斷是：她從古城臺兒莊東側(cè)濤溝河向南流去并入早期的京杭大運(yùn)河江蘇段。?
今天涯穷，古老的茅茨河依然在靜靜地流淌著棍掐，她如同一位年老色衰的貴婦人一樣，何嘗不希望人們把她重新裝扮拷况，她也想穿越到當(dāng)年那百舸爭流作煌、戰(zhàn)鼓齊鳴、金戈鐵馬的輝煌歲月赚瘦。
