2018.01.11
書(shū)很薄栅组，全是各種概念枢析，實(shí)際例子很少。
前言
邏輯學(xué)的主題是清晰高效地思考司浪。
邏輯學(xué)是要思考
第1章學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的思想準(zhǔn)備
正確推理無(wú)疑是第一位的，然而學(xué)習(xí)推理中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有雙重意義：
（1）它將使我們對(duì)正確推理有更深入的了解吁伺，讓我們的神經(jīng)更為敏銳租谈，從而使我們更加堅(jiān)定地遵循正確的路徑；
（2）在我們面對(duì)錯(cuò)誤推理時(shí)宦搬，它將保護(hù)我們不受誤導(dǎo)劫拗。
錯(cuò)誤也是有意義的
相似性使得我們忽略眼前的實(shí)際情況，對(duì)應(yīng)該關(guān)注的地方視而不見(jiàn)憔足，草率作出結(jié)論酒繁。
相似性
俗話說(shuō)，觀察是知識(shí)的重要來(lái)源揭绑，這正說(shuō)明注意力是有價(jià)值的郎哭。
要多觀察
事實(shí)的客觀存在有兩種基本形式：事物和事件。
例如邦蜜，白宮就可以看作事物的代表亥至，而林肯被刺則可以看作事件的代表。
人類(lèi)認(rèn)知主要由3部分形成：
（1）客觀存在的事物絮供；
（2）事物在大腦中的反映茶敏；
（3）我們?yōu)槠鋭?chuàng)造的語(yǔ)言，借之我們才能與他人交流萍肆。以貓為例，首先要有一只貓包雀，然后才會(huì)確立關(guān)于貓的觀念亲铡，隨后才有“貓”這個(gè)大家認(rèn)可的詞。
事物和事件
以下是一些能夠帶來(lái)有效溝通的基本原則：不要想當(dāng)然地認(rèn)為你的聽(tīng)眾會(huì)領(lǐng)悟你沒(méi)有直接表達(dá)的意思赞草。
要詳細(xì)表達(dá)
第2章邏輯學(xué)的基本原理
同一律表述：事物只能是其本身吆鹤。
排中律表述：對(duì)于任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”，不存在中間狀態(tài)沾凄。
充足理由律表述：任何事物都有其存在的充足理由知允。
宇宙中的事物都不能自我解釋?zhuān)瑳](méi)有什么事物是其自身存在的原因（如果一個(gè)事物是其自身存在的原因，這就意味著它要先于自身而存在保屯，這顯然是很荒謬的）涤垫。
矛盾律表述：在同一時(shí)刻，某個(gè)事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣股缸。
例如吱雏，你可以在同一時(shí)刻人在紐約瘾境，心在3000千米以外的舊金山迷守。但是你不能同時(shí)身在紐約和舊金山，這就是同一方面兑凿。
英文單詞中的矛盾（contradiction）衍生自拉丁文的兩個(gè)詞根——contra（相反的）和decere（講話），其含義就是自身反對(duì)自身咐鹤，因?yàn)樗枋龅囊恍〇|西不符合客觀事物的本身情況祈惶。
幾種律
第3章論證：邏輯學(xué)的語(yǔ)言
三段論這種論證形式反映了人類(lèi)思維的習(xí)慣性運(yùn)作，即通過(guò)觀點(diǎn)的聯(lián)系可以推導(dǎo)出結(jié)論凡涩。
三段論推理的根據(jù)是疹蛉，首先確定某一部分是屬于整體的，然后得出某一部分的組成成員也是屬于整體的讹蘑。
三段論
第4章非邏輯思維的根源
我們要區(qū)分懷疑論的兩種態(tài)度：一是將懷疑永久化筑舅，這是我們要極力避免的；二是在特定的情況下版仔，將懷疑作為一種適當(dāng)?shù)奈竽埂⒈匾膽B(tài)度。
懷疑的態(tài)度
第5章非邏輯思維的主要形式
如果社會(huì)上大多數(shù)人認(rèn)為白就是黑然想，黑就是白欣范，這個(gè)社會(huì)就是黑白不分的。盡管某物是黑還是白不是主觀的看法妨蛹，而是客觀的事實(shí)晴竞。如前面所說(shuō)，我們必須承認(rèn)颤难，在情感方面，民主謬誤是很有說(shuō)服力的
不要人云亦云
英語(yǔ)中的進(jìn)退兩難（dilemma）來(lái)自于希臘語(yǔ)的兩個(gè)單詞瘤袖，翻譯過(guò)來(lái)就是“兩種可能”的意思昂验。
希臘語(yǔ)
個(gè)人微信公眾號(hào)，請(qǐng)搜索：摹喵居士（momiaojushi）
